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走讀老時光：建築、美學聚落與小鎮，染一身溫潤人情

為了解決桃園藝文特區小吃的問題，作者台灣東販 這樣論述：

　　全書分四個單元 　　華麗轉身：33處歷史建築，欣賞和風、西洋、中式等結構樣式的風雅韻味。 　　美學聚落：16座文創美學聚落，老舊景物蛻變為文藝與時尚的場域。 　　老屋尋味：18間老屋美食，不只舌尖上的享味，還有美感空間的品賞。　 　　小鎮玩味：8個小鎮，饒富自然與人文之美，拾一段清清雅雅的五感之旅。 本書特色 　　在忙碌的節奏中，給自己一個喘息與放鬆的片刻，放慢腳步，探訪優雅老建築、風格的文創美學聚落、人情濃郁的小鎮、尋味老屋食飲，從中感受懷舊的、溫柔的、慢調的靜好時光。

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原鄉部落遊客觀光吸引力與體驗價值之研究

為了解決桃園藝文特區小吃的問題，作者林聶運誠 這樣論述：

摘要本研究旨在探討原鄉部落遊客對觀光吸引力與體驗價值之情形及現況研究，採問卷調查法，以「原鄉部落遊客對觀光吸引力與體驗價值之研究問卷」為研究工具。為達本研究目的及考驗假設之需，以網路問卷進行，至截止日共計回收350份，有效問卷350份，有效回收率100%，資料經整理與編碼，使用IBM SPSS 12.0 for Windows版統計軟體進行描述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、迴歸分析等統計資料分析。本研究結論如下：(一)研究顯示原鄉部落遊客以女性、專科(大學)院校、服務業、家戶綜合所得20,001~40,000元(含)者、居住北部較多。(二)不同人口背景變項之遊客，在觀光吸引力之「

家戶綜合所得」及在體驗價值之「教育程度」的構面上達顯著差異。(三)原鄉部落遊客之觀光吸引力對體驗價值具有正向顯著影響。根據結果，本研究提出以下研究建議：(一)善用自然環境、建立優美神話。(二)盤點部落優勢、強化特色商品。(三)建立管理機制、維護部落環境。(四)規劃完善環境、強化基礎設施。關鍵詞：部落觀光、觀光吸引力、體驗價值

手牽手的幸福

為了解決桃園藝文特區小吃的問題，作者魚兒 這樣論述：

與孩子一起在旅途中快樂學習， 共同經歷每一日的創造與想像！ 　　和孩子一起決定彼此的旅程！ 　　全台灣70條親子共遊路線，北中南東部近300處景區精選 　　生態觀光×農牧體驗×手作工坊×親子餐食×山城海景 　　孩子的世界，等同於父母的全新學習， 　　以充滿愛的方向感，一起與孩子創造彼此的幸福座標 　　北台灣幸福時間 　　在基隆港口，聽海風說故事； 　　在大台北的都會陽光下，探訪日常小確幸； 　　在桃竹苗一帶，尋找簡單的幸福。 　　中台灣自在小日子 　　在台中城區，品味日常的細微美好； 　　在彰化小鎮，學習另一種觀看世界的方式； 　　在南投山中慢城，感受不急不徐的休日時光。 　　南

台灣悠遊時光 　　在雲嘉南，和小鎮快樂窩在一起。 　　在高雄港區，來一場港都冒險； 　　在島嶼南端的屏東，一起安靜地生活。 　　東台灣美好行旅 　　在宜蘭練習過日子，擁抱單純美好； 　　在花蓮海岸，進行一場屬於彼此的時光慢遊。 　　孩子永遠有著父母親值得犧牲一切的理由。譬如時間。多久不曾和孩子一起遠離喧擾的城市、多久不曾和孩子一起面對他們的世界？城市、郊區、觀光風景處……不妨試著與孩子一起準備旅程，在那之間有著對彼此的想法：遊戲與性情、風景與視野、餐食與教養……精心規劃旅途的每一步，讓孩子在成長後的某天能適切地想起，收得潛移默化之效。 　　對魚兒一家而言，旅遊不只是父母決定就好的事，而是

親子之間的共同意見與默契；每一景區、每一條縣市路線，可以看出父母對孩子的用心，以及孩子的年紀、個性等等條件正在如何影響大人的決定，充分體現生活教養是一種互通的雙線關係的展現。本書除了魚兒一家的旅途所見，也有內心的溝通，作者亦能藉以反思大人的生活，達到陪孩子一起面對生活的目標，真正的親子之旅。

展演藝術注入常民生活場域 -以新營第二市場做為非制式展演空間

為了解決桃園藝文特區小吃的問題，作者魏子雲 這樣論述：

隨著時代變遷，產業的改變，臺灣多處常民生活場域面臨著拆遷問題。本研究以新營第二市場為研究對象，探討新營第二市場歷史脈絡，從傳統市場漸變式微，部分空間出現閒置後，試圖注入行動加以活化，讓人重新進入或回到新營第二市場，藉由人實際進入場域喚起舊記憶，重造新記憶。本研究試圖探討人們對於這類場域的記憶與其保存意義之相關聯，因有著時間限制（未知拆遷切確時間）及土地使用問題，在各種限制下，本研究具有實驗性質，將此場域以非制式展演空間(the informal Performance place)再利用，注入一系列藝術表演行動操作；在實際操作系列行動過程中，探究式微常民生活場域再利用的機會，利用軟性行動浸入

常民生活場域，從實際操作行動中，觀察所有參與者（包含在地居民、市場居民、地方人士、行動參與者及操作團隊）在其過程中的變化，另一邊也收集參考相關文獻及理論，揉合反芻回饋與反省，進而得到以下結論: 1.非傳統保存運動，民眾心更敞開。2.第二市場發生行動，能喚醒民眾過往記憶進而建置新的共同記憶3.市場也可以是劇場。4.不同行為模式，誘發民眾參與進入。