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國立政治大學 國際傳播英語碩士學位學程(IMICS) 韓義興所指導 陳于庭的 社群媒體限時動態對使用者疫情因應行為的影響 （2021），提出little bird told me台關鍵因素是什麼，來自於短暫性內容、Instagram限時動態、敘事說服效果、風險感知、第三人效應、因應行為。
而第二篇論文國立政治大學 亞太研究英語碩士學位學程(IMAS) 吳考甯所指導 江薇的 現代化的尪公：歷史、象徵，及非人能動性 （2021），提出因為有 台灣、非人能動性、歷史、尪公、保儀大夫、民間宗教、儀式、人格性、新泛靈論的重點而找出了 little bird told me台的解答。
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社群媒體限時動態對使用者疫情因應行為的影響
為了解決little bird told me台 的問題，作者陳于庭 這樣論述：
研究的注意力一直集中在社群媒體和健康的交叉點上，但人們對社群媒體上的短暫性內容使用如何通過塑造公眾對社會問題的反應來影響使用者線上和線下的參與知之甚少。本研究的目的是利用Instagram限時動態功能，探討疫情流行期間年輕人的 Instagram限時動態使用、風險感知、第三人效應、敘事說服效果和因應行為之間的關係。首先，透過線上問卷蒐集 819 份樣本，以調查用戶的 Instagram 限時動態使用情況以及它如何影響台灣 COVID-19 爆發期間 18 至 35 歲人群的用戶對防疫行為的態度。該調查包括人口統計細節、Instagram限時動態使用情況、敘事說服效果、風險感知、關於疫情期間的
第三人效應和因應行為。調查結果強調了政府和公共衛生部門透過“限時動態”功能有效傳播官方訊息來加強其社群媒體運營和政策實施的有益影響。研究更發現，Instagram限時動態參與度和因應行為之間的正向聯繫是由敘事說服效果和第三人效應所調節的。該研究針對往後研究不同平台以及組織如何將其用作疫情大流行中的健康溝通指南提供建議。
現代化的尪公：歷史、象徵，及非人能動性
為了解決little bird told me台 的問題，作者江薇 這樣論述：
近年來，一個名為「尪公巡田園」的宗教農業活動，在臺灣臺北重新得到人們的關注。這個活動是由當地企業、政府機關，以及傳統寺廟合作舉辦。在十八世紀時，來自中國福建的移民將神明「尪公」帶到臺北。早期的移民們往往會祈求尪公的庇佑，以擴大他們的土地開墾面積，並保護農作收成。到了十九世紀中葉，臺灣的商業、政治中心漸漸從南方轉移到北方，尪公信仰在當時顯得愈發重要。隨著十九世紀的全球茶葉貿易熱潮，臺灣以出口導向為主的茶產業推動了臺灣的發展，並走向現代化。經過政權更迭，臺灣當地神明一度被邊緣化，然而時至今日，尪公又重新成為臺北重要的開基神祇。 在過去，尪公和祂的信眾們塑造了農業和商業的盛況。如今，後工業時代下
的城市經濟主要是透過房地產開發而活絡。近年來重新舉辦的「尪公巡田園」活動，不僅讓人們得以回顧臺北曾經的農業發展，也引起人們開始關注當地農業的現況。以這種方式呈現的尪公信仰，就如同臺北的農業一樣，成為了歷史的一部份，並以文化資產的形式保存下來。另一方面，如今仍然定期參拜尪公的當地信眾，則認為尪公是幫助他們解決生活中實際問題的神明。雖然這些信眾不再仰賴農業維生，而大多是從事房地產開發或是服務業。在他們心目中，尪公仍然能夠協助人們解決現代社會中的種種問題。