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上日下向怎麼念的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦王唯工寫的 氣的樂章 (二十周年紀念全新修訂版) 和少女凱倫（花芸曦）的 15分鐘寫出爆紅千字文：拆解文章高點閱、高轉發的吸睛原理，讓寫作興趣成功變現的自我實踐專書都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自大塊文化 和幸福文化所出版 。
世新大學 口語傳播暨社群媒體學系 胡全威所指導 項瀚的 政治人物應該對年輕世代的臉書負面留言按「讚」？從社會交換論分析 （2021），提出上日下向怎麼念關鍵因素是什麼，來自於社會交換論、一對一傳播、人際傳播、人際互動、負面留言、按讚。
而第二篇論文國立嘉義大學 應用歷史學系研究所 吳建昇所指導 風少鵬的 賽夏族播種祭的研究—以向天湖部落為例 （2019），提出因為有 賽夏族、播種祭、小米的重點而找出了 上日下向怎麼念的解答。
氣的樂章 (二十周年紀念全新修訂版)
為了解決上日下向怎麼念 的問題，作者王唯工 這樣論述：
【二十周年紀念全新修訂版 收錄珍貴手稿照片】 氣血共振理論先行者 脈診奠定醫理未來 美國約翰霍普金斯大學生物學物理博士 王唯工教授 35年科學脈診心血精華 改寫近代西方血循環理論 重新定位中醫氣與經絡共振的科學脈絡 中醫聖經《黃帝內經》以降，最重大的科學突破； 結合物理與生理，理解氣與經絡共振的科學本質，破解中醫把脈的偉大之謎！ 氣就是身體的共振，是血液循環的原動力，是解決現代病的根源。 西方醫學長久以來以流量理論思考人體的血液循環，在治療上遇到極大的困境。物理學上有一個術語──「共振」，共振理論很有可能才是血液循環最合理的解釋。但是這項醫
學史上的重要突破並非新發現，中醫三千年前就是依此原則治病，中醫的說法是──「氣」。 透過本書，將可以了解以共振理論為基礎的脈診觀點： ◆氣就是身體的共振，是血液循環的原動力，是解決現代病的根源。 ◆經絡、穴道與器官如何形成共振網路。 ◆以共振觀點看循環系統結構與功能。 ◆中醫如何治療循環的病。 ◆脈診如何定位病灶。 ◆中藥和脈診如何相輔相成。 ◆由脈診觀點看日常保健。 本書作者王唯工教授以共振理論檢驗人體血液循環的現象以及疾病的成因，看過數萬名病人，發現結果與中國古書上的記載不謀而合。人體的生理運作就像一篇樂章，可以諧波分析，「氣」就是其中的旋律。現
代科學證明了中國古人的智慧，並且利用脈診儀分析出數億種脈象，遠遠超越傳統中醫的成就。這是新的開端，更是朝向一個自然老化而無病痛的未來。 我們的十大死因大都與循環有關。西方醫學長久以來以流量理論思考人體的血液循環，在治療上遇到極大的困境。物理學上有一個術語──「共振」，共振理論很有可能才是血液循環最合理的解釋。但是，這項醫學史上的重大突破並非新發現，中醫三千前就是依此原則治病，中醫的說法是──「氣」。本書作者根據共振理論檢驗人體血液循環的現象以及疾病的成因，看過數萬名病人，發現結果與中國古書上的記載不謀而合。人體的生理運作像一篇樂章，可以諧波分析，「氣」就是其中的旋律。現代科學證明了中國
古人的智慧，並且利用新式儀器還能分析出數億種脈象，遠遠超越傳統中醫的成就。這是新的開端，朝向一個自然老化而無病痛的未來。 關於「中醫科學化」，長久以來，一直存在著幾派不同的聲音。有一群人將科學化解釋為西醫化，認為中醫落後於西醫，不屑於氣與經絡的科學化研究。還有一種人認為中醫本身即是科學的，不需再於此多作辯證，應思考中醫本身的優勢，以中醫的思維來思考中醫的未來。當然，也有一群科學家，不論主客觀的條件如何，在相信中醫的信念下，默默地為中醫的科學證據和解釋努力著。 在這當中，最具劃時代意義的，當屬王唯工教授的論述。 當其他人仍找不出脈搏與生理現象的關聯時，王教授以壓力和共振
理論來類比血液在人體中的運作，成功地突破了困境，不僅為長久以來破綻百出的西方循環理論找到一個新出口，也為中醫建立了一套現代化語言。此外，王教授基於共振理論發展出的「經絡演化論」──DNA提供成長的材料，經絡提供生長的能量──也預示了生物演化研究下一波的契機。 王教授的理論與中醫的精神極為契合，並且能夠數量化與公式化，是先前倡導中醫現代化、科學化者所未達到的。他找到了一個讓中醫以科學語言溝通的方法，提供一種角度，讓不懂中國傳統文化思維的對象，也能理解中醫，理解「氣」、「經絡」、「陰陽五行」……之於人體的意義。 當然它必然將面臨典範、觀念、臨床以及時間的考驗與修正，甚至必須面對一
些非理性與教條式的反對。但是一個以中國文化為根基，卻又吸收了最先進的西方科技手段的創新理論，很可能將對二十一世紀的生命科學（如病理、胚胎、復健……）等各領域，產生革命性的影響。 專文推薦 臺大榮譽教授 李嗣涔 古典針灸派傳人、《經絡解密》系列書作者 沈邑穎 衛生福利部中醫藥司司長 黃怡超（按姓氏筆畫序）
政治人物應該對年輕世代的臉書負面留言按「讚」？從社會交換論分析
為了解決上日下向怎麼念 的問題，作者項瀚 這樣論述：
與選民之間的互動展現，是政治人物在競選活動中最關鍵的環節之一。過去政治人物大多把焦點放在線下，像是婚宴與新人家庭成員握手祝福，或是喪禮與家屬擁抱慰問，都是希望藉由「個別」、「一對一」人際傳播的互動模式，與選民拉近距離，凸顯親民形象。步入web2.0時代後，社群媒體的影響力驚人，網路「空戰」成為主流，不少政治人物將大部分資源投入其中。其中，「一對一」人際傳播扮演著何種角色？效果又是如何？即為本研究核心的問題意識之一。以臉書平台為例，政治人物要向選民進行「一對一」的人際互動，於自身貼文下向選民的留言按讚，是主要的辦法之一。因此，本研究先以使用與滿足理論、社會交換論及相關實務的研究為基礎，完整地論
證、推導此舉將使該留言者產生正面感受，進而提升好感度，是政治人物們應積極進行的臉書經營策略。考量到年輕世代是社群媒體使用最普及的族群，並基於近年學界對質、量化混合研究方法的重視，本研究以18~29歲受訪者作為對象，先是進行初步的問卷統計，發現若政治人物向選民的留言按讚，不論留言為正面或負面，皆能產生好感度提升。不過對正面留言者來說，效果更為顯著。再來，聚焦在負面留言上，本研究同樣以社會交換論作為基礎，向10位擁於政治人物臉書粉專進行負面留言經驗者，進行深度訪談。首先對民眾的留言動機進行分析，再歸納其收到讚後的心理機制與感受，進而開展系統性說明。研究結果發現，部分受訪者對政治人物的好感度將為此而
提升，且他們的留言動機與期望獲得利益皆包括「希望留言能被政治人物本人看到」，另外無好感度提升的受訪者則基本無這項動機，與社會交換論的基礎推導吻合。總結來說，本研究指出政治人物臉書面對負面留言來襲時，尤其是針對議題方面者，可由按讚的方式給予回覆。因為從「一對一」人際傳播、互動的觀點來看，此舉除了可能提升好感度，還有望帶來其他的附加價值，可視為具有正面效益的「人際傳播策略」。另外，按讚的成本低，就算該名留言者的好感度無提升也無纺，因為不容易碰上反效果的情況。
15分鐘寫出爆紅千字文：拆解文章高點閱、高轉發的吸睛原理，讓寫作興趣成功變現的自我實踐專書
為了解決上日下向怎麼念 的問題，作者少女凱倫（花芸曦） 這樣論述：
寫作不只是興趣，更是一門「專業」！ 創作者時代來臨，你能跟上爆紅又長紅的機會嗎？ 單篇文章百萬點閱、「高效寫作力教練」少女凱倫， 完整公開寫作的專家級技法， 從曝光到行銷，新手不踩雷的創作力變現指南。 「寫作」，是門檻最低的個人品牌經營之路！ 比起拍影片、錄Podcast，只要有備妥電腦、鍵盤和網路，就能加入大鳴大放的創作者時代！問題來了，在將知識商品化、順利變現之前，要寫什麼？如何圈粉？如何提升文章品質？怎樣寫出高點閱、高分享的「爆紅文」？ ■立刻突破「該寫什麼」的探索期，養成獨特風格、穩定培養讀者 ‧開頭不知道怎麼下筆？試試看「引用金句」和「提
問破題」。 ‧聰明的「跟風」，用自己的生活背景和專業，談當紅的話題和時事。 ‧擔心文章內容太多、沒有重點？用「小標」立刻抓出文章架構。 ‧「3Tips」、「五步驟」、「15年」、「50k」，標題帶入數字，最吸睛。 ‧了解一家平台／管道的特色和讀者群，提前預判曝光後帶來的效益。 ■一天要交10篇新聞稿，她鍛鍊出點閱率爆增的「高效寫作力」。 寫作能力和騎腳踏車一樣，是靠後天學習的；不需要是作文高手，也能開始寫作。或許你有意願開始，但不知道「該寫什麼」？相對的，已經在寫作（發表文章）的人，一定會碰上一個問題，就是該如何讓內容脫穎而出。 「高效寫作教練」少女凱倫在從
事記者工作的時期，一天要交出10篇新聞稿，同時背負尋找獨家的壓力；不想跟風也不想抄網路爆料，也無法等有靈感再寫，在必須顧及效率和內容之下，她利用職業所需鍛鍊出的觀察力和資訊蒐集力，練出「15分鐘內，寫出一篇爆紅千字文」的寫作力。 在書中，凱倫系統化解析高點閱文章的高效率產出模式，以及如何快速打造個人社群的風格、品牌和影響力，更完整地整理各家平台的特色和優劣，如何將個人品牌的曝光和行銷效益最大化。 ■不用苦等靈感、也能每週穩定更新千字爆文！ 「穩定發文」是身為創作者的紀律，也是開始經營個人品牌的基本條件；找出主題、串起關聯、拉長文章、寫出深度，從固定更新好文章開始，建立個人品
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「唸一次」，檢核自己的盲點。 ‧將數字「具象化」，為讀者製造「與我有關」的感受。（例：沒有回收再利用的舊衣，疊起來有10座101大樓高。） ‧適時引經據典，用「人話／金句」傳遞觀點、思維。（但千萬要查證） ‧把專業用語「口語化」，從旁觀者角度檢視自己的內容。 ‧活用「情境對比」，創造文章中的衝突感。（例：充滿理想v.s認清現實） ‧段落之間增加小標題，讓全文主題更聚焦。 少女凱倫認為，從開始寫自己的第一篇網路專欄文章，到累積個人品牌聲量、開創更多知識性商品（講座、線上課程、跨界合作等等），一定需要花時間投注心力，但寫作是一項報酬率極高的投資，且永遠不會太晚。選擇一個
適合的平台、決定要寫的方向，開始寫就對了！ 特別推薦 胡元輝｜公視董事長、台灣事實查核中心共同創辦人 加碼強推 王嵩音｜國立中正大學傳播學系暨電訊傳播研究所教授 杜聖聰｜銘傳大學網路聲量與新媒體研究中心主任 蔣志薇｜網路溫度計 營運長 專文推薦 許榮哲｜華語首席故事教練 謝文憲｜企業講師、作家、主持人 黃珊珊｜新北高中國文老師 跨界專家 好評強推 S姐 江湖人稱S姐｜女力學院校長 丁菱娟｜影響力品牌學院創辦人 王嘉琳｜財經主播 瓦基｜閱讀前哨站 好葉｜作者、YouTuber 朱楚文｜財經主播、主持人 佐依
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賽夏族播種祭的研究—以向天湖部落為例
為了解決上日下向怎麼念 的問題，作者風少鵬 這樣論述：
播種祭本為賽夏族的傳統祭典儀式之一，也是一年之中最早開始的歲時祭儀。根據神話故事雷女的故事以及播種祭中的重要作物小米，我們可以推知，播種祭應該是存在非常久的賽夏族歲時祭儀。南庄鄉的賽夏族人對於播種祭的保存也僅剩下向天湖部落而已，其餘的各部落間都已經流失。播種這項農耕社會中的基礎以及開端，它應該要存在於各部落間卻消失了。 從賽夏族的神話故事中發現，播種祭小米重要性。直到今天，播種祭的儀式中的主要器物則依然為小米種子，而主要的儀式更是從過去到現在都沒有過多的變化。這也顯示出了播種祭雖現今在南賽夏中只有在向天湖部落保留了下來，但卻也完整了保留了儀式的全貌。 南庄地區的開發歷史對於賽夏族的傳
統文化無疑是出現不小的衝擊，從語言、宗教、風俗習慣等等都受到了不少的影響。外來文化的強勢進入也使得賽夏族人不得不去學習在強勢文化之下生存。但也因為如此，也使得向天湖的播種祭顯得獨特。不僅在大時代的變遷下保留了下來，還在現代化社會中持續的進行著。 過去的產業開發所帶來的經濟效應使得南庄經歷了一波產業轉型，不只改變了賽夏族人的生活模式，也帶來了可觀的工作機會以及薪資所得。卻也在無形之中使得農業為主的歲時祭儀受到不小的衝擊。礦場的開發、工商業的起飛，使得農業的需求比例降低。 現今社會的商業模式早已經深入賽夏族人的生活，怎麼讓以農業為主的歲時祭儀能夠保留下去，則是成為當今賽夏族人值得探討的議題。