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銘傳大學 應用中國文學系 江惜美所指導 譚莉貞的 《資治通鑑》兵學探源—以《孫子兵法》為主要觀察中心 （2016），提出三國志戰略版典藏核心關鍵因素是什麼，來自於《資治通鑑》、司馬光、《孫子兵法》、兵學思想。
而第二篇論文銘傳大學 應用中國文學系 陳德昭所指導 蔡建鑫的 《黃帝內經》之健康醫學探討 （2015），提出因為有 黃帝內經、健康狀態學說、體質學說、健康醫學、養生的重點而找出了 三國志戰略版典藏核心的解答。
《資治通鑑》兵學探源—以《孫子兵法》為主要觀察中心
為了解決三國志戰略版典藏核心 的問題，作者譚莉貞 這樣論述：
本論文主要在探討《資治通鑑》的兵學思想內涵，從書中的歷史戰役，探討可資借鑑的兵學理論；藉由司馬光編撰《通鑑》的資鑑精神，探究書中敘寫驚心動魄的戰史過程，梳理其與兵學理論相謀合之處。兵學理論以《孫子兵法》為基礎，歸納演繹中國兵聖孫武之「道、天、地、將、法」及「不戰而屈人之兵、上兵伐謀、勝兵先勝、慎戰、全勝……」等思想精髓。研究目的除了顯揚司馬光在史學、文學、政治學上的才能外，更進一步期望能凸顯其在兵學論述方面的成就。筆者以文獻分析、歷史研究等方法，探討《通鑑》精髓，以表格呈現《通鑑》原文引用《孫子兵法》或《武經七書》內容，驗《通鑑》中蘊涵的兵學思想。本論文之主要架構，第壹章總論研究目的與方法，
貳至參章論述《通鑑》中之敘戰與兵學思想。肆至陸章以圖表方式詳列細目於附錄。論文中所討論的重點有三：一是將《孫子兵法》中「五事」所延伸的兵學思想，區分「戰略思想（道）、戰術指導（天、地）、治軍原則（將、法）」三大領域；二是引用《通鑑》原典中的例子，闡述其中的兵學思想內涵；三是將《通鑑》的兵學思想可供警惕者，提出「反思與借鑑」。綜合以上的結論，期可提供《通鑑》研究者以及一般決策者之參考。
《黃帝內經》之健康醫學探討
為了解決三國志戰略版典藏核心 的問題，作者蔡建鑫 這樣論述：
《黃帝內經》乃傳統中醫學之理論範式，總結先秦至漢時期之醫療技術經驗與知識；並以哲學理論為指導，以藏象、經絡和運氣範疇，建立生命、生理、病理、病因、病機、辨證、治法、治則、治未病諸原理，作為整體闡述之醫學模式。本論文從醫學史視角，探討《黃帝內經》醫學史淵源與地位；並從學術史視角，探討《黃帝內經》文化淵源與哲學思維。在嘗試將演變軌跡輪廓呈現後，鑑於中國古代哲學世界觀和方法論之影響，將《黃帝內經》哲學思維歸納為：宏觀整體與系統思維、功能關係與調控思維、動態變化與平衡思維、氣元本位與時相思維、經驗實踐與直覺思維。將方法論歸納為：取象比類、司外揣內、內求體悟、辨證調控。並在綜合前揭論述，與《黃帝內
經》古代哲學「陰陽學說」、「五形學說」、「氣理論」、「天人理論」核心理論理論體系後，以中西醫之互補性，及臨床之相關聯等面向，探討「健康狀態學說」、「體質學說」、「治未病學說」、「養生學說」等健康醫學與養生思維。將養生原則歸納為：「順應自然，天人合一」、「燮理陰陽，恬淡虛無」、「和於術數，形神兼養」、「生活睿養，綜合調攝」、「存正避邪，未病先治」；養生方法歸納為：「起居合道，寓意而養」、「寧靜樂觀，善調情志」、「謹和五味，飲食有節」、「勞逸有度，柔剛和濟」、「整體辨質，護精氣神」。︽黃帝內經︾養生境界有層次之別，並有諸多積極面的「存正」作為，與消極面的「避邪」數術。而「健康狀態學說」、「體質學說
」、「治未病學說」、「養生學說」與現代「健康醫學」思維相當契合，可為三段五級預防醫學之參考借鑑。