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國立臺灣大學 中國文學研究所 康韻梅、王文進所指導 張日郡的 晚清以降《三國志演義》故事新編研究 (2016),提出麥卡倫12年雙桶舊版關鍵因素是什麼,來自於三國志演義、故事新編、歷史演義、續書、陸士諤、周大荒、南宮搏、陳舜臣、陶然。

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晚清以降《三國志演義》故事新編研究

為了解決麥卡倫12年雙桶舊版的問題,作者張日郡 這樣論述:

  本論文題目為「晚清以降《三國志演義》故事新編研究」,主要是為了解決三國故事經典文本的續衍問題──既然《三國志演義》早已被奉為文學經典,何以還有人願意碰觸三國歷史題材?──晚清以降,出現了不少小說作者,藉由不斷地改編、重寫來建構他們自己的、時代的三國英雄及三國史觀。同樣屬於三國題材的創作,它們不僅常常修正《三國志演義》的諸多觀點,甚至直接挑戰/解構《三國志演義》的意識形態。諸多續衍問題始終無法在既有的學術研究資源裡,獲得適切的、合理的且整體的解答,甚至連晚清以來三國題材的改編、重寫的作品調查都付之闕如,顯示出這個議題仍有待進一步關注與重視。  本論文以陸士諤、周大荒、南宮搏、陳舜臣、陶然等

五位小說家的三國故事新編作品為主,這五位研究對象橫跨了中、港、臺、日四地,應可建立起晚清以降亞洲「三國」圖像的初步框架,為三國相關研究做出一些具體的貢獻。具體而言,本論文分為三大區塊,其一、解讀這些作家作品文本內涵。其二、回應三國故事何以被一說再說。其三、建立起晚清以降三國故事新編的脈絡。解讀、回應與建立是本論文之所以存在的緣由。