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中國古典畫的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦高尚學寫的 貢布里希視覺藝術觀念研究 和藤志朋的 文人山水畫與中國傳統文化研究都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自北京大學 和崧燁文化所出版 。
國立臺灣師範大學 美術學系 李振明所指導 王美美的 花漾．蝶舞-王美美意象彩墨創作論述 （2017），提出中國古典畫關鍵因素是什麼，來自於自然美、模糊美、符號學、象徵、意象。
而第二篇論文國立高雄師範大學 國文學系 郭芳忠所指導 陳玉真的 劉延濤書藝之研究 （2014），提出因為有 劉延濤、于右任、標準草書的重點而找出了 中國古典畫的解答。
貢布里希視覺藝術觀念研究
為了解決中國古典畫 的問題，作者高尚學 這樣論述：
《貢布里希視覺藝術觀念研究》包括貢布里希視覺藝術預成圖式論、藝術生態壁龕：貢布里希的圖式與情境邏輯關係論、貢布里希視覺藝術錯覺論、貢布里希視覺藝術裝飾論、貢布里希視覺藝術圖像論，以及應用貢布里希的藝術視知覺論分析中國古典形神畫論的生態演變和貢布里希視覺藝術觀念在中國的傳播與影響等。 本書的學術價值主要體現在幾個方面：一，借用“藝術生態壁龕”理論，整合了貢布里希的圖式論和情境邏輯論，對貢布里希視覺藝術觀念進行了實質性的推進研究；第二，在全面研究貢布里希傳統三聯架構式視覺藝術觀念的基礎上，再研究其在中文語境裡的傳播和接受情況，以及在中文語境裡接受背後的深層原因，對貢布里希視覺藝術觀念在中文語境
裡的傳播和接受情況進行了實質性的推進研究；第三，在研究貢布里希視覺藝術觀念時，引進中國古典畫論的視角，進行比較參照研究，從而在西方問題的研究中具有中國意識，既拓寬了貢布里希視覺藝術觀念在中國的實際應用價值，又為中國古典畫論的研究注入了新鮮血液和生命。 本書可作為高等藝術院校本科生、研究生，以及藝術愛好者的輔助教材和理論讀物。 高尚學 東南大學藝術學理論博士後，南京大學文藝學博士，廣西藝術學院人文學院教授、碩士研究生導師，廣西壯族自治區八桂青年學者創新團隊成員。主要從事藝術史論和廣西民間藝術研究。獲得中國博士後科學基金資助；主持教育部一般規劃課題、廣西哲學社會科學課題等
多項；獨著論文獲廣西社會科學優秀成果獎二等獎等；發表學術論文20餘篇，其中包括CSSCS等核心期刊論文10餘篇。 緒 論 / 1 第一章 貢布里希視覺藝術預成圖式論 / 23 第一節 純真之眼與預成圖式 / 24 第二節 預成圖式內化為視知覺 / 27 第三節 預成圖式的投射和修正 / 30 第四節 預成圖式對阿恩海姆視知覺藝術理論的發展 / 34 第五節 貢布里希預成圖式論的優點及不足 / 37 小 結 / 39 第二章 藝術生態壁龕：貢布里希的圖式與情境邏輯關係論 / 41 第一節 藝術生態壁龕：貢布里希的一種獨特藝術文化史觀 / 42 第二節 古埃及藝術：圖式即所
知 / 50 第三節 古希臘藝術：圖式即所見 / 54 第四節 中世紀藝術：圖式即圖像 / 65 第五節 文藝復興藝術：圖式即和諧 / 70 第六節 19世紀及其後藝術：傳統圖式的中斷 / 86 小 結 / 98 第三章 貢布里希視覺藝術錯覺論 / 99 第一節 觀者錯覺的距離與投射 / 100 第二節 觀者錯覺的條件 / 102 第三節 觀者錯覺的多義性 / 104 小 結 / 107 第四章 貢布里希視覺藝術裝飾論 / 109 第一節 裝飾藝術的秩序感 / 110 第二節 裝飾藝術的習慣勢力 / 115 第三節 裝飾藝術的風格心理 / 118 小 結 / 122 第五章 貢布里希視覺
藝術圖像論 / 125 第一節 圖像象徵的哲學及其對藝術的影響 / 126 第二節 圖像分析的類型學方法和得體原理 / 129 第三節 貢布里希視覺藝術圖像論的價值和意義 / 135 小 結 / 137 第六章 從貢布里希視知覺論審視中國古典形神畫論生態演變 / 139 第一節 先秦、秦、漢時期重形似的形神觀 / 140 第二節 魏晉南北朝、隋唐五代、宋時期形神兼備的形神觀 / 142 第三節 元明清時期重神似的形神觀 / 146 小 結 / 148 第七章 貢布里希視覺藝術觀念在中國的傳播與影響 / 149 第一節 貢布里希視覺藝術觀念在中國的傳播和接受及其產生的具體影響 / 150 第
二節 20世紀80年代貢布里希視覺藝術觀念在中國迅速傳播的內外原因 / 157 第三節 20世紀90年代貢布里希視覺藝術觀念在中國傳播由熱到冷的內外原因 / 162 小 結 / 168 餘 論 / 171 參考文獻 / 175
中國古典畫進入發燒排行的影片
《神舞幻想》是2017年由北京網元聖唐開發的一款3D單機RPG遊戲，主要以中國古代典籍「山海經」等歌舞祭祀文化為主題，前陣子宣布即將推出續作《神舞幻想•妄之生》，官方近日也在「2021網元聖唐嘉年華」中公開了一段長達12分鐘的實機畫面，展示了遊戲目前的開發畫面、場景、玩法，以及一些劇情片段。
本作將改採用即時戰鬥模式，融入場景互動與破壞，飛簷走壁的輕功系統以及無縫終結技等內容，另外也支援最新光追技術。玩家將跟隨主角邢淵，一起從巨大的妖孽魍魎手中救回女兒巧荳兒！不過這劇情設定，以及充滿東方古典美感的巨大美女BOSS「羅浮女」，是不是與前陣子的火紅遊戲《惡靈古堡8：村莊》裡的「蒂米特雷斯庫夫人」有那麼一點神似呢？這可就見仁見智啦！
遊戲目前仍在開發階段，除了預定會在PC發行之外，未來也計畫同步在家用主機平台推出，同時支援多國語言和語音。想瞭解更進一步消息，也別忘了鎖定我們《電玩宅速配》頻道喔！
（C）北京網元聖唐
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花漾．蝶舞-王美美意象彩墨創作論述
為了解決中國古典畫 的問題，作者王美美 這樣論述：
藝術家創作的創意常來自於四面八方，因此，大自然的絕美景色成為藝術家經常取材的對象已不足為奇，而大自然的景物中，最絢爛、繽紛、多彩的花和蝴蝶更是常被拿來當作古典、現代文學、戲劇…等藝術中取材的對象，也往往被拿來比喻相互依存的關係。本次創作研究以「花漾．蝶舞」為主題，創作的內容以大自然中的「花卉」及「蝴蝶」為範圍，創作取材將以實際造訪大自然後，照相、寫生為主，閱讀及想像造境為輔；在構圖上，以模糊美為主，實景為輔。個人創作靈感來源，將擷取擅畫花和蝴蝶之中西藝術家之長，兼採旋轉畫及寫意畫…等媒材、技法，表現筆者於欣賞大自然的造物之作(「花卉」及「蝴蝶」)時內心的激盪與感動，期望作品能引起觀者共鳴，從
而激發美的情感與生命的力量。本論文研究時將從文學、符號學及藝術史(中國的畫論與西方的審美學)的角度切入，本論文之基本架構如下：第一章為「緒論」：將闡述個人研究動機與目的、研究內容範圍、研究方法與步驟及名詞解釋。第二章「創作學理依據」探討花與蝴蝶在中西畫論與文學意象以及瑞士符號學泰斗索緒爾、美國實用主義學家皮爾斯、與法國符號學家羅蘭．巴特對圖像符號定義，進而衍生出對花與蝴蝶的象徵意涵。同時引述中、西方專家學者以美學的角度來探討自然美的意義。第三章探討東、西方擅畫花卉與蝴蝶畫家的藝術表現，以為個人創作之靈感來源，增加創作時的豐富性及多樣性。第四章論述『花漾．蝶舞』創作系列「誕生」、「夢與蟄伏」、「
蛻變與成長」、「花與蝶」之創作理念與作品形式表現解析。第五章：結論與未來展望：述說筆者研究與創作過程省思與未來展望，論述己身對未來的自我期許，在「傳統」與「現代」藝術之間、「東方」與「西方」藝術之中取得平衡，創造出引人共鳴、感動的作品。
文人山水畫與中國傳統文化研究
為了解決中國古典畫 的問題，作者藤志朋 這樣論述：
眾所周知，山水畫是中國傳統繪畫的大宗。然而為何傳統時代的畫家們大都醉心於山水？古人通過摹山畫水，又是在追求什麼？對於這些饒有興致的問題，歷來言人人殊，各得其妙；卻又總讓人覺得未進其堂，難盡其奥。 所有的問題或困難都可歸結為這一點：「不知道，不識畫。」 中國人平時說話，經常會說「我知道」「我不知道」，我們為人處世或處理什麼問題，都是要講「道」理的。我們都希望自己知「道」，我們時常在講「道」理；正是在這些日常俗語裡，點出了「道」在中國人心目中的重要性。也可以說，通過語言的設計，通過把「知『道』」「『道』理」變成一種日常用語，中華民族遠古的聖賢們，把一種高遠的理想
、一種偉大的精神融入了綿綿不絕的子孫後代的血脈之中。要「知『道』」，要懂「『道』理」，也就是求「道」、悟「道」、明「道」、最終要能合於「道」。
劉延濤書藝之研究
為了解決中國古典畫 的問題，作者陳玉真 這樣論述：
摘要 劉延濤（1908～1998）在監察院任職司風憲監察委員，同時也是兼擅詩文、書法的文人書畫家。劉延濤與于右任亦師亦友，柏臺半生，秉公無私，超逸的人格修養，在其書畫筆墨的氣韻間表露無遺，同時推動標準草書，成就了他在當代草書研究的貢獻，一生與于右任標準草書的研究和推廣，有著密切關係。 本研究以劉延濤的書法藝術為主題，分為六章。首章敘明研究動機與目的及相關文獻資料之探索。第貳章探討其生平略歷與師承交遊，瞭解其時代背景、學書背景與一生行誼、事功及交遊。第叁章闡述書學淵源與書畫藝術觀，探討其學書歷程的影響，重點在於人格思想情性所生發之創作心理，《劉延濤先生詩稾》一書，為本章探討其思想情
性的重要依據。第肆章探究其書風發展與實踐，梳理其書風發展脈絡，並從劉延濤行草書法作品中，探析其書法特色與題畫書法。第伍章闡明其書法成就與影響，探討標準草書於書壇上的評價與書藝之影響，最後總結劉延濤的書法藝術在當代的藝術價值。關鍵詞：劉延濤、于右任、標準草書