中國文學作家的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

青年叛徒的領袖：魯迅小說全集(全新2021版，結集《吶喊》、《徬徨》、《故事新編》，一本讀完魯迅全部小說)

為了解決中國文學作家的問題，作者魯迅 這樣論述：

村上春樹說，中國文學作家的作品，讀得最多的是魯迅。   　　我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！ 　　――〈狂人日記〉   　　阿Ｑ在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閒人這才心滿意足的得勝的走了，阿Ｑ站了一刻，心裏想：「我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……」於是也心滿意足的得勝的走了。阿Ｑ想在心裏的，後來每每說出口來，所以凡是和阿Ｑ玩笑的人們，幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法。 　　――〈阿Ｑ正傳〉  

　　今天再次印行魯迅的文字，自然寓有開放社會的意味，也足以對照中國社會的封閉。我們一起來讀魯迅，讓他的批判精神再次在島上復活。 　　――陳芳明•政大台文所教授   　　結集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》――一本書讀完魯迅全部小說。   　　魯迅33篇經典小說，篇篇發人深省，收錄〈阿Q正傳〉、〈狂人日記〉、〈孔乙己〉、〈藥〉、〈祝福〉等名篇。魯迅小說多描寫社會底層小人物的悲劇，藉由把幾億人典型化的阿Ｑ、孔乙己、祥林嫂，魯迅以匕首般犀利的文筆批判著「麻木的靈魂」，希望藉此警醒世人。   　　讀魯迅的小說，開始會感到陰冷。譬如祥林嫂，那麼一個健康而勤快的農

婦，怎麼會在習俗的偏見與眾人的冷酷之中淪為乞丐，最後死得不明不白。在〈藥〉裡，一個愛國志士為國犧牲的鮮血，卻被患肺癆病的人醮到饅頭上拿來當祕方吃。一個農村無產者的阿Q，其實是很有勞動能力的，卻在眾人的藐視和自己的自欺之中，莫名其妙的成為別人的替死鬼。看起來中國社會已完全缺乏人性，只會把活活的人變成僵屍，連一點「生」的氣息都沒有。小說家王安憶曾說：魯迅的小說是嘲諷性的，而他嘲諷的常是典型，因此這種小說必然寫得很少，為了不重覆，每種典型他都只寫一次。   　　魯迅的文學作品卻一直對日本作家產生著影響。日本東京大學教授藤井省三指出，目前日本的高中語文教科書收錄最多的是〈藤野先生〉和〈孔乙

己〉。在日本，受魯迅影響的作家很多，有芥川龍之介、佐藤春夫、武田太淳、堀田善衛……等等，村上春樹更曾坦言，中國文學作家的作品，讀得最多的是魯迅。   　　魯迅不妥協的批叛精神，使他獲得擁戴者的推崇。魯迅的意義在於反抗與批叛，目的是消除時弊，讓國家、民族的精神體質變得更好。這也是不管何時看魯迅的作品都不會過時，因為批判精神是每個時代都不可或缺的。   好評推薦   　　閱讀魯迅已經伴隨我的一生。――大江健三郎•日本作家、諾貝爾文學獎得主 　　魯迅是（中國）無人可及也無法逾越的作家。――顧彬•歐洲三大漢學家之一 　　二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家

。――金良守•韓國文學評論家 　　他的短篇小說，從四年前的〈狂人日記〉到最後的〈阿Q正傳〉，雖然不多，差不多沒有不好的。――胡適

中國文學作家進入發燒排行的影片

臺靜農先生小說研究

為了解決中國文學作家的問題，作者賴柏霖 這樣論述：

本文主要關注臺靜農先生的小說創作，及其前半生徘徊在文學、學術與政治之間的生命歷程。結構上，是按照臺先生先鄉土、後革命，終於抗戰文學的小說歷程，分立章節。其問題意識，在於反思前行研究的既定論述。方法上，則是透過臺先生傳記資料與文學表現的細讀，考察他的小說特點，並關懷他前半生兼具個人實踐與社會實踐的難題與抉擇。本文試圖說明，臺先生的小說情節與創作情境往往相互指涉，密不可分。他的小說，皆是有所為而作，交織在傳統文化、學者的身份認同、左翼革命思潮、「感時憂國」的時代精神等複雜因素之中，在發為時局之回應的同時，也每每成為自我情感、思想的見證，獨具風格，而有「呈現型」鄉土小說、「見證型」革命小說，以及對

講史傳統作出新變嘗試等等的可貴創作。

認識文學，你不可不讀~中國文學史綱要：筆記書

為了解決中國文學作家的問題，作者盧國屏 這樣論述：

學生最佳輔助教材‧中國文學史系統化 座標軸式提綱挈領‧系統化的中國文學 　　掌握歷史縱向、橫向發展的方法，才能將中國文學史龐雜豐富的人、事、時、地、物瞭然於心。 　　◎ 適合讀書參考或準備升學考試的你。 　　◎ 史上最綱要的中國文學史，一書在手，最佳閱讀、自修筆記書。 　　中國文學自秦至近現代，歷經秦、漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋、元、明、清、近現代，約五千年的光景，囊括了大量名家、名文、名品的文學寶藏。面對如此浩瀚的文學底蘊，如何周遊一遍，將文學史採座標軸縱向、橫向、樹狀圖等方式，上下古今、橫貫東西，以掌握綱要、融通理解，本書建議學生或有志者讀通、讀達的一個小小心得。 本書特色：

　　1. 座標軸式的縱向、橫向，系統化呈現的中國文學史。 　　2. 全書共五大單元，包括總綱篇、小說篇、文章篇、詩歌篇、詞曲篇。 　　(1)總綱篇：有31個大單元，按文學通史由上往下的發展歷程與內容，將每階段的起源、作家、作品、流派、特徵、特色、優點、缺點等，以樹狀結構圖方式，由左至右一一整理。總綱篇的每大單元有一個總標題、單元內又有若干小標題小單元。以樹狀結構，層遞中國文學各階段之發展與流變。 　　(2)小說篇～詞曲篇：即以縱座標線由上往下，紀錄並呈現作家或作品的時代先後；橫座標線的右邊框框內，是個別作家作品特色的綱要敘述、左邊直排文字則是一小個斷代或一群文學集團的總特色、總評論等等。

所有內容以重點整理為主，不包括作品賞析，這部分要靠讀者自己到劉書或總集、別集裡去用功了。以座標軸，分論與涵蓋各種文學體例與作家，縱座標呈現通史發展，橫座標突顯斷代特色。  

鄭振鐸編輯時期《小說月報》研究

為了解決中國文學作家的問題，作者黃淑惠 這樣論述：

探索中國現代文學，當從刊物研究開始，此即本研究選擇以《小說月報》為考究中國現代文學的動機。作為現代文學的載體，《小說月報》是中國現代文學史上重要的文學期刊，有其特殊的現象值得探討，本研究在《小說月報》全面改革後，選擇以鄭振鐸主編時期的《小說月報》為論述主軸，探討的主題為：鄭振鐸貫徹於《小說月報》的編輯理念、文學研究會的創作群體、商務印書館的出版角色，對於《小說月報》的整體論述，透過「鄭振鐸」的編者視角，期由文學期刊的出版發行和社會文化的互動關係，以文學傳播的觀點觀照文學社會學的現象，進而探求鄭振鐸的主編角色，呈現編者的意識主導刊物走向，以及隱含其間的文化過濾趨向。文學研究會的社團運作，文學場

域的知識群體，透過《小說月報》作為媒介，完成作品的生產和流通，體現對現代文學的傳播及影響。文學作品在傳播後的效果，本身就體現了社會對作品的評價，由創作者到讀者的過程，傳播方式引導讀者的評價、釋義，引起更多讀者群對文學活動的參與。再者，《小說月報》作為商務印書館最重要的文學刊物之一，其運作方式與商務印書館的經營策略有著密切的關係，從這層意義上來看，商務印書館秉持一種商業本位的立場，這種保守的立場對《小說月報》和文學研究會的發展，也許有某種程度的制約，但從商業立場而言，相對提供了支持和保證。本研究探討的方向主要為：（一）鄭振鐸的編輯理念──編者意識主導刊物走向；（二）文學研究會的創作群體──文學場

域中的知識分子；（三）商務印書館的出版角色──文學傳播的中介角色。西方文學社會學、傳播理論的引入，為刊物的研究提供新的理論架構與闡釋，對於文學期刊的刊物研究，除了充分翔實的第一手資料，期望本研究提出的觀點，可以增加研究鄭振鐸與《小說月報》不同的視角。