下山虎手稿的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

【完全指南 地球編年史全系列】(八冊)：《第12個天體》、《通往天國的階梯》、《眾神與人類的戰爭》、《失落的國度》、《當時間開始》、《宇宙密碼》、《完結日‧善惡大決戰與回歸的預言》、《地球編年史完全指南》

為了解決下山虎手稿的問題，作者ZechariaSitchin 這樣論述：

　　本套書組合：《第12個天體：地球編年史第一部》+《通往天國的階梯：地球編年史第二部（全新校譯版）》+《眾神與人類的戰爭：地球編年史第三部（全新校譯版）》+《失落的國度：地球編年史第四部（全新校譯版）》+《當時間開始：地球編年史第五部（全新校譯版）》+《宇宙密碼：地球編年史第六部（全新校譯版）》+《完結日‧善惡大決戰與回歸的預言：地球編年史第七部（全新校譯版）》+《地球編年史完全指南：從A到Z，讓你秒懂外星文明與人類祖先歷史關鍵元素》 　　【完整收錄】 　　撒迦利亞‧西琴博士，暢銷全球40年 　　徹底顛覆世界宇宙觀和歷史觀的全系列作品 　　《地球編年史全系列（一～七冊）

》＋《地球編年史完全指南》！ 　　在《地球編年史全系列（一～七冊）》中，撒迦利亞‧西琴博士收集了大量有關人類古代文明的資料，地域範圍從近東、非洲、歐洲到美洲，內容涵蓋了神話、宗教、天文學及遺傳學等學術領域。 　　而《地球編年史完全指南》則按照字母順序解釋了近900條名詞，總結並補充橫跨地球編年史系列全七冊的重要知識與觀念，帶你快速看懂複雜的阿努納奇眾神、人類與地域的關係，同時包含西琴博士的特殊及創新觀點，是瀏覽本系列全七冊不可或缺的實用工具。 　　打開地球與人類起源的大門 　　眾神與人們的故事，就是地球與人類的整體歷史 　　-------------------------------

---- 　　《第12個天體：地球編年史第一部》 　　精通楔形文字的撒迦利亞‧西琴博士， 　　以《聖經》故事與蘇美文化、巴比倫泥板的古老文獻提出 　　無可爭辯的文獻證據：關於地球的起源和人類來自外星的祖先 　　看得見證據的《創世記》 　　伊甸園、大洪水以及《聖經》中的故事是史實而非神話 　　《第十二個天體》30週年紀念版， 　　這部啟示性的大師級著作，將永遠改變人類的歷史觀和命運觀。 　　「我寫作的唯一動力和渴望，就是還原《聖經》中的真實身分。」──撒迦利亞‧西琴 　　人類是怎麼出現的？亞當又是按照誰的形象做出來的？ 　　近年來不斷發現的證據與資訊，向我們顯示：一個更先進的外來文明

，曾經居住在我們的星球上。 　　西琴博士畢生致力於人類起源的研究。他精通蘇美楔形文字、希伯來語、阿卡德語和歐洲的各種語言，研究遍及古巴比倫、古埃及、古印度和馬雅文化等領域，並綜合考古、古天文學、東方學與「聖經學」的最新發現，在歷經三十年嚴謹的研究探索，他向世人還原《創世記》的故事是事實而非神話，重新建構了人類的起源和發展的歷程，證明神祕的第十大行星「尼比魯」的存在。他揭露天界間的諸神，從地球進行太空旅行的祕密，以及神以自己的形象創造出人類的歷史。 　　◎ 納菲力姆──來自遙遠外星的淘金者──是如何創造出和他們樣貌相近的地球生物的？ 　　◎ 希臘詞彙中的人類（anthropos）的意思是「總

是仰望的生物」？ 　　◎ 源於古代蘇美的e.ri.du一詞的earth（大地、地球），本意竟是遙遠的家？ 　　◎ 天上的「諸神」，曾在13000年前引發大洪水來毀滅人類嗎？ 　　◎ 當「他們」的星球每3600年靠近地球的時候，發生了什麼事？ 　　◎《聖經》與科學之間，是互相矛盾的嗎？ 　　◎ 在這浩瀚宇宙中，我們真的不是孤獨的嗎？ 　　《地球編年史》的第一部《第十二個天體》，彙集《聖經》故事與蘇美文化、巴比倫泥板的古老文獻，挑戰了現存人類的生命起源論，顛覆了傳統的宇宙觀，也為現代人提供了一個更廣闊的視野。 各界佳評 　　「在所有講述地球起源的書中，這無疑是最重要的一部，它是空前的。」──

《東‧西》雜誌（East-West Magazine） 　　「重量級的學者組合……數千年來，祭司、詩人和科學家都曾努力解釋生命從何而來……現在，一位公認的大師，知名學者，帶著一個最為驚人的理論來到我們面前。」──美國合眾新聞社（United Press International） 　　「刺激……難以置信……激進主義……但你不得不相信」──《圖書館雜誌》（Library Journal） 　　----------------------------------- 　　《通往天國的階梯：地球編年史第二部（全新校譯版）》 　　埃及金字塔、獅身人面像、聖城耶路撒冷…… 　　星際旅者的太空航標

，揭開人類尋找的永生祕密 　　自古人類一直在思考， 　　浩瀚宇宙中最難解的大哉問：生命……以及來世。 　　埃及巨大的吉薩金字塔，原來又被稱為「通往天國的階梯」？ 　　它是法老王進入永生的門戶嗎？ 　　還是星際旅者為了登陸地球所建的通訊基地？ 　　地球上的人類是由「謎之行星」尼比魯的外星淘金者創造出來的，但被當成「原始工人」的人類，卻擅自摘取了「知識之果」，於是被神逐出伊甸園。自此，人類在地球上繁衍，生生不息，但卻失去了永生的恩寵。自古以來，人類一直想掙脫死亡的陰影，渴望有一天能重返伊甸園，或在地球上某個隱祕的角落，尋獲不老的青春之泉。 　　人類，如何才能重返永生的伊甸園，加入諸神的行列

？ 　　 　　西琴博士畢生致力於人類起源的研究，在《通往天國的階梯》中，解答了千古以來的永生之謎。從大量蘇美及近東史詩、埃及金字塔經文、希臘神話、聖經事件等等古老文獻中的線索，抽絲剝繭，揭開了金字塔與法老王永生的祕密，揭露當今埃及考古學的謬誤；帶領讀者，循著獅身人面像的凝視，探尋遠古諸神阿努納奇在地球上的太空站和登陸區。他認為，只有阿努納奇──第十二個天體上的物種，人類的創造者，才真正掌握著永生的權柄。 各界佳評 　　「考察全面，極有說服力……這一次，西琴把目光從蘇美轉向埃及，解開金字塔的謎團，向我們揭露古人建造金字塔的真正目的。」──《圖書館雜誌》（Library Journal） 　

　「這是一本引人入勝的書，極富挑戰和吸引力，非讀不可！ 這是西琴大師充滿熱誠的研究，是繼《第十二個天體》後又一次傑出的表現，令人目不轉睛……他不僅做到了，而且做得很棒。」──《柯克斯書評》（Kirkus Reviews） 　　「令人印象深刻，讓人不得不再次思考宇宙與生命的大哉問。」──美國合眾社（United Press International） 　　「《第十二個天體》揭示一個真相：地球上的人類是由『謎之行星』尼比魯的外星淘金者創造出來的，但被當成『原始工人』的人類卻擅自摘取了『知識之果』，於是被逐出伊甸園。『知識之果』究竟蘊含什麼知識，讓『神』不願人類知道？ 答案正是原始工人自我繁殖

的能力。從此，人類在地球上崛起。而伊甸園還有另一種禁果：『生命之果』。此時，人類最大的夢想就是重返伊甸園，或在地球上某個隱祕的角落尋獲可讓人類永生的青春之泉。《通往天國的階梯》對這個敏感而重大的問題，有著揭開生命和來生的超級答案！不得不信，令人佩服！西琴在這本書裡，繼續他開創性的《地球編年史》奇異旅程。」──《書目雜誌》（Booklist） 　　----------------------------------- 　　《眾神與人類的戰爭：地球編年史第三部（全新校譯版）》 　　眾神曾經親臨戰場，為了地球的統治權而發動戰爭， 　　竟然意外引發了消滅蘇美文明的核爆？ 　　西琴博士以蘇美文獻驗

證《聖經》故事， 　　重現星際眾神主掌下的地球與人類文明變化 　　‧人類的好戰本性，其實源自外星眾神？ 　　尼比魯星的阿努納奇眾神，為了拯救母星球而來到地球淘金，同時也不斷繁衍後代。 　　眾神為了爭奪統治繼承權而亂倫，所造就的複雜血脈關係，又引發一連串的爭權之戰…… 　　以「原始工人」之名被創造出來的人類，自然也被捲入其中…… 　　西琴博士在《眾神與人類的戰爭》中，重塑了當時發生在地球和天國的所有事件，資料來源包括目擊者所紀錄的文獻，而這些故事也被記載在《聖經．創世記》中。書中講述了眾神之間的對抗和野心如何越演越烈，最後失去控制，導致了地球上第一次使用核彈──大約四千年前，一場無意中產生

的巨大災難，毀滅了人類的文明。 　　‧埃及、希臘與印度的神譜，有哪些雷同之處？ 　　‧在大洪水之後，為何地球的農牧業會開始繁榮發展？ 　　‧眾神如何分配地球的領地？為何會引發一次又一次的金字塔大戰？ 　　‧金字塔內部的密室及通道，是為何及如何建造而成的？ 　　‧亞伯拉罕的真實身分及肩負的使命為何？ 　　‧《聖經》裡的所多瑪和蛾摩拉遺址，就在蘇美嗎？ 　　本書將一一解密！ 好評推薦 　　「《地球編年史》繼續其偉大的進程，為我們展開了眾神統治地球時發生的世界大戰，乃至星際大戰。這將是一部最重要，也最受爭議的史詩大作……值得一讀！ 」——《銳評》雜誌（Critical Review） 　　

「大洪水、特洛伊戰爭、罪惡之城所多瑪和蛾摩拉的毀滅……西琴全景式的還原了上古時代諸神與人類共同參與的世界大戰，其真實性令人震撼。」 ——《每日鏡報》（Daily Mirror） 　　「有幾個因素讓西琴的作品與其他相關主題的作品截然不同。首先就是他的語言能力，他不僅精通幾種現代語言，得以在其他學者的作品原文中進行查閱，還熟知古蘇美語、埃及語、希伯來語和其他古代語言。 　　在出版之前，他經歷了三十年的學術研究和實際調查，為此作品賦予了非比尋常的透澈觀點，也對過往的理論進行了靈活的修整。作者對最早期文獻和實物的追尋，也讓書中豐富的圖片和素描成為可能，其中包含大量的石版、石碑、壁畫、陶器、紋章等。

它們貫穿首尾，提供了重要的可見證據……作者並沒有假裝自己解決了困擾研究者近百年的所有問題，但他提供了許多新的線索。」 ——羅斯瑪麗．德克爾（Rosemary Decker），歷史學家和研究者 　　----------------------------------- 　　《失落的國度：地球編年史第四部（全新校譯版）》 　　──尋找中美洲馬雅文化的源頭 　　西琴博士比對中南美洲史前遺蹟與編年史文獻，挖掘出它們在數千年前與蘇美、埃及文明的關聯，包括：抵達美洲的最早移民、馬雅文明與曆法的起源、馬丘比丘的古王朝、安地斯山區的蘇美印記、到中美洲尋找新天地的埃及蛇神…… 　　‧新舊大陸之間，有著五

千年以上的關聯 　　當年，西班牙人來到這片新大陸，卻意外發現此處的文明與舊大陸非常相似，而且瞭解得越深入，這些文明看起來就越像是承襲自古代的近東。到底是如何、何時，又是為什麼會有如此偉大的文明出現在新大陸上？西琴博士認為，一切都是因為地球上確實存在「那些從太空來到地球」的阿努納奇。 　　中南美洲看似孤立的史前文明，其實與這個星球上所有神和人的傳說源於一體。蘇美／西臺文明中的阿達德／特舒蔔，在南美文明中是以印加創造神「維拉科查」的面貌出現；蘇美／埃及文明中的寧吉什西達／圖特，則是中美洲文明中的羽蛇神「魁札爾科亞特爾」。兩者串連起來，則解開了中美洲當地充滿非洲色彩的奧爾梅克文明之謎。 　　‧墨

西哥日月金字塔是埃及吉薩金字塔的翻版？ 　　‧中美洲是流浪者該隱的國度？ 　　‧埃及蛇神是馬雅曆法的傳授者？ 　　‧的的喀喀湖是史前銅錫冶金業的首都？ 　　‧馬丘比丘是傳說中坦普托科王朝的所在地？ 　　‧奧蘭太坦波是阿努納奇的登陸點？ 　　你將在本書找到答案！ 好評推薦 　　「《地球編年史》關注的焦點終於轉移到了美洲……而一切依然如此神奇！」──《燈塔》季刊（The Beacon） 　　「以高度的科學知識，完成對美洲史前文明的探索，令人難忘。」──《科學與宗教新聞》雜誌（Science & Religion News） 　　「有幾個因素讓西琴的作品與其他相關主題的作品截然不同

。首先就是他的語言能力，他不僅精通幾種現代語言，得以在其他學者的作品原文中進行查閱，還熟知古蘇美語、埃及語、希伯來語和其他古代語言。 　　在出版之前，他經歷了三十年的學術研究和實際調查，為此作品賦予了非比尋常的透澈觀點，也對過往的理論進行了靈活的修整。作者對最早期文獻和實物的追尋，也讓書中豐富的圖片和素描成為可能，其中包含大量的石版、石碑、壁畫、陶器、紋章等。它們貫穿首尾，提供了重要的可見證據……作者並沒有假裝自己解決了困擾研究者近百年的所有問題，但他提供了許多新的線索。 」——羅斯瑪麗．德克爾（Rosemary Decker），歷史學家和研究者 　　-------------------

---------------- 　　《當時間開始：地球編年史第五部（全新校譯版）》 　　──人類如何開始測量及計算地球時間？ 　　追溯地球時間與天體時間的緊密關聯 　　這一次，西琴博士挖掘各地史前巨石陣及古神廟的建造史，探查建築朝向與曆法演變的關係，包括：地球時間與天體時間的關聯、巨石陣的天文觀測功能、蘇美王古蒂亞奉神命建造新廟的過程、埃及曆法的轉變、被流放的神與曆法的關係、隨著白羊宮時代到來的改變…… 　　◎為何各地古文明都知道黃道十二宮的概念？ 　　當初，阿努納奇來到地球之後，為了連接神聖時間（尼比魯繞日一圈的三千六百個地球年）和地球時間（地球的一年），將黃道帶劃分為符合太陽系成

員數量的十二宮，設計了天體時間。然而，春分日的日出點位置持續移動，每隔兩千一百六十年，就會從一個黃道宮移進另一個黃道宮。隨著新黃道宮時代一起到來的，是什麼命運的預兆？是幸福或劇變？是地球上舊秩序的終結，還是新秩序的開始？還是沒有任何改變？在地球上，又留下了多少阿努納奇用於觀測日月和其他星體的起落，以測算時間的古老建築物呢？ 　　‧誰是英國史前巨石陣的建造者？ 　　‧美索不達米亞神廟的修建特色為何？ 　　‧蘇美王古蒂亞也設置了巨石陣嗎？　 　　‧中南美洲的古岩畫中藏有天文意涵？ 　　‧中南美洲的圓形觀測臺是誰建造的？ 　　‧埃及曆法曾隨著統治神的轉換而改變嗎？ 　　‧天象變化與地上權力的改變有

關嗎？ 　　這一切的答案，都在本書中！ 好評推薦 　　「在本書中，西琴超越了自己。他緊緊抓住一個令人吃驚的天文單位，將其濃縮在書中，讓我們在極小的篇幅中穿越古今。」──《銳評》（Critical Review） 　　「本書揭示了外星眾神刻寫在石頭上的字跡。」──《阿斯塔拉之聲》（Voice of Astara） 　　「這位飽學之士冷靜、艱苦的工作，再一次造成狂熱的轟動效果。他對古代文獻的解讀真誠而令人信服，具有深厚的意涵，確實是一項顯著的成果。」 ——《伍斯特晚報》（Worcester Evening News） 　　「有幾個因素讓西琴的作品與其他相關主題的作品截然不同。首先就是他

的語言能力，他不僅精通幾種現代語言，得以在其他學者的作品原文中進行查閱，還熟知古蘇美語、埃及語、希伯來語和其他古代語言。 　　在出版之前，他經歷了三十年的學術研究和實際調查，為此作品賦予了非比尋常的透澈觀點，也對過往的理論進行了靈活的修整。作者對最早期文獻和實物的追尋，也讓書中豐富的圖片和素描成為可能，其中包含大量的石版、石碑、壁畫、陶器、紋章等。它們貫穿首尾，提供了重要的可見證據……作者並沒有假裝自己解決了困擾研究者近百年的所有問題，但他提供了許多新的線索。 」——羅斯瑪麗．德克爾（Rosemary Decker），歷史學家和研究者 　　-------------------------

---------- 　　《宇宙密碼：地球編年史第六部（全新校譯版）》 　　──尋找宇宙的共同語言 　　人類的基因裡有著與宇宙的關聯？ 　　在本書中，西琴博士回溯蘇美的古老文獻與傳說，述說神的天命與半神的命運之差異、死亡與復活的故事，同時探究人類基因的來源、字母表的誕生過程、解開《聖經》之密碼的關鍵、聖經先知的預言與史實的對照、耶路撒冷特殊的命運，以及古代近東各國興衰起伏之命運的源頭。 　　◎揭開古文獻裡隱藏的密碼、神祕數字和預言 　　西琴博士將遺傳學的最新進展，應用到幾千年前的經文中，證明人類不僅在地球上進化，也是「星星之子」，是宇宙生命準則的產物，也受其約束。 　　他提出一種革命性

的理論，認為阿努納奇運用「生物－數字－字母」代碼，來為祕密知識編碼。阿努納奇將這些知識傳授給以諾等被選中的少數人士，並由這些人來創建科學資料的儲存庫，在適當的時候授予人類。這些資料也構成了預言的基礎。西琴博士在預定的天命與各種可選擇的命運之間的微妙平衡中，確定了天體和地球事務的轉折點。他揭露了預言的奧祕，並掀開長期掩蓋了歷史真相的那些誤解迷霧，同時揭示將人類與宇宙連結起來的「主要密碼」。 　　書中重申《創世記》及其來源的《聖經》記述的完整性，以及蘇美的《創世史詩》對「生命種子」起源的描述，確認了古代蘇美宇宙學家們的斷言：從尼比魯星帶到太陽系的生命種子，實際上是在天體碰撞時期植入地球的。因而，

我們（那個種子的產品）是宇宙密碼的一部分。 　　本書最突出的發現之一是，由二十二個希伯來字母所組成的字母表，是在模仿人類的二十二對染色體。此外，希伯來文字透過模仿組成蛋白質的三個核酸，創造出由三個字母組成的動詞結構設計。這終將讓我們明白，那些「創造」我們的神，只是從另一個空間來的、使我們和宇宙得以連結的信使。 　　‧蘇美王吉爾伽美什為何無法獲得永生？ 　　‧命運與黃道星宮有何關聯？ 　　‧木乃伊的製法真的源自埃及嗎？ 　　‧源自父系和母系的人類基因，各有什麼重要性？ 　　‧希伯來字母表是在模仿人類的二十二對染色體？ 　　‧《聖經》裡的關鍵密碼其實是數字？ 　　‧亞伯拉罕與馬杜克的命運在哈蘭

城交錯？ 　　‧耶路撒冷最初是眾神的登陸點？ 　　本書將揭開所有的祕辛！ 好評推薦 　　「本書內容經過充分研究且具說服力……西琴為本書帶來了少見的邏輯和學術知識……他展示了既有理論中的缺陷，並揭露了一些古老的騙局。」──《圖書館雜誌》（library Journal） 　　「《地球編年史》揭示的古老密義，在第六部中得到了新的解答：宇宙的真相就藏在我們自身的DNA之中！本書再次證明，西琴有通天徹地的能力。 」──《書目雜誌》（Booklist） 　　「西琴的研究精深，證據充分……在學識方面，他猶如眾多著名作家背景中閃亮的明星。 」——《紐約城市論壇》（New York City Tri

bune） 　　「有幾個因素讓西琴的作品與其他相關主題的作品截然不同。首先就是他的語言能力，他不僅精通幾種現代語言，得以在其他學者的作品原文中進行查閱，還熟知古蘇美語、埃及語、希伯來語和其他古代語言。 　　在出版之前，他經歷了三十年的學術研究和實際調查，為此作品賦予了非比尋常的透澈觀點，也對過往的理論進行了靈活的修整。作者對最早期文獻和實物的追尋，也讓書中豐富的圖片和素描成為可能，其中包含大量的石版、石碑、壁畫、陶器、紋章等。它們貫穿首尾，提供了重要的可見證據……作者並沒有假裝自己解決了困擾研究者近百年的所有問題，但他提供了許多新的線索。 」——羅斯瑪麗．德克爾（Rosemary Deck

er），歷史學家和研究者 　　----------------------------------- 　　《完結日‧善惡大決戰與回歸的預言：地球編年史第七部（全新校譯版）》 　　撼動人心的最終章！ 　　《地球編年史系列》第七部 　　－－完結日從何時開始計時？又落在哪一天呢？ 　　串聯前6部精要內容，加上30年的廣泛研究，解開所有懸而未決的謎團 　　以神之名義的宗教戰爭、以色列人出埃及的真相、 　　尼比魯星與阿努納奇眾神的回歸、主之日與午時的黑暗、火星照片與火衛一事件…… 　　◎未來的祕密，根植於過去 　　四千年前，近東地區目擊了神和他的兒子所許諾的人間天堂；三千多年前，埃及的國王與人民

渴求一個彌賽亞時間（messianic time）；兩千年前，猶大的人們想知道救世主是否會出現；直到今天，我們仍然為這些謎團所困惑。預言會成真嗎？ 　　在本書中，西琴博士將處理這些疑問，解答古代的謎團，說明十字架、雙魚宮和聖杯等象徵物的起源與意義；描繪太空站相關地點在歷史事件中所扮演的角色，並呈現為什麼過去、現在和將來都正好彙聚到耶路撒冷這個「天地紐帶」（Bond Heaven- Earth）之地。歷史本身在重演嗎？是否一切都被彌賽亞時鐘（Messianic Clock）所指引？ 　　三百多年前，知名的艾薩克‧牛頓（Isaac Newton）爵士闡明了天體運動的祕密，也寫過關於《舊約‧但以

理書》和《新約‧啟示錄》的論文。最近人們發現了牛頓對於完結日（末日）的計算手稿，本書也將分析這份資料。 　　‧以色列子民留在埃及的原因為何？ 　　‧加喜特王朝的十字符號代表什麼？ 　　‧古代的星盤裡記錄了特殊的日食事件？ 　　‧納斯卡線是眾神離開地球時留下的痕跡？ 　　‧亞歷山大與埃及的阿蒙神是父子關係？ 　　‧達文西畫作〈最後的晚餐〉裡藏了什麼祕密？ 　　‧尼比魯星的軌道週期已經改變了？ 　　一切終將真相大白！ 好評推薦 　　「讓人翹首以盼的撒迦利亞‧西琴經典啟示系列的最終卷！在這部花費了三十多年研究而得來的傑作中，西琴展示了「過去即是未來」這一靈性觀點引人注目的新證據：人類和地球，

屬於一個早已決定好的週期性天體時間。一個偉大的循環即將來臨……」──《科克斯書評》（Kirkus Reviews） 　 　　「本書反映了最高水準的科學知識。」──《科學與宗教新聞》（Science & Religion News） 　　「幾千年來，祭司、詩人和科學家一直試圖解釋人類是如何被創造的。現在，一個公認的學者提出了最令人驚訝的理論。」──美國合眾新聞社（United Press International） 　　「自從撒迦利亞‧西琴出版《第12個天體》一書已有三十多年，該書使得蘇美文明和關於阿努納奇人的記載重新復活。這些天外來客塑造了人類，並給予人類文明和宗教信仰。在這本終

結之書裡，西琴向人們展示了禁錮於「開端」中的「完結」，一旦當你瞭解這個「開端」，就有可能預知「未來」。」──《圖書館雜誌》（Library Journal） 　　----------------------------------- 　　《地球編年史完全指南：從A到Z，讓你秒懂外星文明與人類祖先歷史關鍵元素》 　　眾神與人們的故事，就是地球與人類的整體歷史 　　近900條名詞解釋，打開地球與人類起源的大門 　　總結並補充橫跨地球編年史系列全七冊的重要知識與觀念 　　帶你快速看懂複雜的阿努納奇眾神、人類與地域的關係 　　在地球編年史系列中，撒迦利亞‧西琴博士收集了大量有關人類古代文明的資料

，地域範圍從近東、非洲、歐洲到美洲，內容則涵蓋了神話、宗教、天文學及遺傳學等學術領域。 　　本書按照字母順序解釋重要名詞，同時包含西琴博士的特殊及創新觀點，亦列出相關詞條，是瀏覽本系列全七冊的實用工具。 　　包括：阿努納奇的眾神和半神；古代近東的蘇美、巴比倫、亞述，以及非洲埃及、中南美洲的文明與王權；《聖經》中的族長、先知和重要事件；希臘、羅馬與印度的神話，太陽系、黃道帶、考古遺址、重要文獻…… 　　◎精彩詞條 　　Abraham 亞伯拉罕、Adad 阿達德、Adam 亞當、Ages 時代、Akkad 阿卡德、Anunnaki 阿努納奇、Ashurbanipal 亞述巴尼帕、Assyri

a 亞述、Ba’albek 巴勒貝克、Babylon 巴比倫、Bronze 青銅、Calendars 曆法、Canaan迦南、Clay Tablets 泥版、Copper 銅、Creation Tales 創世故事、Daniel 但以理、David 大衛、Day of the Lord 主之日、Dead Sea Scrolls 死海古卷、Deluge 大洪水、E.a 艾、El 伊爾、En.lil 恩利爾、Exodus 出埃及、Ezekiel 以西結、Gilgal Repha’im 基列利乏音、Gilgamesh 吉爾伽美什、Gold 黃金、Great Pyramid of Giza 吉薩大金字

塔、Harran 哈蘭、Hittites 西臺人、In.anna 伊南娜、Inca 印加、Isaiah 以賽亞、Jacob 雅各、Jerusalem 耶路撒冷、Jesus 耶穌、Mar.duk 馬杜克、Mars 火星、Megalithic Structures 巨石結構、Metallurgy 冶金、Moon 月球、Moses摩西、Nebuchadnezzar II 尼布甲尼撒二世、Nefilim 納菲力姆、Nibiru 尼比魯、Ninurta 尼努爾塔、Nippur 尼普爾、Nuclear Weapons 核武器、Olmecs 奧爾梅克人、Prophets 先知、Puma Punku 普瑪彭古

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改變日本生活的男人：花森安治傳

為了解決下山虎手稿的問題，作者津野海太郎 這樣論述：

戰後日本生活雜誌先驅《生活手帖》共同創辦人 台灣第一本花森安治全傳記 從企畫、取材、撰稿、攝影、封面圖、插畫、版面設計、 書籍裝幀到廣告文案一手包辦的鬼才總編輯 用三十年歲月形塑影響世界的現代日本生活美學   他終其一生以工匠職人般精神，打造出日本史上首本銷量百萬冊雜誌； 他用一本雜誌改變日本的庶民生活，讓「日本製造」傲視全球； 他是──花森安治，日本生活型態的創造者、《生活手帖》（暮しの手帖）總編輯、 平面設計師、記者、文案寫手，用三十年光陰，成為「改變日本生活的男人」。   生於神戶的花森，從小大膽、好勝心強，有繪畫天分，小學同學作家田宮虎說：「花森在教室後面的黑板上，生動地描繪出伊索寓

言的場景。」畢業後，花森就讀神戶第三中學，儘管學校禁止學生上戲院，父親卻默許他每月看一次電影，而且經常帶他觀賞寶塚少女歌劇。熱愛電影和攝影的花森，年少時就嘗試用法國製的Pathe Baby相機拍片，高中時期接觸到小津安二郎的電影，十分著迷，尤其欣賞他以低視角仰拍的手法。後來《生活手帖》進行拍攝時，花森不時會朝著攝影師大喊：「小松，像小津那樣拍。」 ▋神戶港打開世界之窗，接觸前衛藝術，埋下女性主義的種子 高中立志當編輯，展現獨斷的編輯思維與如詩般簡潔的排版風格 1929年，花森高中落榜，在大倉山圖書館準備重考期間，他閱讀了平塚雷鳥的評論集《來自圓窗》、德國社會主義者奧古斯特•倍倍爾的《婦人論

》，以及與解放女性地位相關的書籍，埋下他對女性主義的啟蒙種子。隔年花森考進松江高中，母親問他將來想做什麼，他毫不思索的回答「新聞記者或者編輯」。1933年，進入東京帝國大學文學部美學美術史學科，並加入人才濟濟的《帝國大學新聞》編輯部。 花森長相特異，給人面貌凶惡的印象，因而有「鬼瓦」綽號；除了繪畫天賦，寫作、演說長才也令同儕稱羨。他沉迷於各種大膽的文體實驗，文風像極全盛時期的龍膽寺雄、吉行榮助等新興藝術派；能說善道、辯才無礙，當上學生自治會長。「全權負責」的獨斷編輯風格，在擔任高中《校友會雜誌》編輯時展現無遺，前衛的繪畫、獨特的字體、如詩般簡潔的排版設計，「傳奇雜誌」的美譽傳頌至今。  受

前衛藝術運動拼貼理論的影響，花森認為透過挑選、連結組合既有事物同樣是創造，能挖掘出前有未有、嶄新的美感與力道。他過人的眼界與獨樹一幟的排版風格，也讓《帝國大學新聞》煥然一新。因為約稿事宜，花森認識了以裝幀及插畫著名的西畫家佐野繁次郎，兩人意趣相投，24歲時擔任佐野繁次郎的助理，為化妝品公司伊東胡蝶園（後來的Papilio）設計廣告。花森特色的手繪文字裡，有著佐野繁次郎的影子。 花森29歲被徵召前往北滿洲從軍，一年後因罹患肺結核返國。退伍後回到伊東胡蝶園復職，但軍政府已禁止製造化妝品，為了生計，他協助佐野繁次郎編輯出版《婦人的生活》叢書，從裝幀、版式風格以及編輯手法來看，花森名為助手實為得力的

執行者。1941年二戰爆發，花森在學長力邀下轉任大政翼贊會宣傳部門，一度為寶塚劇團撰寫劇本；1945年戰爭結束後，幫總編輯好友田所太郎的《日本讀書新聞》繪製插圖及書寫標題文字，而且透過他認識在編輯部工作的大橋鎮子。 ▋以日常生活細微而確實的美，化解戰爭帶給人們的傷痛與哀愁 用心注重生活的各種細節，即能讓生活過得更好──《生活手帖》誕生 拒登廣告，不惜燒掉房子、烤4萬片吐司 以「商品測試」批判文明，將「日本產品」推上世界舞台   大橋鎮子感念母親一生含辛茹苦，期望創辦讓女性更幸福的雜誌，花森深受感召：「我希望立下一個約定，就是打造出不再發生惡戰的世界；我想每個人若是能夠珍惜自己的日常生活，戰爭

就不會發生了吧。」1946年，他們在銀座創辦衣裳研究所及《造型書》雜誌，教導親手做西式服裝的知識和技術，兩年後更名為《美麗生活手帖》，增加食與住方面的內容，1953年再次定名為《生活手帖》，以提升普通日本人的生活品質和審美觀為宗旨，同時邀請一流作家如川端康成、志賀直哉為雜誌撰文，在日常中注入文學性。   隨著50年代景氣復興到60年代高度經濟成長，《生活手帖》敏銳地察覺到新生活模式的出現，推出「商品測試」單元，以當時少見的科學方式進行實驗。1954年，26號刊首次刊載商品測試文章〈襪子〉，大受歡迎。從震驚讀者的家電產品測試到宅急便運送品質評比，精準地掌握家庭生活的需求，打敗其他婦女類型雜誌。

  花森指出商品測試是對商品的批判，也是對社會、對文明的批判；真正目的，不是為了消費者，而是提升日本的國際製造能力，將迷失基本精神的企業拉回正軌，踏實地製作優良產品。為了獨立報導、言論公正，《生活手帖》不刊登任何廣告，創下日本雜誌首例，堅定至今。1957年，38號刊的發行量已超過50萬冊，森花離世前攀升到近百萬冊，驚人的銷量史無前例。 ▋編輯室裡的天皇，徹底貫徹「花森主義」 榮獲第二十三屆讀賣文學獎，紅色校正的筆染紅手指至死方休   花森不對企業、政府或任何人阿諛奉承，就算被輕視也立志要守護日常生活的小事。在美學上有自己獨特的主張與堅持，從雜誌提案、封面繪圖、照片拍攝到文稿撰寫，甚至於一字一

行的韻律感，從字體級數、行距、字距、插畫及留白等細節都必須符合「花森主義」，嚴謹獨裁宛如「編輯室裡的天皇」；從文章、標題、插畫、手繪文字、排版、照片拍攝、報紙廣告到電車車廂廣告也不假他人，花森的編輯演繹能力無人能及，堪稱達文西型全能編輯。而且從不解釋令人側目的女裝打扮。   花甲之年，花森將《生活手帖》中的文章集結成書《一戔五厘的旗幟》，於1972年與井伏鱒二的《早稻田的森林》，同時獲第二十三屆讀賣文學獎。1978年1月14日，第152期《生活手帖》出刊前夕，花森因心肌梗塞逝世，享年66歲。隨後大橋鎮子扛下總編輯重擔，直到2006年由松浦彌太郎接棒。   將榮格心理學引進日本的臨床心理學家河合

隼雄，稱讚花森是「手感的思想家」，索尼公司創辦人暨社長盛田昭夫晚年曾拜訪《生活手帖》，有感而發表示「日本製品能夠達到世界頂級水準，其中原因之一就是商品測試」。花森則在第100期〈編者的手帖〉中說道：「我希望能盡心地擔任編輯，至死方休，在那個時刻來臨前，我會持續採訪、拍照、寫作，讓紅色校正的筆染紅手指……」為他自己一生寫下最佳註解。   ▋從生到死，首部傳記完整揭露日本國民雜誌天才總編輯的傳奇一生   創刊於1948年的《生活手帖》，至今已出版近五百期，從未間斷。近七十年來，透過各種劃時代的專題報導，引領日本人們體會「用心注重生活的各種細節，即能讓生活過得更好」，從精神面、知識面奠基近代日式生活

美學最重要的一本雜誌，其中最關鍵的靈魂人物就是花森安治。 花森辭世後，整個日本社會用不同的方式感念他；2011年，日本鳥根縣立美術館為紀念花森誕生100周年，舉辦了「《生活手帖》花森安治的世界」展覽；2016年，NHK製作播出晨間劇《大姐當家》，向一生戮力推動日本生活新典範的大橋鎮子與花森安治致敬；2017年，東京世田谷美術館推出「花森安治的工作：設計的手•總編輯的眼」大型展覽，重現他的編輯人生。   這些回顧展或已出版的相關書刊，大都側重在花森的後半生「編輯時代」，但他前半生的成長歷程，才是他成為劃時代巨擘的重要養分。本書作者因為青年時期一瞬間的花森背影記憶，對這位成為一代標誌的人物展開地

毯式搜索，親自訪問花森獨生女、《生活手帖》同事以及親密友人，爬梳大量的文獻資料，完成這部蒐錄圖片手稿、最完整也最耐人尋味的極致評傳，讓讀者盡窺花森精采的一生、每個階段的重要思索，以及他所做的事最後都成了傳奇的背後關鍵。 作者簡介津野海太郎作家與文化評論家，1938年生於福岡，早稻田大學文學部畢業，曾擔任晶文社董事長、《季刊：書和電腦》綜合總編輯、和光大學教授暨圖書館長，著有：《滑稽的巨人──坪內逍遙的夢》（新田次郎文學獎）、《傑羅姆．羅賓斯死了》（藝術選獎文部科學大臣獎）、《奇怪的時代》、《不做不想做的事──植草甚一的青春》、《別輕看電子書》等。譯者簡介蔡青雯日本慶應義塾大學文學部美學美術史

系學士。專職口譯與筆譯。譯有《朱紅的記憶：龜倉雄策傳》、《想法誕生前最重要的事》、《打開建築家的門》、《看不見的設計》、《鯨魚在噴水》等。 序  誕生《生活手帖》的街道 第一部 第一章 我要當編輯 第二章 神戶和松江 第三章 帝國大學新聞的時代   第二部 第四章 以化妝品改變世界 第五章 出征北滿洲 第六章 奢侈是大敵 第七章 「聖戰」最後的日子   第三部 第八章 從谷底再出發 第九章 女裝傳說 第十章 拒絕走回頭路   第四部 第十一章 商品測試和研究室 第十二章 採取攻勢的編輯技術 第十三章 關注日本人生活的視線 第十四章 弁慶死而不倒，站立而亡   後記 引用文獻 花森安治略年譜．

書誌 圖版提供 解說 中野翠 ●女裝傳說   敗戰之後五年，花森倒不是以雜誌總編輯著稱，而是一位令人意外的服飾評論家、社會風俗評論家。「令人意外」的部分就是眾所周知的女裝打扮，花森的嚴肅面孔，卻燙著一頭小捲髮，穿著裙子。綜合性雜誌《改造》一九五一年五月號的不具名專欄〈人物速寫〉中寫道： 「新宿車站附近的人行道上，一位奇異裝扮的行人，俄國風格的上衣，衣緣貼著紅色膠帶，前額蓋著瀏海、後面燙著捲髮的造型，令人難辨雌雄。難道是報紙爭相報導的上野山男妓，因為不景氣，只好下山尋找出路嗎？然而這位人士的身旁，是一位年約二十五、六歲、身穿漂亮洋裝的女士，她默默地走在怪人的身後，一起進入銀座的一棟小建築。入口

的其中一個招牌寫著『衣裳研究所』。」 花森何時開始女裝打扮，無法得知，由這篇報導看來，應該在戰後不久就已經開始。不過，花森的穿著是否為女裝打扮，各有說法。 長年的工作夥伴大橋鎮子（也就是不具名專欄中所稱「身穿漂亮洋裝的女士」），曾經清楚表示花森的確留長髮，也燙捲髮，但是穿裙一事則是以訛傳訛。撰寫《花森安治的工作》的酒井寬也表示，那並不是裙子，而是寬褲管的褲裙，或說是常見蘇格蘭士兵所穿著的蘇格蘭裙。不過，大橋甚至否定褲裙說法，表示因為花森的身形肥胖，所以夏天穿的短褲管很寬，才會看起來像是褲裙。」（〈《生活手帖》和半世紀〉） 即使身邊的人作證，可是不少人都認為花森的奇裝異服是女裝，連一些好友都深信

不疑；再加上花森從不嚴詞否認，甚至還刻意利用這個形象。根據朝日新聞社扇谷正造的下屬─大田信男的回憶：  「昭和二十五、六年的某一天，扇谷先生提議出門走走，結果來到新橋土橋旁的一幢小建築物裡，那裡是《生活手帖》編輯部。（略）他的確燙著一頭捲髮，穿著褲裙，長相奇特。」（〈媒體報導的戰友〉） 特別是《文藝春秋》總編輯池島信平的證詞，最為人津津樂道。花森、池島和《週刊朝日》總編輯扇谷，三人共同在N H K主持三巨頭對談的廣播節目「旁觀者清」。有一次，為了N H K所舉辦的演講活動，花森和池島前往仙台。演講開始之前，尚有空檔，所以兩人先在旅社享受按摩服務。

原住民族文化保存政策之研究-以太魯閣族慕谷慕魚（mqmgi）家族及慕谷烏歪（mkuway）家族族譜溯源為例

為了解決下山虎手稿的問題，作者范若望 這樣論述：

家族譜對社會影響之深遠，在於其處於社會中所產生隱形而強大的穩定力量與本我、家、國愛的蘊床被滿足而開始、其次而為社會的尊榮滿足。然其有利而無害多樣的社會功能間凝聚向心無形之推手！任何個人未來的遠大發展與自我超越實現都從家這個無求與卻鮮為政府所知悉與重視，進而從政策面看待族譜、家族的定位與長遠角色。完善的家族譜建構，不僅能夠反映社會與家族的史實紀錄，並能使後世子孫體認前人艱辛過往與生命歷程，從而存心感恩，謙虛面對大社會與真正的自我。 本研究採用「文獻探討法」與「口述史法」進行研究，主要文獻探討，從荷蘭時期回顧至國府期間，太魯閣族四百年之歷史鑿痕，並以編年方式逐年排列顯示，俾利邏輯對

照與清楚認知。另口述史法之訪談對象為太魯閣族所處秀林、萬榮二鄉各部落Mkuway（慕谷烏歪）家族及Mqmgi（慕谷慕魚）家族耆老，藉以紀錄、蒐集二家族史暨家譜情形。文末並根據研究結果暨訪談情形提出結論及未來研究十項建議，提供政府部門瞭解家族譜的重要並能真正落實關心相關政策的擬訂、推動與執行。 具體來說，本研究的主要目的有三：（一） 族譜，中華文明千年來最具影響力，且舉世獨創，隱形無可取代的國家社會穩定力量，在本研究中要分析族譜對社會的重要功能。面對經濟掛帥、彼此疏離的現實社會中，各色各樣層出不窮社會問題不斷重覆衍生，以往最重要卻逐漸被忽視不再被注意到的族譜文化卻是現今資本主義文明社

會多樣流弊解套的最佳政策良方。（二） 加強文獻分析，俾銜續並延長太魯閣族歷史縱深，尤解析日據太魯閣戰役後對於國家力量管制確立、深入太魯閣族後造成的社會變遷與家族間對於本我關係改變所造成的歷史過程反應與結果解析。（三） 回溯太魯閣族Mkuway（慕谷烏歪）、Mkmgi（慕谷慕魚）家族譜，期藉此未來逐一擴及全太魯閣族，回溯族群斷代且破碎的原貌。而筆者從家族、社會及學術等不同角度切入，發現並臚列族譜之社會功能如下：（一） 族譜是家族歷史的記錄，可對家族人事的資料記載得非常清楚，要探溯家族的源頭，追尋族裔的歷史，族譜是最重要的依據。（二） 在太魯閣族歷史上，常因文明的侵略及時代

的巨大變遷，而發生民族的遷徙。因此要追索家族遷徙的歷史，了解先人的創業艱難，靠著族譜記錄才能獲得正確的知識與深一層的了解。（三） 族譜可以看出太魯閣族先民在日據初期國家機制進入部落後的感人故事。（四） 從家譜中讓我們了解到先人「篳路藍縷」、「披荊斬棘」的深層意義。（五） 也有一些家族，因為戰亂或貧困的種種原因，離散四方，各謀生計，若干年後同家族血緣見面均不相識而成極為陌生之人。可是只要族譜尚存，族人關係的維繫仍然是有可能的，太魯閣族家族史上常有這一類的美談佳話。（六） 由於族譜記事的範圍牽涉很廣，一家一族的大事乃至於影響社會人心的倫理規範固然都包涵在內，然而極多的有關學

術方面的史料，在族譜中也是相當豐富，可以說俯拾皆是的。族譜有助於史學研究，從此可以證明。（七） 據台灣基督長老教會百年史從教會工作者族譜口述記錄中專文描述，可以看出基督教在太魯閣族的發展以及族人信教的情形，由此可看出台灣基督長老教會於太魯閣族社會中之傳教始姐為姬望女士，設教始點為姬望教會。（八） 還有一些人家的族譜，會提供給我們有關太魯閣族人對於農業工具或日常用具技在族內發展的知識，太魯閣刀的源流亦從家譜口述紀錄中獲致正實之歷史內涵。（九） 從沙卡亨家族一半以上人口死亡各種因素，這種人口銳減的事實，影響到太魯閣族社會的蕭條。族譜資料對研究人口、社會、經濟等問題常有裨助。