中國刀劍種類的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

白銀、刀劍與石頭：魔幻土地上的三道枷鎖，拉丁美洲的傷痕與試煉

為了解決中國刀劍種類的問題，作者MarieArana 這樣論述：

2019年美國圖書館學會《書單》雜誌最佳非小說圖書得主 2020年安德魯‧卡內基優秀小說與非小說獎入圍作品 執迷於採礦、用殘暴武力寫下傳奇故事、宗教的牽動人口 在這片魔幻土地留下痕跡，創造歷史！ 怎樣全面掌握拉丁美洲的歷史和現實？這片土地上的人有著什麼樣的特徵？ 無論是神祕的古代文明、鮮明的文學風格，還是動盪的政局、不平衡的發展， 拉丁美洲究竟為何與世界其他地區如此不同？讀完這本書你會有答案！ 　　《白銀、刀劍與石頭》作者瑪麗‧阿拉納出生於秘魯利馬，童年時期經歷了兩國生活的轉換和適應，多年來思考自己的拉美文化身分，既有豐富的切身經驗，又能具備他者視角；既有批判，又有反思，以記者身分深

度追蹤三位當代拉美人，短則五年，長則二十五年，在本書中用豐富的歷史文獻資料，和扎實的紀實寫作方式，將這三位訪談對象的故事與拉丁美洲過去千年的歷史無縫地編織在一起，使讀者閱見礦工、士兵和神父的生活軌跡如何與數百年前的祖先遙相呼應，從而闡釋了從前哥倫布時代至今，定義拉丁美洲的三個恆久主題：來自外部的對資源的無盡索取（白銀）、揮之不去的暴力陰影（刀劍），以及根深柢固的宗教信仰（石頭）。串聯歷史與現實，拋開「勝利者視角」，阿拉納嘗試挖掘拉丁美洲的獨特經歷所奠定的「本性」，勾勒出這片土地上人民的身分、心態與命運。 　　拉丁美洲蘊藏的貴金屬資源，白銀占其中絕大部分。從前哥倫布時代，金銀熱的痴迷早在哥倫布

時代以前就熾烈燃燒，接著在其不斷爭討美洲之際吞噬西班牙，驅策奴隸與殖民剝削的殘忍制度，引燃一場血腥革命，使區域歷經數百年的不安，而今化身為拉丁美洲未來的最大希望。 　　縱觀從阿茲特克與印加帝國到血腥的十九世紀獨立戰爭，再到光明之路的國家恐怖主義，以至今日的毒品戰爭。拉丁美洲一直瀰漫著「刀劍」的暴力衝突文化。 　　不過拉美人本身的宗教文明傳統信仰，是豐富多元的迷人色彩，具體呈現在神廟、華美的大教堂或簡樸石頭堆，描繪出拉美地區對於宗教制度的狂熱信守，內化在石頭裡。 　　白銀、刀劍與石頭，是關於拉美大陸的波瀾起伏肖像畫，豐富多采的故事涵蓋千年歷史，也描寫活生生的真實人物：身形瘦小的寡婦黎諾養育

五個子女，住在世界最高的人類居地拉林科納達，透過她講述拉美人採礦的歷史。「白銀」是對貴金屬的貪求，那股著迷支配著黎諾的人生，也支配在她之前的數代人：狂熱追尋她無法享用的獎賞，需求來自她永不踏足的城市。 　　古巴毒販卡洛斯在安哥拉戰場練就使刀手法，帶著他的機靈狡詐去到美國，隨後成為警方線人，彷彿呼應著阿茲特克人、皮薩羅、特魯希佑和皮諾切的暴行。暴力文化在拉丁美洲盤旋不去，潛伏暗處等待爆發，威脅這片地域邁向和平繁榮的蹣跚進展。在貧富不均分明的區域，刀劍一直是唾手可得的工具。世界上最危險的十座城市全都在拉丁美洲國家。恐懼是驅使拉美人北漂的動力，他們大批從墨西哥、瓜地馬拉、宏都拉斯、薩爾瓦多絕望逃走

至美國。 　　緊攫心靈的「石頭」，制度性宗教無疑在上述美洲地區扮演關鍵角色，並且延續至今。 　　而今，儘管拉丁美洲流傳的信仰包括美洲原住民、非洲、亞洲與歐洲等許多種類，五百多年前西班牙強加的信仰仍深深銘刻此地，也就是忠貞不移的天主教徒。住在拉巴斯的耶穌會修士哈維爾，四十年來他努力讓天主教教義與安地斯山的克丘亞人和艾馬拉人共存，但是本地人寧可相信先祖的信仰。 　　一如本書書名所述，白銀、刀劍與石頭，是這片魔幻土地上的三道巨大沉重枷鎖，交織成拉丁美洲的歷史傷痕，也試煉它未來的命運。 專文導讀 　　李毓中（國立清華大學歷史研究所副教授） 　　褚縈瑩（國立臺北大學歷史學系助理教授） 國內學

者專家一致推薦 　　石雅如（政治大學歐洲語文學系副教授） 　　何國世（靜宜大學西班牙語文學系副教授） 　　宮國威（淡江大學拉丁美洲研究所主任） 　　耿哲磊（輔仁大學西班牙語文學系系主任） 　　張翠容（記者） 　　陳小雀（淡江大學拉丁美洲研究所教授） 　　（姓氏排列按筆畫順序） 國際媒體專家學者一致好評 　　在這本「來得適時且傑出的著作」（摘自NPR書評）中，瑪利‧阿拉納將這些故事細密織入過往千年的歷史，闡明自前哥倫布時代就定義拉丁美洲的三道橫亙主題：外國貪求此地的礦藏財富，根深柢固的暴力傾向，以及歷久不衰的宗教力量。《白銀、刀劍與石頭》結合『淵博的歷史分析、深入的報導和政治評論……本書傳

達諸多知識與可靠意見，值得擁有廣大讀者。」──阿瓦洛‧恩里格（Álvaro Enrigue），《紐約時報》 　　阿拉納來得適時且傑出的著作並非一部歷史書，也不是人們常見的那些文化行旅，對全球各區域進行沉思書寫。她的書結合故事、新聞報導、歷史，最重要的是還有洞察……。──NPR（美國全國公共廣播電台） 　　以既清晰且動人的敘事探討拉丁美洲的身分認同難題……她兼具廣度與高度的描寫讓人想起維克多‧雨果（Victor Hugo）……阿拉納給我們一部故事中的史詩，講述一個因財寶、權力與控制欲而相連的區域，以及長久束縛人們的情感黏著基礎。──馬瑟拉‧戴維森‧艾維兒（Marcela Davison Av

iles），NPR.org 　　一部拉丁美洲縱橫史……既令人著迷且包羅萬象。書中涵蓋如此多層面令人讚嘆。──伊薇特‧貝納維德斯（Yvette Benavides），《出版人週刊》 　　阿拉納對於拉丁美洲史的嫻熟在這本書大放異彩，以獨特且引人入勝的視角，探問數百年來形塑拉丁美洲生活方式的三道『試煉』……在這本探索、連結與分析的傑作中，阿拉納提出富有新意、扣人心弦且讓人重新看待的觀點，解讀一個受到毒辣貪婪與凶殘暴政出賣，充滿生命力而壯麗的區域。──伊薇特‧貝納維德斯（Yvette Benavides），《書單》星評 　　秘魯出生的作者瑪利‧阿拉納的最新力作，把我們帶往神祕且備受誤解的拉丁美洲

核心……涵蓋層面廣大而複雜，但是阿拉納的敘事與她顯而易見的憐憫之心，引領我們穿行過往千年，踏上引人入勝卻也苦澀多變的旅程，前往我們全都應當理解之地。──伊薇特‧貝納維德斯（Yvette Benavides），《聖安東尼奧新聞快報》 　　這位秘魯出生的作者深入探究拉丁美洲受西方強權剝削的三道癥結……一段出奇簡明卻又包羅萬象的歷史。一部極其動人的重要之作，提供新方式去思索「發現美洲新大陸」。──伊薇特‧貝納維德斯（Yvette Benavides），《科克斯書評》星評 　　瑪利‧阿拉納是簡練而銳利的作者與觀察者，對於少有人瞭解的傳奇拉丁美洲，為我們做出縝密且發人深省的描繪。《白銀、刀劍與石頭》

結合歷史與當代報導寫作，是一本令人信服的讀物。──瓊‧馬查姆（Jon Meacham），著有《美國的靈魂：為我們更好的天使而戰》，NPR.org 　　行文優美，研究嚴謹……凡是努力理解拉丁美洲動盪過往、以及我們與南方鄰國危機四伏關係者的必讀之作。阿拉納對此主題的清晰、公正處理讓我們獲益良多。──芭芭拉‧穆西卡（Bárbara Mujica），《華盛頓獨立書評》 　　研究嚴謹，本書強項是史詩般敘事的力量，優美行文與豐富的人物描繪……阿拉納的長處是說故事的力道與情感，以及她說明過去一千年是什麼形塑拉丁美洲時的字字珠磯……一本絕妙好書。──湯姆‧格傑頓（Tom Gjelten），《華盛頓郵報》

　　彷彿一隻翱翔安地斯天際的兀鷹，阿拉納寫出拉丁美洲歷史的全面概觀。歷史常由贏家撰寫，但是這本書激盪著對於受害者與被看輕之人的情感，也頌揚使拉丁美洲如此受鍾愛的文化成就、充沛活力與慷慨氣度。──約翰‧黑明，《征服印加人》作者 　　要追溯一個大陸的靈魂是項不凡偉業，阿拉納以學者的精確、道德的縝密與優雅的寫作風格完成。對於有興趣真正瞭解拉丁美洲面貌、以及拉丁美洲從何而來的任何人，本書必定是第一步。──胡安‧加百列‧瓦斯奎茲，《聽見墜落之聲》作者 　　透過書寫的力量與美感，阿拉納使世上最複雜的其中一個區域顯得異常清晰。我從未讀過一本書有如此驚人的廣度與錯綜複雜的深度，同時捕捉到浩瀚歷史與新聞報

導扣人心弦的即時性。她訴說的故事將令你心碎，使你耳目一新，卻也讓你更清楚瞭解拉丁美洲，並對於拉美人民的力量與堅毅深深驚嘆。──坎迪斯‧米拉德（Candice Millard），《帝國的英雄》作者 　　她的能量與熱情無疑將吸引眾多讀者。」──凱莉‧吉布森（Carrie Gibson），《衛報》 　　廣受讚譽的作者瑪利‧阿拉納交出一部拉丁美洲文化史，以及形塑該區域特徵的三種驅力：剝削（白銀）、暴力（刀劍）、宗教（石頭）。本書研究嚴謹，最大強項是史詩般敘事的力量，行文的優美，以及人物的描繪多采多姿……極佳之作。──《華盛頓郵報》 　　《白銀、刀劍與石頭》是瑪利‧阿拉納浩瀚而令人驚嘆的拉丁美洲新

史，對於任何想瞭解這個半球與我們當前危機的人是必讀之作。──胡莉亞‧奧瓦瑞茲（Julia Alvarez），《蝴蝶的時間》作者  

中國刀劍種類進入發燒排行的影片

傳統漆藝蒔繪在漆畫的運用 －花漾・物語黃國樑創作論述

為了解決中國刀劍種類的問題，作者黃國樑 這樣論述：

工藝設計的產生起源於人類生活上的需要，隨著生活環境的不同與社會的變遷而產生各種不同的工藝，而漆藝的出現是實用工藝與裝飾藝術的應用表現，漆畫從漆器工藝應用藝術領域走進繪畫藝術的領域，成為一種具有繪畫性與藝術性的藝術表現形式。本研究旨在探討漆器裝飾藝術中的蒔繪工藝技法運用在漆畫創作。本研究採文獻探討、創作技法與實施及實務創作為主。其結論如下：（一）以花卉創作對自然、童年生活中人事物的情思與感悟。借花移情，以花喻事，以簡化後的背景襯托花朵造形，讓觀賞者有逼近視覺的感受。（二）以傳統漆藝蒔繪工藝技法運用在漆畫創作。增添漆畫技法多元豐富的可能性，讓創作有不同的發展空間。 本研究亦陳述下列之建議：（一）

本研究以貝殼粉為蒔繪主要材料，後續如能透過漆的黏性與其他材料結合，或與其他漆藝技法(變塗、堆漆、漂流漆…等)結合，蒔繪藝術應能有更多元的表現。（二）漆藝由傳統走入現代，如能將蒔繪工藝之美融入現代設計元素以及現代技術中，如電腦雷射雕刻、3D列印與漆藝結合，應能提高作品的精確度以及更豐富的造型與視覺表現。

復刻版日本文化圖典3 日本歷史圖錄

為了解決中國刀劍種類的問題，作者笹間良彥 這樣論述：

～各時代的生活型態、日常道具、各行各業、建築物完全圖解～ 收錄5000幅插圖 解密史前～江戶時代日本人的生活史   　　近年來，歷史的思考方式起了極大的變化。 　　那就是從過去著重中央的歷史研究，轉變為重視地域歷史， 　　進而推動了生活史及鄉土歷史的復原。 　　可說是從權力的歷史轉變成更有人性，即所謂的「人類的歷史」。   　　歷史不僅是學問的研究對象， 　　同時也是發生在我們每天日常生活中， 　　活生生的人類生活史，更貼近我們的生活。   　　我們從古文書及古記錄學到許多歷史， 　　也透過「物品」了解到不少光靠語言文字無從得知的歷史事實。 　　特別是要了解各個時代、地區的生活史及生活者的實際

情況， 　　展現「物品」與「人」關係的視覺歷史資料成了不可或缺的依據。 　　 　　比方說，江戶時代長屋的格局是如何、 　　門、障子門及暖房用具各有哪些種類，其部位名稱又叫做什麼、 　　風呂屋的內部構造是如何、女性與男性的髮型與服裝， 　　以及農村、山村及漁村居民的維生道具有哪些等等， 　　光靠文字說明難以理解，得看過視覺資料才能具體理解的事情所在多有。 　　 　　於是作者以各項紀錄、文獻、繪圖、遺物、照片及農書等地方史資料， 　　以及橫跨建築物及民具等諸多現存資料為參考依據， 　　親手繪製、編纂了這本內容豐富的「生活史資料」。 　　本書共有【生活與年中例行活動】、【宮殿與住宅】、【服裝】、【武

裝及武具】、【生產及產業】、【交通工具及旅行風俗】、【信仰及生活】7大章節，囊括了古代日本人生活方方面面。   　　不論你是 　　✓有學術研究需求的人 　　✓因為電視劇、歷史小說、遊戲等作品，而對日本歷史感興趣的人 　　✓想創作以日本古代為背景的作品的人 　　本書都能對你有所助益！   本書特色   　　◎參考眾多繪圖類、文獻資料及遺物資料，繪製出5000幅復原插圖。 　　◎插圖內容囊括日常生活、建築物、各行各業、信仰與習俗，揭開日本史前～江戶時代生活史的神祕面紗。 　　◎書末收錄中日文對照的歷史名詞索引，是既有歷史事典及國語辭典所沒有的、相當珍貴的名詞一覽表。 作者簡介   笹間良彥  

　　1916年生於東京市下谷區。文學博士，日本甲冑武具歷史研究會會長。   　　主要著作有《日本の甲冑》、《日本甲冑図鑑》上中下三卷、《甲冑と名将》、《日本甲冑名品集》、《趣味の甲冑》、《江戸幕府役職集成》、《戦国武士事典》、《武士道残酷物語》、《日本の軍装》上下兩卷、《古武器の職人》、《日本の名兜》上中下三卷、《図解日本甲冑事典》、《甲冑鑑定必携》、《歓喜天信仰と俗信》、《弁才天信仰と俗信》（以上是雄山閣出版）、《龍》（刀劍春秋社）、《真言密教立川流》、《ダキニ天信仰と俗信》（第一書房）、《日本甲冑大鑑》（五月書房）、《図説．日本未確認生物事典》、《図説．世界未確認生物事典》、《図説．日本武

道辞典》、《図説．江戸町奉行所事典》、《日本甲冑大図鑑》、《図録．日本の甲冑武具事典》、《復元．江戸生活図鑑》、《図説．日本拷問刑罰史》、《図録．日本の合戦武具事典》、《図説．日本戦陣作法事典》（以上是柏書房出版）等。   譯者簡介   黃琳雅   　　熱愛日本幕末史的自由譯者。譯有《圖解日本神祇教科書》、《超視覺 解謎日本史 歷史英雄列傳》等書。 I 生活與年度例行活動 ．古代的生活 ．古代的生活 ．寢殿造建築與室內 ．武士、農民的生活 ．住宅與生活 ．武士的生活 ．武士的生活 ．農家 ．商人的住宅與街道 ．商人的備品 ．商人的招牌 ．長屋的生活 ．正月的慶賀、裝飾鏡餅、大饗 ．正月、二月

的活動 ．三月～八月的活動 ．九月～十二月的活動，誕生～元服的風俗 ．相親、婚禮及葬禮 ．婚禮的擺飾、葬禮用品 ．澡盆入浴與蒸氣浴 ．蒸氣浴、風呂屋 ．風呂桶 ．錢湯（風呂屋） ．廁所 ．高級廁所 ．火舍、火桶、炭櫃 ．炭櫃、火桶 ．火桶、火盆 ．火盆 ．炬燵、行火、暖氣用具的附屬品 ．爐、圍爐裏 ．圍爐裏 ．圍爐裏 ．燈台及燈籠、石燈籠 ．行燈與燈台 ．行燈 ．行燈 ．雪洞、手燭、燭台、提燈 ．燭台、提燈、燈籠 ．提燈及紙燭、火把、篝火 ．樽 ．酒瓶、長柄、德利、銚子 ．酒筒、盃台、盃、片口 ．菸草盆 ．菸草盆 ．菸草盆 ．煙管及菸草袋 ．急須、鐵瓶、茶具 ．茶入、釜及風呂 ．家具、日用品

．文具 ．製本、裱褙 ．三味線 ．散樂、舞樂、田樂、能、芝居 ．舞台 ．小孩的遊戲 ．小孩的遊戲 ．小孩的遊戲 ．小孩的遊戲 ．玩具 II 宮殿與住宅 ．木工及木工道具 ．木工道具 ．鋪屋頂及柱、桁、框 ．屋頂 ．神社建築 ．寺院建築 ．寺院建築 ．門 ．門 ．門 ．門 ．其他類型的門 ．塀 ．塀 ．垣 ．竹垣與木垣 ．扉、蔀戶 ．板戶 ．拉門與吊門 ．各種形式的雨戶、窗 ．窗 ．城郭的窗 ．窗 ．關西地區的窗 ．各種壁龕 ．壁龕、床脇的種類 ．床脇的種類 ．書院 ．高御座及御張台 ．几帳 ．御簾（玉簾） ．各式各樣的簾 ．屏風 ．屏風 ．屏風 ．明障子 ．特殊明障子 ．特殊明障子及看板障子

．看板障子 ．看板障子、衝立 ．襖障子 ．襖障子 ．襖障子 III 服裝 ．服裝（全彩口繪） ．服裝（全彩口繪） ．服裝（全彩口繪） ．服裝（全彩口繪） ．太古時的服裝 ．庶民的服裝 ．官人的服裝 ．女裝 ．禮服 ．禮服 ．冕服（大袖） ．文官束帶 ．武官束帶 ．衣冠、直衣、小直衣 ．御引直衣、狩衣、半尻 ．水干、直垂、小袖 ．長絹、細長 ．女房裝束 ．女房裝束 ．汗衫、衵、小袿 ．各種女房裝束襲色目 ．袿單、單袴、被衣 ．少年少女的小袖、袴、單衣之姿 ．武士的服裝 ．男性服裝 ．小袖與被衣、打掛、腰卷 ．女性的小袖 ．男性的服裝 ．武士、庶民的服裝 ．江戶時代的禮服 ．江戶時代的禮服 ．

江戶中期女性的小袖與帶 ．女性的服裝 ．武士的服裝 ．武士、士兵的服裝 ．金銅冠、空頂黑幘 ．冕冠、禮服冠、武禮冠 ．文官的冠 ．武官的冠 ．幞頭、冠、烏帽子 ．烏帽子 ．折烏帽子（侍烏帽子） ．各種冠帽 ．帽子、頭巾 ．頭巾 ．婦人帽子 ．笠 ．笠 ．其他冠帽 ．蓑 ．合羽 ．手套與足袋 ．扇 ．團扇 ．外型特異的團扇 ．沓、靴、鞋 ．沓 ．沓、草鞋 ．足駄、草履 ．男用木屐、草履 ．女用木屐、草履 ．服飾品 ．化妝道具 ．櫛 ．簪 ．結髮道具與塗鐵漿道具 ．男性的結髮 ．男性的結髮 ．男性的結髮、女童的結髮 ．女性的結髮 ．女性的結髮 ．女性的結髮 ．女性的結髮 ．女性的結髮 IV 武裝

及武具 ．甲冑（全彩口繪） ．甲冑（全彩口繪） ．甲冑（全彩口繪） ．甲冑（全彩口繪） ．挂甲、短甲、棉襖甲 ．大鎧 ．胴丸、腹卷、腹當 ．當世具足 ．刀劍 ．刀劍 ．刀劍 ．刀劍的名稱、腰刀、鍔的種類 ．刀劍各部位名稱 ．矛、薙刀 ．槍、矛、薙刀 ．雜項武器 ．弩、石弓、弓 ．籐卷弓的種類 ．矢羽、鏑、鏃 ．其他弓矢、箭靶、騎射 ．裝箭用具 ．鐵砲 ．馬裝 ．馬裝 ．幔、幕、帟 ．楯 ．攻防道具 ．旗差物、馬驗 V 生產及產業 ．農業 ．灌溉與排水 ．農具 ．農具 ．農具 ．農具 ．從稻米播種到收割 ．作物收穫與養蠶 ．林業 ．林業 ．林業 ．礦業、林業用具及製銅用具 ．採礦、選礦、選別

．各種礦業 ．狩獵與畜牧 ．狩獵與畜牧 ．山野的副產物 ．漁法與漁具 ．漁法與漁具 ．漁法與漁具 ．捕鯨、海苔、寒天、製鹽 ．藝人 ．職業 ．職業 ．職業 ．職業 ．職業 ．職業 ．職業 ．遊女 ．街頭藝人 ．街頭藝人 ．街頭藝人 ．街頭藝人與街頭小販 ．工匠與街頭小販 ．街頭小販 ．街頭小販 ．街頭小販 ．街頭藝人與街頭小販 ．街頭小販 ．街頭小販 ．街頭小販 ．街頭小販 VI 交通工具及旅行風俗 ．牛車 ．牛車 ．輿 ．輿 ．輿 ．駕籠 ．駕籠 ．駕籠 ．駕籠 ．騎馬 ．騎馬 ．以牛運貨、馱馬 ．馬櫓、塵取、肩車、蓮台 ．船 ．船 ．軍船 ．運送船、軍船 ．辯才船的各部位名稱 ．各式各樣

的船 VII 信仰及生活 ．佛教的活動 ．神道、修驗道 ．如來像 ．佛頂尊、如來像 ．菩薩像 ．菩薩像 ．觀音像 ．觀音像 ．觀音像 ．明王像 ．天部像 ．天部像 ．天部像 ．天部像 ．天部像 ．諸天部像 ．佛具 ．佛具 ．佛具 ．台座 ．光背 ．石塔、印相 ．平安時代的神像、神佛習合神、日本創造的神 ．日本創造的神 ．日本創造的神 ．田神、道祖神 前言   　　現在在我們的周遭，透過遺跡及古墳的挖掘，先祖的生活與文化逐漸明朗化。一件遺物及一幅畫竟能證實朝鮮半島與中國、北方歐亞大陸、南方諸島以及絲路文化等廣大範圍地區的關係性，除了驚訝之外，了解我們祖先的歷史涉及多廣也是箇中妙趣。   　　

我們從古文書及古紀錄學到許多歷史，也透過「物品」了解到不少光靠語言文字無從得知的歷史事實。特別是要了解各個時代、地區的生活史及生活者的實際情況，展現「物品」與「人」關係的視覺歷史資料成了不可或缺的依據。   　　比方說，江戶時代長屋的格局是如何、門、障子門及暖房用具各有哪些種類，其部位名稱又叫做什麼、風呂屋的內部構造是如何、女性與男性的髮型與服裝，以及農村、山村及漁村居民的維生道具有哪些等等，光靠文字說明難以理解，得看過視覺資料才能具體理解的事情所在多有。   　　本書企圖透過視覺方式，從生活史及生活者的視點切入，根據歷史資料來重現及復原古代到江戶時代日本人的歷史。以圖畫為主，特別是圖畫的部位

名稱會盡可能標示。這是因為隨著傳統生活用具的消失與變貌，使得這些用具的名稱變成了歷史用語，逐漸喪失。標示部位名稱（器具的各部位名稱）可說是本書的一大特色。而書末的用語索引，也可說是既有歷史事典及國語辭典所沒有、相當珍貴的名詞一覽表。   　　本書定位為生活史資料，以各項紀錄、文獻、繪圖、遺物、照片及農書等地方史資料，以及橫跨建築物及民具等諸多現存資料為參考依據。參考資料會適當地標示在圖片中。至於建築物及現存資料，大多仰賴各專家的協助進行繪製。另外，由於有些作為歷史資料的圖畫類資料參雜了畫手誇大及修改的成分，本書對於收錄對象也設有一定的範圍，因此收錄圖會有某種程度的偏頗，敬請見諒。   　　本書

為方便對歷史有興趣之各專業領域者能站在各自的觀點使用而進行編纂，尤其希望能被用作歷史教育資料。日本學校的歷史教育，特別是國高中的歷史教育往往只探討政治、文化的表層，這點也常遭人詬病。只知道事件的發生年代、死背作者及作品的背多分教育，就歷史教育而言一點也不具備積極的意義。   　　近年來外界對於歷史教育的方向產生了許多疑問，開始重視探討生活過程的教育，這非常鼓舞人心。從學習歷史的意義來看，這是理所當然的事，歷史教育最重要的是人們的生活與社會的關係，也就是從各種角度掌握生活者的實際情況。至於學生特別感興趣的源平時代及戰國時代，也不再只是著重於述說權力的興亡，而是透過視覺資料窺見戰爭背後的生活，如此

定能使學生對人們拼命開拓的生存歷史產生共鳴。俗話說：「百聞不如一見。」本書以圖解方式介紹日本歷史，也能作為小學生學習歷史的有效視覺教材。本書為了能為歷史教育盡一份力，編纂時特別注意符合教育現場的歷史教育之意圖。   　　最後，對於編輯本書時提供珍貴資料及知識的各方人士及各機關、出版社以及相關人士，致上我最誠摯的謝意。另外，也非常感謝自始至終主導編輯方向的柏美術出版遠藤茂先生、柏書房平澤公裕先生、天野清文先生、鈴木早苗小姐，以及本書的裝幀設計神田昭夫先生等人的協助，謹致上我最深的謝意。   一九九二年九月 笹間良彦

東西方電影中的跨文化女俠形象

為了解決中國刀劍種類的問題，作者張修瑜 這樣論述：

性別與類型是做電影研究的兩大關鍵點。種類豐富的華語電影中，武俠片展現了其他類型電影所缺少的俠義精神。而女俠片為其中的重要分支，電影中女俠以獨特的魅力大放異彩，個個大馬金刀、英姿煥發、巾幗不讓鬚眉，同時帶有女性的獨有的嫵媚柔情、端莊矜持。不論是東方或西方，女俠電影皆在以男性為主導地位的文化中，使女性從處於被支配的從屬地位，至跳脫傳統規範女性的桎梏，使女俠在刀光劍影的綠林江湖或動蕩不安的社會中鋤強扶弱、行俠仗義、拯救世界。本論文從1920至1970年代數部女俠片之歷史脈絡、演進及其歷史地位著手；而後探討冷戰背景下知名武俠電影導演胡金銓如何以性別曖昧的女俠形象在陽剛男俠主導電影市場時獨樹一幟，以其

執導的《俠女》為例，剖析胡式女俠對後世武俠片的影響與啟發。接著再以二十一世紀的東方俠藝電影《劍雨》、《刺客聶隱娘》以及西方英雄電影《神力女超人》、《黑暗騎士黎明昇起》為例，透過人物、性格、情節、事件的脈絡結合女性主義析論電影中的女性形象，以期深入了解中西女俠的行事準則與人格特質。論文末段結合前幾章的研究，從「跨文化視角」審視和探討中西女俠電影之女性形象，力求對中西女俠在跨文化交流的角度中有新的闡釋，並提出三大總結。本研究以性別研究、女性主義、跨文化角度等析論中西電影之女俠形象與女性意識，一窺女俠之跨文化形象與中西文化內涵暨差異性，往後女俠的類型形象之文化意義和性別意義將隨著時代如何演變與創新，

值得同領域研究者繼續關注。