一顆星的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

女神降臨 (1)

為了解決一顆星的問題，作者Yaongyi 這樣論述：

　　不懂打扮、沒有異性緣的醜小鴨任朱靜， 　　因為不起眼的長相在學校受到同學欺負， 　　原以為是兩情相悅的學餐哥哥最後也和別人開始交往。 　　備受打擊的朱靜痛下決心改變， 　　開始接觸化妝的她成為高中裡最亮眼的一顆星， 　　卻不小心被長得帥卻個性差的同學李修豪看見了素顏， 　　還被以此要脅當他的打雜小妹……！？   本書特色   　　★LINE WEBTOON人氣No.1｜同名電視劇漫畫單行本上市！ 　　★其貌不揚的醜小鴨在上妝後成為女神！？ 　　生活、戀愛、校園處處皆難關的青春三重奏★ 　　★1、2集同時發售！！   　　至L

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一顆星進入發燒排行的影片

許常惠《留傘調變奏與主題》作品44 之樂曲分析與演奏詮釋

為了解決一顆星的問題，作者簡昱恕 這樣論述：

許常惠(1929-2001)為臺灣現代音樂創作的先驅，臺灣民族音樂採集的領航人，是當代臺灣最有影響力的音樂家之一。音樂創作類型包含歌劇、舞劇、清唱劇、管絃樂曲、協奏曲、獨奏曲等。許常惠在學術方面的研究成果也極為豐富，從西洋音樂理論到臺灣傳統音樂皆有專著，代表性著作如《臺灣音樂史初稿》及《民族音樂學導論》等；其對傳統音樂的社會文化價值研究極具開創性視野及見解，能積極促進社會對傳統音樂的重視，並帶動一股風潮。本篇書面報告研究以臺灣當代作曲家許常惠於1991年發表的小提琴無伴奏獨奏曲作品《留傘調變奏與主題》(Variations and Theme on the Folk Tune of “Cat

ching Umbrella”)為主要研究對象。全文共分四章進行論述，首先，闡述研究此曲的動機與目的、範圍及方法。其次，就各方文獻記載研究作曲家生平。其三，解析創作背景，從風格與素材開始，進一步去認識作品的創作脈絡，針對曲式做架構分析，探討演奏的詮釋方法。最後對全文做總結。透過本文的探析，理解該作品之音樂創作思維，提出合宜之演奏詮釋建議，期望能提供未來相關研究者做為參考。

老舍作品精選11：離婚【經典新版】

為了解決一顆星的問題，作者老舍 這樣論述：

　　※俗語說「寧拆七座廟，不破一門婚」，離婚在傳統社會的觀念裡，更是絕對的禁忌！對生活在北京的書中主角們來說，又要如何解決他們的「婚姻大事」呢？ 　　※當守舊刻板的妻子碰上埋頭苦幹的老李；派頭十足、以給人做媒為神聖使命的張大哥碰上把媽媽當奴隸，視爸爸為財主的敗家兒子；還有以私下為權貴物色小老婆，以此換取財富和官運的小趙；靠走後門入職，娶了妻子仍盤算著要納妾的吳太極……這些人將會交織出一個什麼樣的故事？ 　　※老舍在華人文學中有「人民藝術家」的稱號，亦被稱為「都市平民的代言人」！他的著作包括三百多萬字的小說，四十二部戲劇，約三百首舊體詩等。作品多為悲劇，語言則以北京方言為

主，風格幽默，故有「文學語言大師」的美名。代表作是小說《駱駝祥子》《四代同堂》和話劇《茶館》，這兩部作品也成為各級學校及華文學校必修的書目。 　　※老舍十分擅長描寫北京市民，特別是下層貧民的平凡生活，他的作品具有濃郁的市井風味和北京地方色彩。並擅用北京口語，文字簡樸明快；對人物描寫具獨到的風格，簡單幾筆就能勾畫出人物的神態及心理，兼以諷刺幽默的文字敘事，書中人物彷彿躍然紙上。 　　※隨書附贈老舍手蹟藏書票！ 　　介紹婚姻是創造，消滅離婚是藝術批評。 　　只有創造家配批評藝術，只有真正的媒人會消滅離婚。 　　張大哥一生所要完成的神聖使命：作媒人和反對離婚。 　　在他的眼中，凡為姑娘者必有

個相當的丈夫，凡為小夥子者必有個合適的夫人。離婚，據張大哥看，沒有別的原因，完全因為媒人的天平不準。經他介紹而成家的還沒有一個鬧過離婚的，連提過這個意思的也沒有。 　　《離婚》是老舍代表作之一，訴說的是北京舊政府時期，一群小市民的故事。完成於1933年。《離婚》真實地寫出了在傳統文化封閉和因循保守的社會觀下，人們知足認命、墨守成規的一面，以及他們欲順應天命而不可得的悲劇。老舍曾讓北平研究院的學生們投票選出他的最佳作品，大家均把票投給《駱駝祥子》，老舍卻說：「我最喜歡《離婚》。」代表了老舍對這部小說的喜愛。 　　《離婚》是老舍於1933年創作的長篇小說，是老舍反思北京市民文化和抒發人生悲感的

重要作品。藉由書中人物生動地呈現在新舊轉型社會下，面臨世俗眼光的矛盾掙扎以及是否為現實妥協的猶豫不決，尤其是官場上的人情文化更是極盡諷刺之能事。主角老李是北平財政所的科員，同事張大哥則是土生土長的老北平，故事即是以他們的人生及家庭價值觀而展開。書中雖然說的是婚姻，看的卻是人性！ 　　※【書中名言】 　　＊夫妻們原來不過是那麼一回事，「將就」是必要的；不將就，只好根本取消婚姻制度。 　　＊人的生活，在這裡，是屠殺，血肉，與污濁。肚子是一切，吞食了整個世界的肚子！ 　　＊原來浪漫的人也不過如此。浪漫的人是以個人為宇宙中心的。 　　＊生命是該在這些小節目上消磨的，這才有人情，有意思。 　　＊他想：

女人的天真是女人自作的陷阱，女人的姿色是自然給女人的鎖鐐，女人的醜陋是女人的活地獄，女人怎麼著也不好，都因為男子壞！ 　　＊衙門裡這群人就是個好例子。所長是誰？官僚兼土匪。小趙？騙子兼科員。張大哥？男性的媒婆。吳太極？飯桶兼把式匠。孫先生？流氓兼北平俗語搜集者。邱先生？苦悶的象徵兼科員。這一堆東西也可以組成一個機關？ 名人推薦 　　有了老舍，現代華文小說才算已走向鮮活與成熟！ 　　朱光潛：「據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。」 　　老舍之子舒乙：「父親對生活、對寫作極認真勤奮；另一方面，他又特別有情趣，愛生活。」 　　著名評論家李長之：《離婚》

這本小說「高出於他先前的一切作品！」 　　趙少侯評曰：「《離婚》的幽默是真正的幽默。」  

成人童年逆境經驗者人格特質、心理韌性與生涯自我效能之相關研究

為了解決一顆星的問題，作者廖建銘 這樣論述：

本研究主旨在探討童年逆境經驗（adverse childhood experiences）的成年人於人格特質、心理韌性與生涯自我效能之現況，同時比較其與無童年逆境經驗者之間的差異，並驗證心理韌性在人格特質與生涯自我效能之間所扮演的中介角色。研究以18歲以上之成人，且符合個人在18歲以前經驗任一項童年逆境經驗問卷上的描述者為對象。本研究使用「童年逆境經驗量表」、「中文版簡式五大人格量表」、「Conner-Davidson復原力量表」、「成人生涯認知量表之生涯自我效能分測驗」為研究工具，採取網路問卷之便利取樣方式，再將研究資料以SPSS 23.0進行描述性統計、卡方檢定、獨立樣本t檢定、單因子變

異數分析、皮爾森積差相關以及線性迴歸等統計方法進行處理與分析。本研究分析結果如下：第一，有效問卷合計739份。無童年逆境經驗為406份（55%）、至少一項童年逆境經驗者為333份（45%）、四項以上童年逆境經驗者為43份（5.8%）、完全童年逆境經驗者2份（0.27%）。第二，成人童年逆境經驗者除了神經質，在外向性、嚴謹性、友善性、開放性、心理韌性以及生涯自我效能之得分皆低於無童年逆境經驗者。第三，成人童年逆境經驗之有無在性別、職業類型以及自覺健康（身體健康、情緒、失眠困擾、自殺念頭）上有顯著差異；在年齡、教育程度、工作性質、工作任職時間以及宗教信仰上則無顯著差異。而再探究成人童年逆境經驗者之

性別在不同背景變項上的現況，其於職業類型與自覺健康（身體健康、情緒、失眠困擾、自殺念頭）有顯著差異，在工作任職時間上則無顯著差異。第四，在成人童年逆境經驗之有無方面，在外向性、友善性、嚴謹性、神經質、心理韌性以及生涯自我效能有顯著差異。在至少一項成人童年逆境經驗者之性別方面，在外向性、神經質、心理韌性與生涯自我效能有顯著差異。在四項以上成人童年逆境經驗者之性別方面，僅在神經質人格上有顯著差異。在至少一項成人童年逆境經驗者之自覺健康方面，除了自覺身體健康與所有向度皆達顯著差異；在自覺情緒困擾、自覺失眠困擾，以及曾有自殺念頭上，僅有開放性無顯著差異，其餘向度皆有顯著差異。第五，不同年齡層的成人童年

逆境經驗者，僅在開放性沒有顯著差異；不同職業類型的成人童年逆境經驗者在外向性與友善性上沒有顯著差異；不同工作性質的成人童年逆境經驗者在嚴謹性與神經質有顯著差異；不同工作任職時間的成人童年逆境經驗者在嚴謹性、心理韌性以及生涯自我效能上有顯著差異。第六，成人童年逆境經驗者之心理韌性與生涯自我效能在外向性、友善性、嚴謹性、開放性上呈現中度正相關，在神經質上呈顯中度負相關。而心理韌性與生涯自我效能之間則呈現高度正相關。第七，成人童年逆境經驗者之心理韌性完全中介於友善性與生涯自我效能之間，部分中介於外向性、嚴謹性、神經質、開放性與生涯自我效能之間。最後，研究將根據上述研究結果進行討論，並提出具體的學術研

究與建議，作為未來相關研究及實務工作場域參考。