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這兩本書分別來自知青頻道 和楓樹林出版社所出版 。
國立政治大學 民族學系 張中復所指導 劉耘豪的 從帝制到共和:滿洲的國族認同與滿洲國復國運動 （2021），提出三國志 14破解關鍵因素是什麼，來自於滿洲、國族認同、滿洲國、滿洲復國。
而第二篇論文國立政治大學 行政管理碩士學程 高永光所指導 温家葆的 中共對臺政治宣傳與國軍因應（2012年迄今） （2020），提出因為有 政治宣傳、銳實力、輿論引導、國軍文宣心戰的重點而找出了 三國志 14破解的解答。
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易經大衍之數：活學活用、占驗實證
為了解決三國志 14破解 的問題，作者黃輝石 這樣論述：
本書兼具占驗趨吉避凶於窮時，達者落實生活推己及人。 元亨利貞天之道．吉凶悔吝人之事 《易經》為群經之首，中華文化的創始，由大衍之數領略易經之美 本書以「大衍之數」為主體，共有三百八十四爻以及不動的伏卦有六十四卦，都是用在占驗的生活實錄。接著是《繫辭傳》上下二十四章，共有二百二十八條目，除了解析其內容之外，最重要是落實在生活的實錄。還有《說卦傳》、《雜卦傳》、《序卦傳》都有做了與生活息息相關的描述。至於《小象傳》、《彖傳》和《文言傳》、筮法，有附錄可供參考。
從帝制到共和:滿洲的國族認同與滿洲國復國運動
為了解決三國志 14破解 的問題，作者劉耘豪 這樣論述：
隨著近代國家與民族思潮的傳入，「中國」一詞開始發展成現代國家的意涵，革命黨人也創造出「中華民族」一詞來凝聚漢民族，以此作為推翻滿洲政權的第一步。在這樣的時空背景下，對國家、民族的認同也跟著因運而生。除了漢人在發展自身的國族認同外，滿洲是否有發展出屬於自身的國族認同？這大致能分為兩個問題來討論，一個是民族的認同，滿洲的民族認同究竟是偏向中華民族，還是滿洲民族。國家認同上，是忠於清帝國，還是轉向中華民國的懷抱。這兩個認同的發展，或多或少都影響到了1930年代，以溥儀為中心的滿洲國之建立。近年來中國共產黨對於少數民族政策的緊縮，導致中共治下的少數民族自治區，西藏、新疆、內蒙古，開始在境內與海外，推
動獨立自覺運動，以求能與中共當局相對抗。除了前述的民族自治區外，還有一個地區正以有別於前述地區，以某單一民族獨立自決為號召的方式，而是以恢復過往政權的訴求在行動，那就是主張恢復1930年代的滿洲國，也就是「滿洲國復國運動」。該運動的發展與當初滿洲的創建，在清末民初的認同發展，以及滿洲國時代的國族建構，都有著極大的關聯性，因此要想了解當代的滿洲復國運動，滿洲的國族認同與滿洲國的國族建構都是必須探討的課題。
漫畫大三國：三國鐵粉的究極背景調查報告書，破解演義創作之謎
為了解決三國志 14破解 的問題，作者袴田郁一,山本佳輝 這樣論述：
～《三國演義》VS史實，還原英雄素面真容～ 追逐綿延1800年的歷史浪漫物語！ 29回史料漫畫、64則追蹤報導、17則獨家專題， 重現三國時代巨人間的較量！ 「大幅拓展你對於三國的認知邊界！」──《非普通三國》 普通人（有點）較真推薦 「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。」 《三國演義》的開篇詞，氣勢宏偉非常，描摹出三國時代巨人的較量—— 「寧教我負天下人，休教天下人負我」的【奸絕】曹操、 「未出茅廬便知必三分天下」的【智絕】諸葛亮、 貫徹忠義，終至「升天成神」的【義絕】關羽， 這些撐起時代的豪傑們，將透過
本書的「29回漫畫」再度重磅演出！ 我們所熟知的三國故事，是源自中國明朝出版的歷史小說──《三國演義》。 因為是小說，《三國演義》的部分內容與真正的歷史有所出入， 日本三國志學會事務局局長＋中國史學思想專家袴田郁一， 以頭號鐵粉的研究精神，從歷史、文學、哲學等各種角度重新推敲故事背景， 挖出正史和演義大不同處，也以「64則追蹤報導」為何會有這般差異： Ｑ：《演義》的大反派曹操，在正史《三國志》裡卻是跨時代的英雄人物？ Ａ：《三國演義》誕生的明朝，是從蒙古人手下奪回，正熱衷於復興漢人的自我認同，所以與蜀漢為敵的曹操，自然會被視作最大的惡人！ Ｑ：重仁義的理想
的領導者劉備，卻被文學家魯迅評為「偽善」？ Ａ：《演義》是建立在朱子學價值觀上的文學作品，若劉備是不仁之人，故事的根本就會崩壞殆盡，但號稱「用眼淚奪天下」的劉備，搶走蜀國政權卻是不容否認的事實！ Ｑ：精彩被到拍攝為電影的「赤壁之戰」，在正史中卻只有一筆帶過？ Ａ：正史〈武帝紀〉以魏為正統，不願詳加描述曹操落敗的戰役。但《演義》收集各種史料，並將它們昇華成一篇故事，也是高超藝術水平的體現。 除了漫畫與專題報導相互穿插，行雲流水般地走完一二〇章回， 連作者都不知道的三國的歷史真相和英雄原貌，也在本書中成為「17則獨家專題」： ➡關羽為何超脫三國志的世界成為神明，而且還是
財神？ ➡宣揚天下三分之計的人不只有諸葛亮一位，還有東吳的魯肅？ ➡張飛「豹頭環眼，燕頷虎鬚」、孫權「方頤大口，碧眼紫髯」，為什麼三國的英雄長相都異於常人？ 三國的正史、野史說也說不盡， 就讓我們倒一壺濁酒，翻開本書，重新笑談三國！ 本書特色 ◎三國演義＆史實記載： 海量劇透三國正史，釐清《三國演義》虛幻與寫實交織的創作目的、背景，還原風起雲湧的英雄真貌！ ◎趣味漫畫＆專題研討： 以畫工精湛的單元劇漫畫呈現三國一百二十回！每章終結附「人物心路歷程」、「當代習俗」、「各勢力消長」等三國鐵粉專題追查報告！ ◎時代情勢＆思想背景： 跳脫故事主軸，以專
欄研究三國當代的地方行政架構、軍事制度、鄰國關係、儒家思想背景，建構當代世界觀。
中共對臺政治宣傳與國軍因應（2012年迄今）
為了解決三國志 14破解 的問題，作者温家葆 這樣論述：
中共為營造大國形象，藉由政治宣傳以鞏固政權，而對臺政治宣傳策略日趨細膩，文攻武嚇不僅包含帶有政治因素的軍事恫嚇，更遂行非戰爭軍事行動，如例行性的訓練演習或遠航長航訓練為實際手段，及操作銳實力執行「輿論引導」，進而經營「認知空間作戰」模式，在各媒介媒播發酵營造威懾心理，營造有利於己的輿論環境，以達到不戰而屈人之兵效果之政治目的與意涵。研究發現中共政治宣傳舉措在臺美關係升溫、屆逢國內選舉等內部重大議題及政治事件時，襲擾頻次便會加劇，具有威嚇層面或軍事較勁的目的，惟當前國軍對於中共政治宣傳的現行作法及因應作為，尚缺設內控機制，本研究藉以提請居安思危之效，提升文宣心戰專業能量整合，供我國軍因應之道。
本文採行文獻分析法與歷史研究法，研究流程與內文安排，前兩章係介紹研究背景、動機、目的方法等，並回顧中、西方學術界對本論文相關議題的研究進行綜合析論與對話。第三章檢視中共對臺政治宣傳的策略與發展脈絡，並探討綜理自2012年習近平主政以來，中共現行對於政治宣傳措施與目的，並分析其政治意涵。第五章結論則闡述研究發現與建議並撰擬未來研究方向。