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一年級，我來了：幼小銜接家長手冊

為了解決中國人民 PTT的問題，作者余偉等 這樣論述：

幼小銜接是指孩子從幼兒園階段向小學階段平穩過渡的過程，這是兒童成長過程的一個重要階段。在幼升小關鍵期，家長應正確認識這一階段的意義，並為孩子提供關鍵幫助，使孩子在生理、心理、知識儲備、自理能力、生活習慣等各個方面得到提升，為即將升入小學做好充分准備。余偉，中國科學院心理研究所應用心理學碩士，北京凝愛兒童教育咨詢中心首席專家，美國培訓協會PTT職業培訓師，中國人民大學附屬幼兒園等多家知名幼兒園的特邀教育顧問，北京電視台多個欄目的心理顧問、家庭教育顧問，北京市海淀區「家庭教育大講堂」的主講嘉賓。 唐輝，教育學碩士，國家二級心理咨詢師，中國心理衛生協會會員，資深幼兒心理咨詢師，家庭教育指導師，

團體咨詢師。

中國人民 PTT進入發燒排行的影片

論STO流通市場之法制

為了解決中國人民 PTT的問題，作者陳思妤 這樣論述：

近期，美國聯邦證券交易委員會（Securities and Exchange Commission，SEC）對於虛擬代幣監管採取積極態度，SEC主席Gary Gensler強調大多數虛擬代幣均符合 Howey Test 判準而為投資契約，甚至抨擊多數虛擬代幣交易所係假交易虛擬代幣之名，實則規避證券主管機關的監理。查我國於2019年6月即發布STO相關規範，然而，直至2022年7月止尚未有虛擬代幣交易所合規登記為STO交易所，其卻於平行時空蓬勃發展，因此本文循此脈絡，認為欲有效監管此類型虛擬代幣交易所，首須於第二章探討虛擬代幣交易所之底層技術－區塊鏈及其相關應用，並將虛擬代幣交易所分為中心化交

易所及去中心化交易所，區別深究其特性及運作。次者，於第三章將各國STO交易所法制梳理為一監理光譜，包含非洲、中國、美國、日本及我國，並試圖於第四章節據此重塑STO流通市場之監理法制。本文欲將STO流通市場監理法制分為短期與長期兩階段，首先，短期目標係針對我國現行制度，並且參酌美國Regulation ATS、日本相關規範與學說進行評釋，以期給予我國STO主管機關相關修正方向；其次，本文認為現行各國制度仍然無法摒棄舊有對於證交所之監理思維，並無正視虛擬代幣交易所特性與傳統證交所及ATS之差異，藉此同時反應於監管制度，故而吾人以美國SEC委員Hester Peirce所提之Rule 195之安全港

條款草案及日本現行實務運作情況，作為長期監理虛擬代幣交易所之願景，期待能藉此重塑我國STO流通市場監理法制。是以，本文於文末提出STO交易所之監理法制框架，包含以Rule 195發想去中心化交易所之監理法制，以及依據日本實務現況草擬中心化交易所之監管規範，分別構築二種STO交易所之監管規範與發給交易所「有限執照」之流程，使交易所能於寬限期或特定事項內合規地營運STO之交易事項，並且提供調適二項規範之主管機關應有態度供其參考，盼能以此拙見作為主管機關調適現行法規範之方向，以幣圈之方式監管幣圈，從而使平行時空之眾多虛擬代幣交易所邁向合規一途，方能達到投資人保護、交易所永續經營、發行人籌資順利及政府

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寶寶入園：陪孩子度過入園關鍵期

為了解決中國人民 PTT的問題，作者余偉，唐輝 這樣論述：

入園，是家長和孩子共同的生長痛。選擇幼兒園，家長會經歷無數的糾結：幼兒園的理念是不是與自己的一致？選公立園還是私立園；寶寶也會經歷他人生的的第一次社會體驗：如何緩解和媽媽分離的焦慮，如何適應幼兒園的集體生活……本書作者通過對幼兒園孩子的行為觀察，結合幼兒的身心發展特點，揭示了孩子行為及其背后的真正原因，幫助家長深入了解孩子的內心世界，有效地針對孩子在幼兒園的各種常見問題提出了詳細的解決方案，幫助寶寶順利度過入園關鍵期。余偉，中國科學院心理研究所應用心理學碩士，北京凝愛兒童教育咨詢中心首席專家，美國培訓協會PTT職業培訓師，中國人民大學附屬幼兒園等多家知名幼兒園的特邀教育顧問，北京電視台多個欄目

的心理顧問、家庭教育顧問，北京市海淀區「家庭教育大講堂」的主講嘉賓。唐輝，教育學碩士，國家二級心理咨詢師，中國心理衛生協會會員，資深幼兒心理咨詢師，家庭教育指導師，團體咨詢師。

如何讓男孩更像男孩?中國網友的「男性氣質」觀點之批判論述分析

為了解決中國人民 PTT的問題，作者畢然 這樣論述：

當「讓男孩更像男孩」、培育「陽剛之氣」一再地成為中國的官方論述，中國的男性氣質似乎一直都在面臨著一種「危機感」。這不禁讓人產生疑問，到底什麼才是男孩？又要培養出什麼樣的男孩？本文重視論述的意義，並將其放置在情境脈絡中考察背後的意識形態和社會結構。因此本文採用批判論述分析的方法，分別分析和探討社群媒體文本經由論述會如何再現該事件、及其建構或解構的社會結構和性別秩序，以及其中的意識形態、權力關係與協商。本文通過蒐集於2021年1-2月該新聞事件發生後中國網友在知乎（zhihu.com）上的討論文本，並選取了在事件發生一週內的、具有明確觀點的共111篇樣本，區分為三個面向、七個主題進行分析。經由論

述分析，研究發現如下：（一）、在事件的過程發展中，「政協-教育部-學校」均被認為同樣都是出於政治考量和各司其職的出發點，一步步推進了陽剛之氣教育從萌芽到結果。而教育體制中的層層管控的措施，使青少年在性別氣質培育的主體性再度被剝奪，而這都恰恰與「陽剛之氣」本身的意涵背道而馳。（二）、在中國網友對性別結構的討論中，呈現出了兩個陣營的性別觀念。一方將陽剛之氣視為男性天生和命定的特質，希望政府通過宣揚「陽剛之氣」的同時加強男性在青少年早期教育的比重，呼籲傳統男性氣質。另一方則認為應該建立「雙性化」的概念，將「陽剛之氣」去性別化。（三）、從網友對「陽剛之氣」論述的反思中跳脫出了性別議題，將陽剛認定為是愛

國主義的表現，陽剛的意涵被上升到了人民與國家的關係上。另一方面，則產生了對社會現狀的反思和抗議，認為這是資產階級為了壓榨勞動力而打的一劑「雞血」，是一個只看得到投入而看不到收益的「陷阱」，甚至會演變成對社會弱勢群體的忽視和無形的壓迫。