三國志是正史嗎的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

三國志是正史嗎的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦水的龍翔寫的 三國疑雲(卷7)巔峰之戰 和劉燁,山陽的 三國深喉嚨:趣聞╳懸案╳八卦╳史料,深度追蹤被改寫的三國真面目都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自風雲時代 和崧燁文化所出版 。

國立臺灣大學 中國文學研究所 葉國良所指導 陳亭佑的 中國中古人名的心態史研究 (2018),提出三國志是正史嗎關鍵因素是什麼,來自於人名、命名、中古文化、心態史。

而第二篇論文世新大學 口語傳播學研究所 溫偉群所指導 黃南穎的 臺灣當代臺語新聞的處境初探 (2017),提出因為有 臺灣話、河洛話、臺語新聞、質性資料分析法、SWOT分析法的重點而找出了 三國志是正史嗎的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了三國志是正史嗎,大家也想知道這些:

三國疑雲(卷7)巔峰之戰

為了解決三國志是正史嗎的問題,作者水的龍翔 這樣論述:

  ※英雄惜英雄,每一個在這個時代活躍的人,都是一個可歌可泣的英雄。趙雲和典韋都是三國數一數二的名將,論武力,趙雲一點不亞於任何人,他最遺憾的是從來沒有和天下無雙的呂布單打獨鬥過。他感覺到高飛是故意將典韋留給自己,想讓他藉此踏上一個新的高度。究竟這場巔峰之戰誰輸誰贏?     ※東漢末年黃巾賊肆虐,民不聊生,唐亮意外穿越,化身為小兵高飛,他的亂入,改變了他的人生,也撼動了三國的布局,從此三國鼎立的局面,因為他,呈現了詭譎驚疑的態勢。     ※時勢造英雄,在三國這個萬眾矚目的舞臺上,今日的盟友也許正是明日的敵人,各方皆是蠢蠢欲動,未來的三國局勢將會如何發展?誰又能奪得入主中原的門票?在群豪

中獨占鰲頭,成為最後的霸主?     ※網路最多讀者推薦,百萬點擊最強軍事小說!龍人推薦,必屬好書!     ※欲知前情如何,可參考《三國奇變》一起閱讀,了解高飛是如何逆向操作,以遼東作為他的基地,運用自己靈活的生意頭腦,加上現代人擁有的科技知識,打下一片江山,成為燕王的精彩經過。     東方鐵騎橫掃大陸  帝王霸氣所向披靡     三國局勢,波譎雲詭!   三國大戲,群英齊聚!   三國亂世,英雄備出!   三國風雲,締造傳奇!   大江東去,千古風流人物。   故壘西邊,三國周郎赤壁。   亂世出英雄,英雄爭三國!   在時代的浪潮中,誰能奪冠而出?   在多變的局勢中,誰能轉敗為勝?

  在如畫的江山中,誰能贏得天下?   在眾多的英雄中,誰能嶄露頭角?     一代奸雄曹操公然撕破與高飛所訂的盟約,兩方人馬陷入混戰,由於典韋之故,導致高飛慘敗,高飛痛定思痛,以其人之道反治魏軍,魏軍痛失青州、徐州,在高飛的猛火夾擊下,魏國真的會亡嗎?!短短幾個月內,劉備取代劉表成為荊州之主,曹操、孫堅聯合攻宋,將宋侯袁術的地盤給併吞了,此後天下六分,各個諸侯紛紛自立為王。就連在涼州和關中的馬騰父子也不甘落後,大漢的天下已經被徹底瓜分。接下來的重頭戲便是帝王之爭了,誰將入主這場巔峰之戰?     ◎【三國趣聞】:   龐統是諸葛亮害死的嗎?──在羅貫中的《三國演義》中,多次提到孔明與龐統爭論

,讓不少人認為是孔明害死了龐統,事實上,正史《三國志》記載的相當清楚,龐統初期並不受劉備重用,後來經魯肅、孔明推薦下,才從縣令轉任軍師,所以孔明倘若有意害他,根本不需要推薦。正史中,其實鳳雛是在劉備攻打雒城時,不幸死於亂箭之下,享年三十六歲。劉備跟孔明得知噩耗後都難過不已,之後還善待其父親升職為諫議大夫。

三國志是正史嗎進入發燒排行的影片

張飛印象中是愛喝酒的大老粗,有勇無謀智力很低
結果最近又有人說他是文人還長得很帥?
亂七八糟! 真正正史上的張飛到底怎麼樣呢?

來看看不一樣的張飛
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別忘了《歷史偵探》系列
#1 關羽刮骨療傷之謎 完整剖析是真是假 https://youtu.be/ibOQKqy8rKQ
#2 孫中山野雞大學畢業之謎 無照行醫 最後才搞革命https://youtu.be/kJzyp_k5Uk8
#3 到底是誰在抹黑曹操? 三國演義背了這個鍋 https://youtu.be/ykwLvw56dt0
#4 正史上真實的張飛 ▶ 是愛喝酒有勇無謀的大老粗嗎? https://youtu.be/PpZR0346BtE

參考資料:
從《三國志》看《三國演義》的典型人物與情節安排 王俊凱 中山大學 -2015年

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中國中古人名的心態史研究

為了解決三國志是正史嗎的問題,作者陳亭佑 這樣論述:

芸芸眾生,莫不有心,作為社會性的「人」亦必有名,人名常為個體或集體心態之反映,從長時期來看人群不同的命名表現,每能從中窺見世相之遷移。本論文以中國中古的命名心態為主題,探討當時的人名特色與使用情形,以期增加對中古社會文化的理解。以中古人名作為研究樣本,有兩項基本問題,第一是其數量龐大、來源分散;第二是使用者彼此間的社會身分、文化背景縫隙很大,必須細心處理各種「名」的使用情形,建立有效的分類或架構。本文盡可能擴大樣本的多樣性,並由宗教、風俗、胡漢、男女等四種架構,分析人名使用者的背景,並就命名表現與心態,提出四種分類模式:聖名、惡名、貴名、賤名。聖名、惡名都是因佛教而起的外來新選項,為前代所無

,使用目的在於求取護持,或宗教理想之寄託,因此不忌重名,不分男女,並常作為胡名之替代。唐代以後,惡名迅速消失,聖名有小名化的趨勢。貴名的特色是引經據典,最為隋唐大族菁英所喜。來源以華夏古典與儒家經書為大宗,強調慕古,並展現經世、修身之價值,可謂「經學化」之名,用字則近乎類書之表現。此名的菁英性格很強,更成為唐代以後士人命名之共相。賤名屬於「小名」之一支,起於古代「名」的信仰,與「字」的原始功能類似,從未被制度化,但生命力很強,長期流行,亦遍及胡漢、男女各階層,甚至可作為正名使用,本文比較賤名與其他命名模式,提出較為明確的定義與解釋。此外,本文也探討中古道教對人名的影響,主要在於出世之情思,兼及

胡族、女性等群體命名的特色,指出北朝人名受胡風感染,強調力量之追求,女性之名反映傳統女教思想,以及求子之願,唐代菁英女名更深受禮法觀念之影響。從整體看來,「階層」係中古人名使用最主要的區隔,並因華夏傳統接受之程度而有別,伴隨士人群體的擴大,貴名文化持續發展,惡名與其他外來色彩鮮明的選項被淘汰,其他命名模式長期流行於社會各界,直到近代始隨世變而改觀。

三國深喉嚨:趣聞╳懸案╳八卦╳史料,深度追蹤被改寫的三國真面目

為了解決三國志是正史嗎的問題,作者劉燁,山陽 這樣論述:

最有趣的懸案八卦╳最細緻的史料比對╳最豐富的內容選材 若無閒事掛心頭,不妨收看《三國深喉嚨》!   ▲三國演義的作者是誰?國文老師也不知道!   我們會認為:《三國演義》的作者是羅貫中,最大的證據是來自於嘉靖壬午本《三國志通俗演義》上,有明標「羅貫中編次」,而這一說法也普遍被學術界認同。   但是,在《三國演義》的最早刻本、明代黃正甫刊本《三國志傳》上,並沒有題寫作者的名字,可見「羅貫中創作《三國演義》」這一說法有缺陷,而更有可能是北宋到明中葉說書人的「集體創作」。   ▲劉備到底是「真皇叔」還是「假貴族」?   早在《三國志平話》中,劉備就被稱為「劉皇叔」了,那麼劉備真的是漢獻帝的「

皇叔」嗎?   【劉備】   《三國演義》在第二十回中提供了一份完整的劉備家譜,開列了從漢景帝開始的十八代祖先;但有學者認為,這份家譜真假雜糅,而且劉備這個支系很早就沒落了,兩漢交替後,更是家世衰微、譜牒不明。   【漢獻帝】   東漢和帝以後,皇帝大多短命無子,外戚為了長期把持政權,使得堂兄弟相承、叔侄相承的狀況屢見不鮮。而《三國演義》的作者根本沒有認真推算漢獻帝的世系,只是因為劉備年紀比較大,就隨便給他加上一個「皇叔」,但按照他拿出的家譜,劉備卻要比漢獻帝低好幾輩!   ▲關羽其實不會耍大刀!這就是人設崩壞的感覺嗎?   在《三國演義》中,關羽斬華雄、戰呂布,斬顏良、誅文醜,過五關斬六將

……青龍偃月刀早已成為民間最崇拜的「神器」。那麼關羽使用的武器真的是青龍偃月刀嗎?不是!   《三國志·蜀書·關羽傳》記敘關羽殺顏良一戰時說:「策馬刺良於萬眾之中。」這裡用的是一個「刺」字,而「刺」一般就是用來說矛。在《三國志·吳書·魯肅傳》中倒是可以找到一個「刀」字,就是「諸將軍單刀俱會」,但這裡的單刀是指佩刀。   不過重點是:「偃月刀」在唐宋時才出現,主要是用來操練,以示威武雄壯,並非實戰所用。關羽再有本事,也不可能「穿越」時空,耍弄偃月刀!   ▲曹操在赤壁吃大敗仗,不只是因為火燒連環船!   曹操會在赤壁「滑鐵盧」,除了龐統獻計將船隻連為一體、最終被周瑜燒了精光以外,更與另外一個原

因密切相關──曹軍生病了。   《三國志》在談到赤壁戰敗的原因中稱「公至赤壁,與備戰,不利。於是大疫,吏士多死者,乃引軍還」。史書在談到赤壁一戰的時候,都不忘提到疾病對曹軍的影響,可見當時曹軍染疾對戰敗的影響甚大。   那赤壁曹軍到底得的什麼病呢?現在分析有三種可能:急性血吸蟲病、瘧疾,與斑疹傷寒。   ▲開玩笑,諸葛亮怎麼可能「六出祁山」!   「六出祁山」是《三國演義》後半部中最重要、最精彩的一個情節。從第九十一回〈伐中原武侯上表〉到第一百零四回〈隕大星漢丞相歸天〉,首尾共計十四回,其篇幅超過了赤壁大戰,堪稱全書之最。   據《三國志·蜀書·後主傳》及〈諸葛亮傳〉,歷史上的諸葛亮確實與魏

國進行了六次戰爭:   【1】建興六年春,諸葛亮命趙雲、鄧芝率偏師出兵箕谷,以為疑兵,親率大軍進至祁山。   【2】建興六年冬,諸葛亮兵出散關,進圍陳倉。   【3】建興七年春,諸葛亮命部將陳式攻打武都、陰平。   【4】建興八年秋,魏國兵分三路進攻漢中,諸葛亮嚴陣以待。   【5】建興九年春,諸葛亮再次出兵祁山,魏明帝命司馬懿督兵抵禦。   【6】建興十二年春,諸葛亮率大軍由斜谷而出,占據武功縣五丈原,與司馬懿對峙於渭水南岸。   由此可見,歷史上的諸葛亮總共五次北伐,只有兩次兵出祁山,另外還有一次只是防守!    本書特色   本書的目的是讓讀者能用最少的時間,輕鬆掌握三國懸案的龍去脈以

及團團迷霧。本書題材廣泛,涉及《三國演義》的版本、作者、人物、事件、戰爭、醫學等諸方面,力求為讀者還原一個最真實而有趣的三國歷史!  

臺灣當代臺語新聞的處境初探

為了解決三國志是正史嗎的問題,作者黃南穎 這樣論述:

  當代的臺灣雖以北京話(國語)為主流語言,但慣用臺語的人口卻非少數,然而時下臺語新聞製播現況,不管是在「質」或「量」方面,較諸國語新聞實為相對弱勢。眾所週知,語言是民族文化之根本,而新聞傳播即肩負傳承民族語言並薪衍其文化之重任。從事臺語新聞之製播團隊,能善盡其對河洛語言及華夏文化承先啟後之責任與義務,則堪可以永終譽「蠭腰束氣過脈」之德功。  本研究初探側錄自2016年尾11月至12月間,在臺灣數家無線電視台所播報兮臺語新聞,以屬於質性資料分析(Qualitative Data Analysis)範疇,為量化研究(Quantitative Research)類型之內容分析法(Content

Analysis),針對新聞議題進行描述、分類及連結,並以圖表化模式,試圖從中瞭解國內臺語新聞傳播梗概,以及製播方與閱聽方彼此間相互期待之狀況。  其次則藉用施行於企業管理,亦屬於質性資料分析範疇,為質化研究(Qualitative Research)類型之SWOT分析法(SWOT Analysis),就目前臺語新聞內在狀況及所處之外在環境條件,探討其優勢(Strengths)、劣勢(Weaknesses),以及發展機會(Opportunities)與所面臨之威脅(Threats),並試圖為其擬定如何提昇優勢、降低劣勢,以及把握機會、消除威脅等策略性規劃。  本研究進行期間,適逢「催生臺語公共

電視台聯盟」大聲疾呼行政主管單位,向望臺語公共電視台即時開播。顯見本研究取向符應民心所嚮與時勢所趨,對筆者而言,確實一大激勵矣!