十孔口琴課程的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

十孔口琴課程的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦馬水龍寫的 木管五重奏 和鄭一帆的 動手做自然:果實X種子創作DIY都 可以從中找到所需的評價。

另外網站臺北市萬華社區大學- 課程內容也說明:也期待能在一個學期的課程中,讓學生們掌握口琴基本吹奏技巧,演奏他們喜愛的曲子。 ... 成績評量:, 出席率:30%、學習態度:20%、成果展現:20%、課堂討論:10%、 ...

這兩本書分別來自財團法人邱再興文教基金會 和晨星所出版 。

國立臺北藝術大學 音樂學系博士班 吳榮順所指導 周明傑的 傳統與遞變:排灣族的歌樂系統研究 (2012),提出十孔口琴課程關鍵因素是什麼,來自於排灣族、歌謠、雙管鼻笛、民族音樂學、功能主義、音樂語義學。

最後網站琴挑藍調— 深入淺出藍調/十孔口琴|Accupass 活動通則補充:學琴十餘年,曾參加過松田幸一、Mike Stevens大師班課程,以及Howard Levy, Brandan Power, Madcat, Steve Baker, Michael Arlt等口琴大師講座;2017年遠赴德國世界口琴節 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了十孔口琴課程,大家也想知道這些:

木管五重奏

為了解決十孔口琴課程的問題,作者馬水龍 這樣論述:

  《木管五重奏》2002年(賴德和撰寫)     本曲是2002年馬水龍教授特地為次子婚禮現場演出所譜寫。      這一首活潑愉悅的曲子概分為五段:第一主題五聲音階徵調式,主旋律出現在長笛聲部。這個主題轉到五度上的調,先後輪流出現在雙簧管、豎笛及巴松管。由法國號吹奏卑南族的「婚禮之歌」是形成對比的慢板第二主題。接著活潑愉悅的第一主題再現,調性轉到降D音徵調式,出現在雙簧管聲部,接著在豎笛聲部加以變奏。第三主題速度加快,出現在巴松聲部的主旋律是泰雅族的「口簧對歌」。這是一首男女青年一面吹奏單簧口琴,一面演唱情歌的舞曲。這個熱情的舞曲先後在雙簧管和豎笛聲部加以變奏之後結束第三主題。最

後第一主題再現,堆疊出高潮式的尾聲。      值得重視的是,父親送給兒子的結婚禮物,還費盡巧思精挑細選了兩首原住民跟愛情結婚有關的音樂,揮灑出一闕別緻的婚禮迴旋曲。      ※本曲於2002年首演於台北亞都飯店,演奏家為長笛黃馥茗、雙簧管洪千智、單簧管黃貞華、低音管郭怡芬、法國號黃義敦。    本書特色            財團法人邱再興文教基金會出版之台灣當代音樂作品,並推廣至世界各角落。      

傳統與遞變:排灣族的歌樂系統研究

為了解決十孔口琴課程的問題,作者周明傑 這樣論述:

本論文是以排灣族(Paiwan)的歌樂為研究對象,觀察歌樂從傳統到後續演變的整個面貌,不但廣博的蒐集與探查排灣族不同地區的歌樂,也深入了解每一個時期不同音樂背景之下的歌樂變化。筆者並透過實地觀察採集,以及嚴謹的分析研究,讓排灣族歌樂博大精深的一面呈顯出來。 第一部分的緒論,內容詳述了研究動機、目的、對象、策略與步驟,最重要的是對於研究法理論基礎的敘述,即音樂的功能與音樂語義學。文獻回顧是描述各個時期的文字影音記錄,觀察過去學者的研究成果。至於排灣族文史藝術的章節,詳細闡述了排灣族遷移的歷史以及內部分群,而階級關係則是影響排灣族最深的社會制度。雕刻、琉璃珠、文身、鼻笛、歌謠等藝術

表現,類型繁多、風格華麗,從日治時期開始,就受到專家學者們的重視。 第二部分是對於排灣族人歌樂形態的闡述,從排灣族的兒歌、工作歌、情歌、勇士舞、一般歌舞、五年祭音樂、結婚儀式音樂、一般祭拜等的音樂,理解排灣族人歌樂型態的豐富性,並體會到排灣族人日常生活與歌樂密切的關係。這些歌謠中,兒歌、情歌、勇士舞以及哭調等,各擁有特殊的音樂形式與內涵,很早以前,就吸引了民族音樂學者們的注意,在著作當中常常被提及。 第三部分是對於歌樂結構與美學的深究,這其中,虛詞、聲腔與構詞法的深入探討是過去研究中極為缺乏的部分。虛詞的研究探討牽涉到的不僅是歌詞,也與歌團的組織形態、歌唱習慣、相沿成習的運作模式等

密切相關,本章節筆者更試探性的完成了一個由虛詞所建構出來的歌謠分類。聲腔的研究,是以聲音人類學的聲學知識以及吳榮順教授的研究成果為基礎,藉由排灣族不同時期歌者聲腔的蒐集,以及電腦軟體的解析,讓聲音從聽覺訊息轉成視覺化符號,清楚的呈現出不同時期的聲音演變。美學的思考方面,是以音樂語義學的理論為基礎,音樂語義學既然是一門研究音樂意義之學,本章節也引用這個理論,理解排灣族歌樂在經歷不同時空背景後,其音樂意義的形成與確立。構詞法的研究部分,構詞的分析研究是理解排灣族歌樂歌詞結構的最好方式,筆者所歸納出四種種構詞模式,有助於理解排灣族歌樂在於語言以及表達上的諸多疑問。 歷經時代的演變,排灣族的音樂

也隨著族人的生活型態產生變化,昔日歌樂與階級制度緊密的聯繫,如今也已不復見,可見,族人的音樂本身並非一成不變,它隨著人民文化生活的腳步,呈現出音樂形式與內涵的演變。

動手做自然:果實X種子創作DIY

為了解決十孔口琴課程的問題,作者鄭一帆 這樣論述:

大自然是最有創意的設計師!一顆小小的果實竟蘊含無限多種形狀╳顏色╳紋路╳質地的變化從30種身邊的特色植物+70個充滿巧思的自然手作看見大自然的造物之奇 用心 看身邊的自然環境   春、夏、秋、冬四季流轉,你可曾抬頭看看路旁行道樹的景觀有什麼不一樣的變化?公園、學校、郊區、登山步道,是我們最容易親近的自然環境,然而這些環境裡,有多少植物是我們常見卻叫不出口的?不必刻意跑到高山或海邊,透過親手撿拾植物的果實、種子、葉子等自然素材,讓你開始聽懂大自然的心跳! 動手 做自然風的DIY創作   果實、葉子、樹枝、木塊,在自然素材之中往往可以挖掘出令人驚喜的造型元素,讓人驚嘆原來大自然就是最有創意的設

計師!運用隨手可得的素材、巧思加上環保概念,Step by step進入自然創作的有趣世界,找回那一份與自然互動的喜悅。 自然手作達人 鄭一帆   曾經擔任外商企業會計主管多年,卻在接觸了荒野保護協會的課程之後,一頭栽進植物的世界,還多了一個自然名「銀樺」。由於對果實種子的熱情、激情,加上天生的藝術巧手,讓上班族鄭一帆變成了自然手作達人「銀樺老師」,專業豐富的植物生態知識與充滿巧思的創作成果,邀請您一同參與一場令人驚豔的自然手作之旅。 本書特色   一般市面上的DIY教學書,不管再怎麼強調自然風,DIY素材來源都還是以工業再製品為主,例如皮革、布袋、襪子娃娃等。本書結合自然生態與藝術創作兩個領

域,依照四季認識植物生態並撿拾隨手可得的自然素材,然後Step by step進行自然創作DIY,而且DIY範例十分豐富,有隨身飾品、傢飾品、日常用品、玩具、教具等,讓讀者找回那一份與自然互動的喜悅。 作者簡介 鄭一帆 自然手作達人   ◆自然名:銀樺。   ◆出生於南投縣水里鄉,「五年四班」的學生,「水中」畢業。   ◆會計系,卻看不懂任何財務報表。   ◆喜歡唱歌、彈吉他、吹口琴,更喜歡自然素材創作,是一個快樂的街頭藝人。   ◆經常「戇神」,但一談到果實和種子,就眼睛發亮,滔滔不絕。   ◆醉心創作時,常常忘記睡覺,甚至忘記廚房正在燒水。   ◆最大的夢想就是希望未來的每一天都能努力為種

子延續生命,讓它以各種不同的方法和形態呈現,讓更多人了解大自然的奧秘,進而親近自然、擁抱自然。