中國憲法的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

中國憲法的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦王禹寫的 澳門的治理、政制與法治建設 和胡平的 要得公道,打個顛倒:中國民族問題與民主轉型都 可以從中找到所需的評價。

另外網站中华人民共和国宪法 - 国防部也說明:中华人民共和国宪法. (1982年12月4日第五届全国人民代表大会第五次会议通过1982年12月4日全国人民代表大会公告公布施行. 根据1988年4月12日第七届 ...

這兩本書分別來自三聯 和渠成文化所出版 。

國立中正大學 戰略暨國際事務研究所 蔡育岱所指導 何紋萱的 未盡之路: 從國家認同角度探討臺灣國家安全問題 (2021),提出中國憲法關鍵因素是什麼,來自於國家認同、國家安全、歷史課綱、政府、民族國家。

而第二篇論文東海大學 法律學系 黃啟禎所指導 李婉琦的 驅逐出國及收容法律問題之研究 (2021),提出因為有 人身自由、人性尊嚴、比例原則、法官保留、正當法律程序、驅逐出國、收容的重點而找出了 中國憲法的解答。

最後網站中华人民共和国宪法- 维基文库,自由的图书馆則補充:本宪法以法律的形式确认了中国各族人民奋斗的成果,规定了国家的根本制度和根本任务,是国家的根本法,具有最高的法律效力。全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中國憲法,大家也想知道這些:

澳門的治理、政制與法治建設

為了解決中國憲法的問題,作者王禹 這樣論述:

  治理、政制與法治建設,在澳門特別行政區憲制秩序中的作用環環相扣。     治理上,澳門在中央的全面管治權下實行高度自治,形成具有澳門特色的「一國兩制」治理模式。政制的良性運作是治理的關鍵。法治是治理的重要保障。這三者整體關係到憲法和基本法在澳門實施的機制完善和特區憲制秩序建設。     本書集作者逾十年的研究所成,運用豐富資料、嚴密分析,對上述相關問題給出專業的解答和見解。

中國憲法進入發燒排行的影片

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未盡之路: 從國家認同角度探討臺灣國家安全問題

為了解決中國憲法的問題,作者何紋萱 這樣論述:

臺灣是一個四面環海的島嶼,除了原住民以外,所有人都是外來的移民。中華民國政府於1945年撤退到台灣,至今統治著這塊土地,但是歷史的因素,使得這塊土地上的人們,對於國家認同有著不同的想像,連帶的對於國家安全的認知,也都有所不同。然國家認同的形塑,歷史教育是不可或缺的利器。歷史教育是意識形態的政治文本,教育是控制社會的機制之一,不管是哪個時期,都是影響人民最快的工具。因此歷史課綱,一直是歷屆總統上任後,主力要去更動的項目,在修正的過程中,勢必會引起社會的輿論,並藉此擾動這個社會的想像共同體。歷史課綱在一次次的修正與社會壓力之間,我們可以看見國家認同及國家安全認知的改變。本文試圖梳理,在這塊土地上

,政府和國家中間模糊的關係;並用不同的角度,討論國家認同和國家安全之間的關係;最後以歷史課綱為例,討論不同時期,總統的國家認同和所產生的社會氛圍之中,形塑或改變的國家安全認知。

要得公道,打個顛倒:中國民族問題與民主轉型

為了解決中國憲法的問題,作者胡平 這樣論述:

  中國是個多民族的國家。中國存在著嚴重的民族問題。   老話說:「要得公道,打個顛倒。」我們漢人應該將心比心,換位思考,從而達到對民族問題的正確理解,並在此基礎上找到正確處理民族問題的路徑與方向。   在中國,所謂「民族區域自治」本來就只是徒有其名。近年來,中共當局更在第二代民族政策的指導下,以推進中華民族一體化和國家認同的名義,採取了一系列殘暴野蠻的手段,強行去除少數民族的民族意識與民族認同,造成了巨大的災難也激起了少數民族的頑強反抗乃至追求獨立的強烈願望。   但是,面對中共專治高壓,藏獨和疆獨又絕無實現的可能。因此,統獨之爭這道難題,到頭來很可能是出給未來的民

主政府的。恰恰是在中國結束一黨專制、開始民主轉型之後,獨立問題即分離問題,才更可能面臨現實而嚴峻的探討。   現在我們就必須認真考慮,在中國開始民主轉型後,包括藏獨、疆獨等分離主義運動將會如何發展?它們和民主轉型之間會形成怎樣的互動關係?唯有現在進行深入的交流與探討,尋找現實可能性的雙贏方案,才能確保實現和平的民主轉型。 本書特色   1.中共當局在西藏、新疆和內蒙古等地區採用十分野蠻的手段,面對民主轉型與國際情勢,中國該如何找出深具現實可能性的雙贏方案?   2.面對最棘手的民族問題與民主轉型,讓作者胡平告訴你最犀利的見解!   3.2021台北國際書展大獎暨金蝶獎得主蘇曉康與美國哥倫

比亞大學政治系教授黎安友連袂強力推薦,面對政治問題,一起「要得公道,打個顛倒!」  

驅逐出國及收容法律問題之研究

為了解決中國憲法的問題,作者李婉琦 這樣論述:

本文以「驅逐出國及收容法律問題之研究」為題,談的是驅逐出國及收容對外國人的人身自由之限制與剝奪。人身自由的重要性如同恩師黃啟禎博士所說:「人身自由為一切自由權利之基礎。一旦人身自由遭到剝奪、限制,其他人權將無從行使或變成不具意義」,此亦憲法獨對人身自由施以憲法保留的原因。德國基本法逐條釋義的權威作者Günter Dürig教授有言:「多數自由和平等的權利都有一個『人性尊嚴核心』,即對人格實質的保護」。如何能保障人身自由,則植基於我們真正認識了人性尊嚴的意義及價值、並賦予其絕對的尊重,將其推展至社會每一個幽暗無人的角落。人身自由一旦遭剝奪具有不可恢復性,這是為何必須以比例原則檢討驅逐出國及收容

規範的適當性及合目的性,並始終將人性尊嚴置於首位,探求憲法第八條的實質精神對非刑事領域剝奪人身自由應有的保障,因為已經失去的自由無法被收回。當眾人聚焦於收容對於人身自由的嚴重干涉時,應否溯源檢視造成收容案件數量龐大的起因為何?外國人是如何被剝奪工作權而成為非法族群?廢止其居留權的標準如何訂定?若非落入違法居留的境地,又怎會致生一連串剝奪人身自由的問題?既然收容僅為達成驅逐目的之暫時性保全手段,卻不見入出國及移民法著墨於驅逐出國的必要性。若以比例原則檢驗,會發現下列問題:在強制驅逐出國前,是否以此為前提:已嘗試侵害較小的手段而無法達成法定目的?驅逐出國的程序真的「實質正當」嗎?本文從人性尊嚴的概

念談起,再加入人身自由保障的探討,並以德國法作為比較法對象,淺論在我國與德國的外國人所享有的基本權及其受到的差別待遇,再逐一介紹德國及我國的驅逐出國、收容制度設計,其後進行分析比較。期待以他山之石,陳善納誨,擇其善者而從之,作為砥鍊我國外國人法制的礪石。