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月下讀詩：52則傳遞感動和溫度的雋永詩句

為了解決中和里長電話的問題，作者琹涵 這樣論述：

　　引領古典詩詞現代化的散文名家琹涵，以溫柔真摯的字語入文，將詩的真善美用現代化語言做了新穎的詮釋，令人彷彿穿越時空走入歷代好詩的世界。 　　全書精選寓意深遠的經典詩句，涵蓋陶淵明、李白、王維、杜牧、白居易、李商隱、蘇軾、歐陽修等不同年代的詩家，共五十二首詩作。作者閱讀詩詞多年，信手拈來都是傳遞感動和溫度的雋永佳句：「下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白雲無盡時。」「向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。」 　　琹涵結合詩的美妙意境與現代人的日常事件，用親切淺白的筆觸寫出五十二則生命故事。春風喚醒了熱愛生活的心，碧雲遊子引發思景懷人，

花開花落一如感情起落，日出黃昏都是人間滋味，從中體會詩不僅能雅俗共賞，更是隨手可及、滿懷智慧的心靈啟發。分隔兩地的相思之苦，宛若薛濤描繪：「花開不同賞，花落不同悲。欲問相思處，花開花落時」；懷念辭世友人的心情，不正像李白的傾訴：「浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴」；珍惜時光的感慨，誠如陶淵明所言：「盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。」 　　月下讀詩，字字絕妙，句句鏗鏘。琹涵說：「當人心波動，惶惑不安，此時讀詩最好。詩的音韻之美，可吟誦，可高歌，有安定心神的力量。詩的意境之美，可想像，可神遊，更具有療癒的效果。」詩是永恆迴盪在心中的歌，多少心中的塊壘，抑鬱寡歡的情懷

，都因閱讀本書而豁然開朗、雲淡風輕，每讀一回就多得一回的啟發。詩人對人生高低起伏的了悟，與現代人的生活連結，和大千世界的生命相互印證，讓人學會淡定的接納各種人世常情。 本書特色 　　★    書中引用各個朝代的雋永詩句，結合日常小故事，引導出待人處世的道理，將古典詩句的智慧應用在現代人的生活中。 　　★    不限於唐代詩人的作品，文章中每首詩完整收錄，所選的都是萬古長青的絕妙好詩。 　　★    隨書附贈精美書籤，好詩搭配美麗的插畫，值得收藏。  

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艋舺角頭、廟會與陣頭之研究

為了解決中和里長電話的問題，作者鍾秀雋 這樣論述：

角頭是臺灣民間社會特殊的存在，置於人文地理的範疇，係指某一地域範圍，以廟為運作中心；若作為黑道類型研究，則指擁有特定範圍為地盤，其成員、行動也多在該地盤內。二者相互層疊，使角頭與地方社會及信仰事務產生盤根錯節的緊密關係，相關視野的切入與探討，是完整詮釋角頭於民間社會多重面貌的必要面向。而艋舺是臺北市最早開發的地區，擁有豐富的人文史蹟與廟會，活躍的特種產業與密集的市集，提供角頭勢力生長的溫床，是臺灣角頭文化的指標地區。本文以艋舺作為研究場域，以田野調查觀察當地角頭歷來於廟會與陣頭中的角色，及其在日常生活與地方社會的往來，深入理解在地與外界視角看待角頭的不同觀感，從而探討角頭、廟會、陣頭三者間的

關聯結構，以及角頭在地方社會中的多重身份，加以爬梳文獻，架構貫時性與共時性並進的研究取徑，同時解讀臺灣廟會在歷經社會變遷後所發展出的私人館生態，如何與既有廟會生態相互作用，及其背後承載的社會體系，探討地方社會在大環境的牽動下，所表現出的自我調適與功能轉化，並據角頭於地方社會與廟會中的多重面向，反映角頭在地方話語權結構中所佔有的位置，解析臺灣民間社會相對體制的潛在行事思維與認知。

花前月下讀詩詞套書(花間讀詞+月下讀詩)

為了解決中和里長電話的問題，作者琹涵 這樣論述：

　　《花間讀詞》     引領古典詩詞現代化的散文名家琹涵，用溫暖真摯的文字，將歷代好詞用現代語言做了嶄新的詮釋，令人穿越時空進入詞的世界。   　　全書精選流傳千古的經典詞句，涵蓋李白、李煜、辛棄疾、柳永、馮延巳、溫庭筠、王國維等不同年代的詞家，共四十二闋詞作。作者閱讀詩詞多年，信手拈來都是令人心醉與心碎的詞句：「獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間！」「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。」 　　琹涵融合詞的高妙意境與現代人的日常事件，以平易近人的筆觸寫出四十二則生命故事，讓詞不僅能抒情的低吟，更是滿懷悲憫與智慧的心靈啟發。

丈夫外遇的妻子夜夜無法入睡的情景，宛如李煜描述：「無奈夜長人不寐，數聲和月到簾櫳」；分居兩地無法與男友共結連理的思念心情，如同劉基的傾訴：「無情明月，有情歸夢，同到幽閨」；與老友把酒言歡，人生風雨都成下酒的閒談，不正是楊慎所說：「古今多少事，都付笑談中」。 　　琹涵說：「有多少在人前無法啟齒的心事，有多少憤恨不平，心中的委屈找不到安放的所在，我的淚不可抑制的落下，險險就要氾濫成災的時刻，是在古人的詞裡得到了慰藉、寬容、諒解和同情。」花間讀詞，字字絕美，句句溫柔。多少委曲求全的心事，抑鬱愁苦的心情，都因書中的溫情，獲得最大的撫慰。詞人走過悲歡的體悟，激盪起對生活的共鳴，使人學會從容自在的看待各

種人世常情。 　　《月下讀詩》 　　引領古典詩詞現代化的散文名家琹涵，以溫柔真摯的字語入文，將詩的真善美用現代化語言做了新穎的詮釋，令人彷彿穿越時空走入歷代好詩的世界。 　　全書精選寓意深遠的經典詩句，涵蓋陶淵明、李白、王維、杜牧、白居易、李商隱、蘇軾、歐陽修等不同年代的詩家，共五十二首詩作。作者閱讀詩詞多年，信手拈來都是傳遞感動和溫度的雋永佳句：「下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白雲無盡時。」「向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。」 　　琹涵結合詩的美妙意境與現代人的日常事件，用親切淺白的筆觸寫出五十二則生命故事。春風喚醒了熱愛生活的心，碧雲遊子

引發思景懷人，花開花落一如感情起落，日出黃昏都是人間滋味，從中體會詩不僅能雅俗共賞，更是隨手可及、滿懷智慧的心靈啟發。分隔兩地的相思之苦，宛若薛濤描繪：「花開不同賞，花落不同悲。欲問相思處，花開花落時」；懷念辭世友人的心情，不正像李白的傾訴：「浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴」；珍惜時光的感慨，誠如陶淵明所言：「盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。」 　　月下讀詩，字字絕妙，句句鏗鏘。琹涵說：「當人心波動，惶惑不安，此時讀詩最好。詩的音韻之美，可吟誦，可高歌，有安定心神的力量。詩的意境之美，可想像，可神遊，更具有療癒的效果。」詩是永恆迴盪在心中的歌，多少心中的塊壘，

抑鬱寡歡的情懷，都因閱讀本書而豁然開朗、雲淡風輕，每讀一回就多得一回的啟發。詩人對人生高低起伏的了悟，與現代人的生活連結，和大千世界的生命相互印證，讓人學會淡定的接納各種人世常情。 本書特色　　 　　★書中引用古典詩詞中的雋永名句，結合生活化的故事，將古人的智慧運用到現代人的日常生活中。 　　★不同於以往琹涵出版的詩詞集，不限於宋代詞人和唐代詩人的作品，精選流傳千古的經典詩詞。

高職教師輔導與管教策略之探究

為了解決中和里長電話的問題，作者何政隆 這樣論述：

本研究以文獻探討為主、問卷調查台灣省公私立高職學校之校長、教務主任、訓導主任、主任輔導教師、主任教官、導師、教官、專任教師為輔，並進行學校參訪之實質研究。本研究主要研究工具為「高職教師輔導與管教學生策略之探究」調查問卷。經過簡單的統計分析及SPSS、Microsoft Excel等程式之處理、分析、歸納，本研究有下列重大發現： 一、 教育部頒布的「教師輔導與管教辦法」及「教訓輔三合一方案」，多數行政人員(包括校長、教務主任、訓導主任、主任輔導教師、主任教官都是清楚知道的，但是高職導師及專任教師卻有四成左右不清楚。 二、 高職學校的「學生獎懲委員會」及「

學生申訴委員會」的設置與運作情況，行政人員都表示正常，而有四成多的高職導師及專任教師是不知道或認為其設置、運作不正常！ 三、 高職學生常犯的重大違規項目之排行榜前十名是： 1.抽菸 2.無照駕駛 3.燙染髮 4.使用行動電話 5.考試作弊 6.騎乘機車未戴安全帽 7.蹺課 8.打架 9.買校外攤販飲食 10.無故不參加重要集會 四、 高職學生發生重大違規時，會受到的處分，由頻率最高的起排序是： 1.記大過 2.留校察看 3.輔導其轉學 4.輔導其休學

5.交學生獎懲委員會處理 6.通知家長領回管教 7.勒令其退學 8.予以體罰 9.報警處理 五、 高職學校多數用以輔導學生的「其他適當措施」，最常使用的排序是： 1.勞動服務 2.由輔導老師輔導 3.交由認輔老師輔導 4.靜坐 5.禪修 6.靈修 六、 高職學生發生重大違規之主要原因，高職教師們認為其排序是： 1.交友不慎受不良朋友影響 2.學生自己懶散不負責任 3.父母離異或是單親家庭 4.情緒控制不佳一時衝動

5.價值觀不正確貪圖享受 6.學習興趣低落、學業成就太低 7.學生已有煙癮 8.打工太頻繁生活不正常 9.父母溺愛寵壞子女 10.來自文化不利地區 11.居家社區環境複雜 七、 輔導與管教高職學生可採用下列有效的策略： 本研究所提的二十三項策略，依據第四章的研究結果已証明其贊同率甚高，每一項策略均是可行、值得運用的。筆者呼籲： (一) 教育部以及高職學校均應確實倡導並落實：「德育，應優先於智、美

、體、群四育」，勿再以德、智、體、群、美五育均衡發展的口號，推翻掉德育優先的地位，反而使智育突出，而其他四育也隨之萎縮。 (二) 學校教育整體革新的行政領導，乃是時代的尖端革新潮流，學校的領導人，必須能帶動學校行政、預算、人事、課程、教學及人本關懷、學生健全人格發展的全方位革新，尤其是必須先帶動與學生直接接觸的高職教師的革新，才能「把每位高職生帶上來」。 (三) 每位教師，無論是導師、專任教師均不可自絕於行政之外，絕不可以為高職生在各方面的學習，都可以自立自強了，而不太關心他們；必須確知他們的進入高職「起點行為上的特色」： 1.以學

科能力而言，同一考區公立學校的高職高一新生的學科能力大致 上是排在公立高中新生、公立五專新生以及完全中學新生之後。 2.以學校體系而言，高職學生被視為「二流學生」、「次等學生」。 3.以社經地位而言，高職學生的家庭階層是較低的。 4.高職新生抽菸的比例不低 5.高職新生曾經違規的比例不低 6.高職新生心理上緊張、惶恐的比例不低 7.高職新生的健康狀況多數是很正常的 8.高職新生未來畢業後的升學意願很高 9.高職新生願意努

力上進的意願很高 10. 高職新生的兩性互動態度令人擔心 而更應該多多關心他們、實質地引導他們早些適應高職的學習生活。 更建議能夠體認、學習、運用下列各項策略，以能提昇專業素養、提昇教學品質、把學生帶好： 1. 不斷提昇專業知能自我革新。 2. 人本關懷的教學態度。 3. 採用認知心理學派的學習輔導。 4. 運用認知行為學派的行為改變技術。 5. 建立教師個人與家長、行政人員及其他單位的輔導網路。 6. 確實加強親

職教育。 7. 協助學生養成正常休閒娛樂。 8. 協助學生學會處理自己的情緒。 9. 協助學生學會處理人際關係。 10. 應有輔導理念和能力。 11. 應在教學歷中落實輔導的責任。 12. 應負導師的職責。 13. 應參與認輔工作。 (四) 高職學校應有一組「教訓輔團隊」與家長會配合，共同結合社區各相關機關團體如里長、派出所、衛生所、鄉鎮公所等單位、資源，以落實下列策略： 1. 強化社區精神倫理守望相助功能。

2. 普設社區青少年輔導中心。 3. 促使大眾傳播媒體發揮正面教育功能。 4. 促使少年警察隊積極發揮輔導功能。 5. 運用幼獅育樂營之類的營會。 6. 運用社區處遇矯治青少年犯罪。 (五) 有心成為高職教師的未來教師，在進修教育學程時，應將「德育原理」、「教育心理學」、「班級經營」、「輔導原理與實務」、「親職教育」、「青少年心理學」作為自己「絕對必修」的課程，使自己有先發「基本戰鬥實力」，以有效能地在高職學校裡、順利地教學、輔導與管教高職學生。 （六）建議政府

應增加專任輔導老師的員額為「七班以下置一人，超過七班而餘數達到四班以上者增置一人」或增設行政人員為「高職學校十一班以上者，輔導處得設輔導、資料二組」。