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另外網站【閱讀】葉青/《下輩子更加決定》也說明：全文同時刊載於清大圖書館部落格「讀步水木間」 「你始終不會懂我在為你擔心些什麼/ 雨是不會停的/ 有些時候雨是不會停的/ 並不管你是否有 ...

國立清華大學 台灣文學研究所 李癸雲所指導 許宸碩的 痛心詩派的誕生： 論台灣現代詩在社群網站時代的類型化現象（2011-2019） （2020），提出下輩子 更加決定 PTT關鍵因素是什麼，來自於痛心詩派、類型化、媒介、葉青、任明信、宋尚緯、徐珮芬、社群網站、厭世代、晚安詩、讀詩粉專。

而第二篇論文國立成功大學 中國文學系 翁文嫻所指導 吳昱君的 葉青詩的焦慮表現及其效應 （2017），提出因為有 葉青、焦慮表現、羅洛梅、巴舍拉、夢想的詩學的重點而找出了 下輩子 更加決定 PTT的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了下輩子 更加決定 PTT，大家也想知道這些：

痛心詩派的誕生： 論台灣現代詩在社群網站時代的類型化現象（2011-2019）

為了解決下輩子 更加決定 PTT的問題，作者許宸碩 這樣論述：

自2016年開始，博客來、誠品等書籍通路的年度報告，甚至是國立臺灣文學館出版的《2017臺灣文學年鑑》內的〈現代詩概述〉，都指出宋尚緯、徐珮芬等青年詩人在社群網站受到歡迎，其詩集也越來越暢銷。到2018年，《幼獅文藝》等文學雜誌做專題探討文學在網路傳播的現象（包含詩在臉書上的傳播），《遠見》雜誌更做相關報導，其標題為〈台灣現代詩迎來「文藝復興」時代〉，這篇報導卻引發廖偉棠、沈眠等詩人不滿，在詩壇引起「晚安詩論戰」，使讀詩粉專「晚安詩」受到一定影響，也使報導內被提及的詩人受到一定批評。前述年度報告、年鑑、報導皆指出這些受到歡迎的詩人們，如宋尚緯、徐珮芬等，在詩作主題上以人生痛苦為主。他們寫詩不

僅為了自癒，也是希望以詩癒人。他們詩風轉變、詩觀變化，乃至於受到讀者歡迎，都是在接近時間點發生的集體現象，顯示應受到類似的背景因素影響。由於他們在詩觀、主題、詩風上有一定類似之處，因此本文想透過類型小說研究的「類型化」觀點，重新檢視並理解文本的類似處、作者與讀者取得文本詮釋共識——自癒，並且癒人——的過程，乃至於共同的背景因素。本文以葉青、任明信、宋尚緯、徐珮芬為研究對象，指出他們的詩風與詩觀變化，PTT詩版與臉書等媒介上的讀者回應，以及在這些階段背後的媒介、社會、組織因素如何影響作者、讀者與類型發展。本文將類型化過程分為三個階段：2011-2013年、2013-2015年、2015-2018

年，以便呈現「痛心詩派」作為詩類型的發展過程，並探討「晚安詩論戰」背後的詩觀、產銷體系等衝突，以便釐清論戰發生的原因，並在結論處補上2018-2019年的類型相關發展。

葉青詩的焦慮表現及其效應

為了解決下輩子 更加決定 PTT的問題，作者吳昱君 這樣論述：

本論文以詩人葉青（1977-2011）的詩集《下輩子更加決定》、《雨水直接打進眼睛》為研究文本，融匯存在主義心理學者羅洛‧梅的焦慮理論，以及法國詩學家巴舍拉的詩學理論，孕育出焦慮表現這個切入點，既可以把握詩質，心醉神迷在詩人對大地元素之上升傾向的宇宙性想像；又能以詩人的創作母題，思索自己及他者的橫向聯繫。首先，針對葉青詩中頻繁出現的「雨」及「光」的運用，企圖還原出它們皆出自對「水」及「火」之大地元素所引起的宇宙性想像，以詩學的角度切入，思考陷入焦慮的詩人如何在詩作中重返形象所帶來的安逸感，回到葉青由此打造出那由夢想與現實互相混淆的中介世界。且葉青關於此類的詩作，偏向正常性焦慮的呈現，因此進一

步探討葉青之創造的勇氣，還有她對詩的想法，推論詩之於葉青的自我救贖。其次，針對同樣在葉青詩中大量出現之具有」成癮性的「酒」、「菸」、「茶」及「咖啡」等成癮品，進而探析葉青的詩作裡有呈現出對它們的依賴甚至成癮的狀態，在心理層面已然形成神經性焦慮的防衛機制，因而逐漸自我消解、消耗甚至是淪亡的過程；然而在詩學方面，反倒更要去找出葉青的詩中成癮品所具有的詩效果為何，且它如何使得讀者得以共享詩人的孤獨。此外，除對葉青詩的理解跟掌握之外，亦針對葉青其人其詩引起的迴響及社會感染力，在她過往之後引起其他詩人們的以詩相贈，且在近期興起的推廣現代詩之新媒體，亦屢屢可見葉青詩的蹤跡，相當受到網民們的歡迎。葉青的詩留

住她的夢想，闢出一個憂鬱的中介世界，以詩的勝利不斷提醒讀者現實亟欲掩藏的種種失敗。無論是對大地元素「雨」、「光」或是成癮品「酒」、「菸」、「茶」還有「咖啡」的忠誠及親密，完成她夢想的世界，開啟其創作意識裡的永恆宇宙。

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