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淨地菩提子：佛光山動物之美

為了解決山上人家住宿的問題，作者慧延法師,永會法師 這樣論述：

　　駱駝為何流淚？ 　　白頭翁竟會講話！ 　　參與過堂的麻雀， 　　度人念佛的九官鳥， 　　長期定居的綠頭鴨， 　　最佳知客的松鼠滿地， 　　小龍、蜘蛛、蝸牛、馬陸…… 　　無一不在說法。   　　莫道群生性命微， 　　淨地佛子故事多。 　　當修行人與動物相遇， 　　筆下又有什麼樣的風景？   　　六十二篇作品， 　　描繪數十種動物身影， 　　聽蟲鳴鳥叫，悟禪心佛道。 　　帶你領略佛光山動物之美。

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1930年代上海觀光發展研究

為了解決山上人家住宿的問題，作者黃信元 這樣論述：

1930年代大上海的繁榮，可遠朔自17、18世紀以來英國等西方列強經濟地理觀念的改變，英國經過觀察評估後，對上海一地開始產生興趣，並透過1840年中英鴉片戰爭後的五口開港通商中實現此一目的，開港後英、美、法出於自身利益考量紛紛在此設立租界，除了在上海形成「國中之國」的景像，也徹底改變傳統中國舊上海的城市面貌。由於英、美、法等租界在母國強而有力的保護與都市建設之下，上海歷經清末如太平天國之役與民國初年軍閥亂政等政治動盪下，反而吸引大批想避禍的中國最有錢人家或平民百姓湧入上海，使上海展現出有別於其他飽受動盪之苦的中國城市異常地繁榮發展。 國民政府北伐完成奠都南京並於民國19年(1928年

)中原大戰後，全國政治中心已由南、北轉移至中部，「黃金十年」期間因地緣上距南京較近且位於全國海岸中心的地理關係，以及蔣介石清黨後，共黨轉為地下化、中國經濟仍為大財團掌控，加上上海人口持續快速增加下，持續為社會提供發展動能。得天獨厚的上海在天時地利配合下，至1930年代已達百業繁榮景緻，娛樂活動十分多元且精采，此一時期的上海，與當時其他國際各大都市一樣，已達足夠條件發展觀光，雖當時已有歐美日等觀光機構在上海發展，但陳光甫在市場與其他相關需求下，終於成立了中國人自辦的第一家旅行社－「中國旅行社」。中旅社成立之後，積極發展旅遊相關業務，例如提倡導覽、便利行旅、社會服務等，在事後來看，發展都相當成功，

中旅在成立後也激勵國人自辦多家旅行社或旅遊團體成立，對中國觀光發展提供進一步發展。 中國從古代至今，一直都有旅行活動，但活動方式並無重大轉變，租界近現代設施的使用使得開埠後的上海旅行產生質的改變；充沛的上海觀光資源發展下輔以中國旅行社的設立，對中國當時旅遊觀光發展達到一定程度的示範作用。

趣聞江蘇

為了解決山上人家住宿的問題，作者肖飛,章曉曆 這樣論述：

　　地處中國東南沿海、長江下游的江蘇省歷來享有「魚之鄉」的美譽。這從江蘇的簡稱——「蘇」就可見一斑：「蘇」，意即草木繁茂，魚豐盈。千百年來，在這片肥沃的土地上，勤勞善良的勞動人民用自己的雙手創造了豐饒的物產和悠久的文明。「上有天堂，下有蘇杭」，富庶安定的江蘇令人神往。 　　江蘇境內自古以來鐘靈毓秀，人文薈萃。歷史上名人輩出，燦若繁星。政治家、軍事家有孫武、伍子胥、劉邦、項羽、韓信等；科學家有祖沖之、沈括、徐光啟、徐霞客等；文學家有劉勰、李煜（南唐後主）、范仲淹、秦觀、范成大、施耐庵、吳承恩、曹雪芹、吳敬梓、馮夢龍、劉鶚等；書畫家有顧愷之、張旭、芾、唐寅、文徵明、祝枝山和以

鄭板橋為代表的「揚州八怪」等；思想家有顧炎武等。 　　江蘇旅遊資源十分豐富。這裡有獨特秀麗的水鄉風貌、悠久厚重的文化底蘊、眾多的名勝古蹟和歷史文化名城，構成了「青山襯秀水，名園依古城」的特色旅遊資源。江蘇的人文旅遊資源更是獨領風騷。蘇州園林、南京明孝陵為世界文化遺產，被稱為「百戲之祖」的崑曲為「人類口述和非物質文化遺產代表作」。 　　江蘇省內主要宗教有佛教、道教、伊斯蘭教和基督教。現存的南京棲霞寺、鎮江金山寺、揚州大明寺、蘇州寒山寺、常熟興福寺、常州天寧寺、句容隆昌寺等都是著名古刹。江蘇擁有眾多的傳統民居、陵墓、宮殿和古城遺址，擁有無數的古人雕刻繪畫藝術瑰寶，這些都是品味極高的人文景觀，具

有很高的遊覽價值。 　　本書的編寫目的正是為了比較全面地向廣大讀者介紹關於江蘇的歷史、地理、文化、景點以及食、住、行、遊、購、娛等方面林林總總的旅遊資訊，以期能吸引更多的人來江蘇觀光旅遊，讓更多的人瞭解江蘇——「情與水的中國文化之鄉」。