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這兩本書分別來自星火文化 和心靈工坊所出版 。

長庚大學 生化與生醫工程研究所 賴瑞陽所指導 廖君儒的 開發活性氧物質應答型之奈米粒子應用於青光眼治療 (2016),提出小直徑隱眼推薦關鍵因素是什麼,來自於青光眼、活性氧應答、聚(縮酮硫醇)。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了小直徑隱眼推薦,大家也想知道這些:

我心裡的光:基督徒默禱的練習指引

為了解決小直徑隱眼推薦的問題,作者LaurenceFreeman 這樣論述:

  本書要介紹的祈禱方式,是基督教會古老的傳統,在東正教會保留得最為長久,就是在心裡念短誦。本書作者文之光神父承續了由若望‧邁恩神父重振的基督徒默禱方式,在世界各地推廣這個祈禱方式,在亞洲的印度、新加坡、泰國、香港、菲律賓、澳洲、紐西蘭以及歐洲的英國、義大利、愛爾蘭、法國、德國…等地都已成立普世基督徒默禱團體,實踐並推廣這個祈禱方式。     ◎默禱不是什麼都不說,而是默念很短的一句話、甚至一個詞而已。這是最簡單的祈禱方式。     ◎很多人反對默禱,是認為這太簡單了,只要反覆默念「一個字」。     ◎ 開始默禱時,還會有個大哉問:「要做多久呢?」 你常會自問:「我還要繼續嗎?值得嗎?」

各種類似的問題層出不窮,「我是做這種默禱的人嗎?」、「這適合我嗎?」或是「為何我沒有感覺進步?」你的好友可能會告訴你:「你知道嗎?你現在比半年或一年前更容易相處。」然而,你絲毫沒有「感覺到」有什麼特別的改善,因而自忖:「為什麼我無法感受到?」     ◎上一個問題的大白話是問:「多久能見效?」答案有一部分在此:默禱的方法幫助我們轉化與重生,每次靜坐祈禱時,我們就改變了,我們跟以前不一樣了。每次默禱時,我們「重生」,猶如新約中所描述的轉化經驗,也就是脫去舊我換成新我。因此,福音處理人心最深層的需求,無論我們的宗教信仰或是神修的成熟度為何,我們都有改變的需求,因為除非我們改變,否則無法成長;除非成

長,我們無法真的活得有意義或喜樂。成長的意義是走向不認識的地方,因而必須捨棄舊我。     當我們念短誦時,我們「不能」想到自己,如果冒出來這些關於自己的雜念,不要試圖壓制,就讓這些意念扶起來再沉下去。在默禱中,我們既不思考自我,也不想到聖化,我們於是會遠離自我。因此重要的是,在旅程中的每一階段,特別是在開始時,能瞭解「練習」默禱比「理論」還重要。如果你企圖發展一套周全的默禱理論,那會花你一輩子的時間,你永遠不會定下來操練。     默禱練習開始時輕而易舉,可是很吃耐力:每天要默禱兩次。大部分的人在旅途中要加快腳步追上,因此在這條旅程上極需要獻出時間與忠信。默禱的時間內,必須決然地單純,專心致

力於短誦的純樸。靜坐、身體挺直、放鬆,但要懷著虔敬與警覺的心,找個舒服的坐姿,但是也不可太舒適。之後,輕輕閉上眼睛,臉部放輕鬆,開始念短誦。     我們建議你念「Maranatha」,這是阿拉美文,意思是「主,請來」。在你心靈的深處默念,專心念。在整個默禱時間,以純樸與忠信的心念短誦。默禱需費時修煉,不需進階的訓練,只要每天默禱兩次,靜坐念短誦,好好操練,你就能邁向靜默之徑。    名人推薦     原文書推薦者  小提琴家  耶胡迪.梅紐因  

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開發活性氧物質應答型之奈米粒子應用於青光眼治療

為了解決小直徑隱眼推薦的問題,作者廖君儒 這樣論述:

青光眼乃全世界第二大致盲原因,主要之病徵為過高的眼內壓。目前臨床常規之治療方式主要以手術治療及滴點眼藥水為主,但手術術後較易伴隨併發症,因此患者多半藉由局部施予眼藥水作為治療方式。然而,當眼內壓上升至40-80 mmHg,若於一小時內未使得眼內壓降回正常範圍,則易產生視力永久性喪失。但傳統眼藥水基於停留於眼表時間短暫、藥物於眼用溶液中易被降解等原因,較無法於短時間內大幅降眼壓,因此藉由載體包覆藥物作為局部給藥之劑型,除可有效保護藥物免於環境降解外,亦可提高滯留率進行治療。近幾年載體之開發較著重於生理應答,普遍認為利用活性氧進行應答較為快速,另外,結合青光眼前房含有豐富之活性氧 (Reacti

ve oxygen species,ROS)之特點,本研究之主軸乃使用具活性氧應答能力之聚縮酮硫醇高分子結合不同含量2-巰基乙醚 (2-mercaptoethyl ether,MEE)製備奈米粒子包覆抗青光眼藥物,藉由此製程提升奈米載體對活性氧之應答性。實驗結果指出,隨著奈米粒子結構中2-巰基乙醚含量越多,奈米粒子降解速率越快,然而奈米載體乘載抗青光眼藥物之能力不隨2-巰基乙醚含量之改變而有所不同。此外,於青光眼動物模式中,各治療評估項目 (如:眼壓、瞳孔直徑等)皆顯示(p)H-MEE組別在短時間內能夠達到良好治療效果。

榮格的30個夢:心靈大師的自我療癒

為了解決小直徑隱眼推薦的問題,作者李孟潮 這樣論述:

  我們看到的是花,它會消失,而根,卻一直在。   ──卡爾.榮格   榮格的思想之所以深邃迷人,在於它跨越了心理學與靈性科學,為價值迷失、人心虛空的當代照見一種心靈尋根的情懷。本書透過榮格的三十個夢境,解析榮格其人其事,將他一生的歷程娓娓道來,深入淺出地呈現出一代心靈大師的思想底蘊,不僅是領略榮格學說最佳的入門讀本,也幫助我們經由榮格的夢學探索自身,反思生命。   領略大師思想,最好的方式就是從他的生命故事去體會。本書作者李孟潮文采斐然,不從理論入手,而是一面說著榮格的故事,一面剖析榮格與你我共有的內在真實。他筆下的榮格曾有過學渣恐懼,曾經是情場渣男,與父母的關係更糾

結到老。這位眾人仰望的心靈開拓者,其實一生受苦於空虛迷惘,心靈湧動著暗黑力量,但他勇於面對,踏上無人走過的蹊徑展開自我療癒,鼓舞著後繼的人。   李孟潮說,榮格之所以沒身不殆,死而不亡,是因為他象徵著追尋靈魂的現代人,也象徵受傷的療癒者。榮格始終沒有超凡脫俗,也正因此,他為凡庸的我們帶來信心和勇氣,讓我們得以在夢境與幻想中,為失根的心靈找到來自靈魂原鄉的成長力量。 本書特色   ★由30個夢境串成的生命故事,領略榮格的必備讀本   ★史無前例,以榮格理論寫榮格,以榮格夢學解其夢   ★融入社會觀察,對照當代文化,撫慰失根空虛的心靈   ★實用的夢境記錄與解析示範,洞悉心靈原鄉的成長能量

感動推薦   王浩威/作家、精神科醫師、榮格分析師   呂旭亞/榮格分析師   洪素珍/台北教育大學心理與諮商學系副教授   陳宏儒/文心診所、心蘊心理諮商所諮商心理師   劉慧卿/精神科醫師、宏慈療養院院長   鐘  穎/諮商心理師、愛智者書窩主持人   蘇絢慧/諮商心理師、作家   蘇益賢/臨床心理師、初色心理治療所副所長   (依姓氏筆畫排列)   本書透過三十個夢來理解榮格的一生,等於是用榮格的理論來寫榮格的心理傳記,這不只是世界不同語言有關榮格的上百本傳記恐怕不曾有過,甚至在其他心理學家的傳記裡,也相當不容易見到。──王浩威   榮格學者李孟潮把分析的利劍指向自己本門宗師,將

榮格ㄧ生的故事展演成一個精彩的個案分析,觀點直白、大膽又創意滿滿,絕對值得一讀。──呂旭亞   本書是現代描寫榮格與他的心理學最令人讚嘆的作品,是現代人探尋內在心靈不可忽略的書籍。──蘇絢慧   研究學科,是科學人的職志。與天地相親,是文人的情懷。而治療師就是入情入理、應時應地、洞察生命。閱讀此書,感受到作者在科學、人文和治療三方面交織呈顯的圓滿。──劉慧卿   夢詮釋的原則之一是,若能收集夢主的數個連續夢境再予以詮釋,會更能理解個別夢境當中的個別象徵在連續夢境脈絡下的意涵。本書帶給我們一個機會,以榮格的夢學說來看榮格之夢,以懂榮格其人。──陳宏儒   我毫不懷疑這本作品會成為所有榮格

學習者的案頭書。能看見榮格在國內傳記學上的缺漏被如此完整地補足,我的心中的某個遺憾似乎也跟著一起消退。──鐘穎   在作者李孟潮醫師筆下,榮格彷彿走出教科書一般,變得更為真實與完整。──蘇益賢