中國青春電影的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

中國青春電影的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦鍾欣凌寫的 接受自己的樣子:我是快樂粉紅豬(出版20周年Happy版) 和谷崎潤一郎的 祕密:谷崎潤一郎推理名作選(新版)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站濾鏡下的青春共感:赴臺陸生的台灣電影體驗也說明:影響票房的因素諸多,本研究嘗試站在文化層面,以威廉斯的感覺結構理論為視角,探討屬於台灣記憶的青春電影如何跨越地域實際作用在中國觀眾身上,中國觀眾如何從中獲得「 ...

這兩本書分別來自大田 和新雨所出版 。

銘傳大學 應用中國文學系 游秀雲所指導 丁鵬的 外語與華語犯罪電影劇作模式研究 (2021),提出中國青春電影關鍵因素是什麼,來自於外語犯罪電影、華語犯罪電影、模式研究、劇作模式、敘事學理論。

而第二篇論文世新大學 廣播電視電影學研究所(含碩專班) 葉基固所指導 賈藝華的 青春電影的旁白敘事研究——以 2010 年後華語青春電影為例 (2017),提出因為有 旁白、青春電影、華語電影、電影敘事學的重點而找出了 中國青春電影的解答。

最後網站誰的青春不迷茫?5部校園青春電影,帶你回憶成長中的點點滴滴則補充:影片上映之後創下了當時中國內地的最高票房紀錄,十分受觀衆喜愛。5.《致我們終將逝去的青春》是由趙又廷與楊子姍主演,這部影片講述了鄰家女孩鄭微與 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中國青春電影,大家也想知道這些:

接受自己的樣子:我是快樂粉紅豬(出版20周年Happy版)

為了解決中國青春電影的問題,作者鍾欣凌 這樣論述:

  對我而言,演戲並不是「偽裝、假扮」,相反地,我在學習戲劇的過程中,認識了完全不一樣的自己。──鍾欣凌     從小沒有人說她瘦,媽媽一天到晚叫她麥擱呷,就怕她太胖嫁不出去。坐公車被人誤會是孕婦,有人特意讓座惹得她尷尬連連;小學時,最討厭做跳躍運動,「天啊,全身的肉都在跳動。」     青春期害怕挑內衣,人家是小可愛花樣秀氣,但她的罩杯卻像拉麵碗公?一說談戀愛,她頭皮發麻,萬一對方要牽手,「要命喲,他會不會覺得自己握著一顆大肉包。」更不要說「主動表白」了,每年生日願望都是「我想瘦下來」,每年都跟自己說「今年要瘦XX公斤」……     鍾欣凌寫下胖胖妹的尷尬糗事、被人另眼看待的辛酸心情,年

輕的她對自己的身材假裝不在意,敏感的心其實根本過不去,她很用力安慰自己,給自己打氣,如果不靠身材美色,她可以靠才華、自信、幽默感……     很多人用對外貌的刻板印象來衡量一個人的才能,認為胖就是懶、胖就是粗心、胖就很有力氣?而鍾欣凌學會徹底接受自己,找到最真實的自我,是一段漫漫長路。從小配角到女主角,從後台休息區到被請進個人專屬區,她知道自己不夠完美但卻是獨一無二!在他人的眼光中恐懼自己的形象,同時也在他人的眼光裡,重建對自己的把握。     那些酸澀徬徨的日子,那些閃爍不安的青春燦爛,那些從「鮮師們」學習表演之路的創意驚奇,三不五時要跟牆壁發生關係?走路是嚴格課程之一,美女不一定是白雪公主

,醜男也可以出頭天……     現在的鍾欣凌,遇見當年純真的鍾欣凌,每個人都有屬於自己的一片天,不管是誰,都可以找得到。     【每個人都有屬於自己的一片天★從今以後,元氣滿滿!】   ★瘦得下來也好,瘦不下來也罷,我總是要快快樂樂,勇敢向前行。   ★不能讓自卑影響到自己,很多事情其實就像苦瓜,難以下嚥,但其實對我有好處,我要勇敢接受它。   ★生活中有好多叫人得咬破嘴唇闖過去的關卡。這就叫作成長的滋味吧。   ★要做你自己,不管你是什麼樣的人,等到有一天,愛情來的時候,它要來,它該來,真的就會來了。   ★保持乾淨整齊,隨時帶著微笑,就算沒人說妳是美女,一定也覺得妳很可愛。   ★走上表

演這條路,可以說是我從「胖」的陰影走出來的關鍵。   ★真正的自由,不在於「做什麼都可以」而在於「尊重別人的不一樣」。   本書特色     ◆特別收錄鍾欣凌寫給20年前的自己的感性告白:也許人生沒有如自己所想發展,但現在的自己仍然閃閃發光!   ◆開頭7頁短篇漫畫,帶你了解每個人都有自己的價值!   ◆萬歲少女特別繪製插圖,生動呈現本書內容。   ◆作者從為了身材不斷掙扎的青春時代,到認為「對,我就是胖」的坦然態度,帶你找到屬於自己的路。   ◆想了解演員如何培養而成?本書紀錄「一代鮮師們」逼出最真實的自己的創意課程!   ◆從「接受自己的樣子」到「我要散發演員之光」,循序漸進進入演員鍾欣凌

的內心世界。   ◆根據《快樂粉紅豬》《學校好好玩》兩書集結而成。

中國青春電影進入發燒排行的影片

本集主題:「旅行文學的112堂寫作課:作家的日本文學地景紀行及旅行文學寫作便覽」介紹

訪問作者:陳銘磻

內容簡介:
旅行是一種生活學習的態度,
寫作是一種心情結晶的過程。

”這是走一段讓情感融入文字,有思想的旅行文學。”
~作家林央敏讚言~


旅行寫作該怎樣寫才動人?

這本作家的日本文學地景紀行及旅行文學寫作便覽,

知名報導文學作家 陳銘磻,旅行又旅行,寫作再寫作。
一個酷愛旅行、愛寫作、愛文字、愛到日本旅行的男人,
突破性文字,以極利落精簡的500字短文,
描景寫情,有深度、有思想、有感念的地景紀行文風。
款款漫筆描繪春櫻冬雪、夏祭秋楓四季風物詩。

作者更不吝,於「後記」中,整理多年來寫文寫景,整理成簡要理論,並附上文豪作品範例,解析旅行文學描摹要領。

作者簡介:陳銘磻
曾任國小教師、電臺廣播節目主持人。雜誌社總編輯、出版社發行人。電影《香火》編劇。耕莘寫作會主任導師、救國團復興文藝營駐隊導師。獲二○○九年新竹市名人錄。大愛電視臺〈發現〉節目主持人。以〈最後一把番刀〉獲中國時報第一屆報導文學優等獎。曾獲金鼎獎最佳出版獎。《香火》、《報告班長》、《部落•斯卡也答》電影原著。
著作:《賣血人》、《最後一把番刀》、《陳銘磻報導文學集》、《雪落無聲》、《新店渡》、《在旅行中遇見感動》、《微笑,花散里》、《安太郎の爺爺》、《我在日本尋訪源氏物語足跡》、《我在日本尋訪平家物語足跡》、《川端康成文學の旅》、《三島由紀夫文學の旅》、《跟著夏目漱石去旅行》、《跟著芥川龍之介訪羅生門》、《我在京都尋訪文學足跡》、《作文高手大全集》、《一生必讀的50本日本文學名著》、《片段作文》、《國門之都》、《木藝師游禮海》、《無聊的人生,死也不要》、《大漢溪紀行》、《尖石風物詩》、《一生必讀的50本日本文學名著2:魅惑青春篇》等112部。

曾任國小教師、電臺廣播節目主持人。雜誌社總編輯、出版社發行人。電影《香火》編劇。耕莘寫作會主任導師、救國團復興文藝營駐隊導師。獲二○○九年新竹市名人錄。大愛電視臺〈發現〉節目主持人。以〈最後一把番刀〉獲中國時報第一屆報導文學優等獎。曾獲金鼎獎最佳出版獎。《香火》、《報告班長》、《部落•斯卡也答》電影原著。

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外語與華語犯罪電影劇作模式研究

為了解決中國青春電影的問題,作者丁鵬 這樣論述:

在創作者與觀眾的共同認知中,通常所說的犯罪電影,一般指的是以犯罪為表現題材,展現犯罪行為和罪案始末為內容的一種電影類型。從嚴格的類型界定來看,犯罪電影或曰犯罪片,指的是以犯罪者為主要人物,以其犯罪行為和犯罪過程為主要表現題材和敘事線索,通過揭示犯罪者的犯罪動機和犯罪心理,來表達特定主題的類型電影。作為一種極具類型特徵的商業電影,犯罪片在各種類型片中是少有的敢於「冒犯」主流價值觀的片種,主人公在影片中實施著的犯罪活動對傳統的法律秩序以及道德準則有著強烈的破壞和衝擊。相對於傳統意義的強盜片、警匪片和黑幫片等類型片種,犯罪片具有更強的現代主義審美特徵,它融合了多種人文、社科成果,對類型電影文化價值

的提升起到了很大的作用。縱觀世界範圍來看,可以說犯罪片起源於美國好萊塢,成熟于歐美各國,流行於亞洲各國,尤其在新世紀之後的韓國得到長足的發展。韓國犯罪片在關照本土現實的同時兼具類型特徵與作者風格,出現了眾多優秀的經典之作,無論是國內票房還是國際口碑,其所取得的成就都有目共睹。而新世紀之後的華語地區,犯罪片在商業市場上也有了極大的進步和發展。無論是香港犯罪片在原有類型基礎上的創新與突破;還是臺灣犯罪片在選材上的大膽與開拓;亦或是大陸犯罪片在數量上的井噴之勢;都展現出華語犯罪電影的迅猛發展之態。當前對犯罪電影的研究主要集中在發展歷史、敘事技巧、拍攝手法、類型特徵和文化內涵等方面的研究。本論文則引入

模式研究的理論與方法,從電影劇作的角度出發,對外語與華語犯罪電影的劇作模式進行系統的分析與研究,總結其劇作模式規律。此外,本文還將個案分析納入其中,側重於對華語犯罪電影的具體作品進行分析和研究,驗證其對劇作模式的遵循與突破之處。具體而言,本文主要聚焦於以下三個方面:一是對精心篩選的二十部外語犯罪電影的劇作模式進行分類整理,總結出經典犯罪電影在情節模式、結構模式、人物模式和主題模式等劇作模式上的共通之處,找到犯罪電影故事和劇本創作的基本規律;二是通過對精心篩選的二十部華語犯罪電影進行深入分析和研究,梳理並總結出華語犯罪電影在情節模式、結構模式、人物模式和主題模式四個方面的特徵,進而全面構建出華語

犯罪電影的劇作模式;三是對精心挑選的四部華語犯罪電影的劇作特徵,進行詳細地分析與深入研究,驗證其遵循模式的規律和突破模式的創新之處。本論文共包括七個部分,其中第三、四、五、六章是本論文的主體部分。第一章緒論部分就研究動機、研究目的、文獻探討與回顧、研究範圍與方法進行闡述。第二章作為總論部分,系統分析了電影劇作的模式特徵,從情節模式、結構模式、人物模式和主題模式四個方面逐一展開論述。第三章引述並採用敘事學中的敘事功能理論,對外語與華語犯罪電影的情節模式進行分析,同時以華語犯罪電影《誤殺》為例進行個案分析。第四章引述並採用敘事學中的敘事序列理論,對外語與華語犯罪電影的結構模式進行分析,同時以華語犯

罪電影《全民目擊》為例進行個案分析。第五章引述並採用敘事學中的人物功能理論,對外語與華語犯罪電影的人物模式進行分析,同時以華語犯罪電影《我不是藥神》為例進行個案分析。第六章從恒定主題、常見主題和特定主題三個方面入手對外語與華語犯罪電影的主題模式進行分析,同時以華語犯罪電影《烈日灼心》為例進行個案分析。第七章結論部分對外語與華語犯罪電影劇作模式的研究成果進行總結,對外語與華語犯罪電影未來可能開展的研究議題進行了探討。

祕密:谷崎潤一郎推理名作選(新版)

為了解決中國青春電影的問題,作者谷崎潤一郎 這樣論述:

我希望被你一直欺騙下去,即使一切虛有其表, 我也會認為自己是個幸福的女人。     幽微、陰翳、悖德又殘虐,揉搓著美與醜的界線、善與惡的距離,   他用無辜的眼瞳述說著來龍去脈,但仔細聆聽便可了然弦外之音,   那些滿溢的愛,像是猛然窒息的燭火──只需一瞬,即殞落湮滅。     道德0分,僅遵從愛慾之聲的「惡魔派」文豪──谷崎潤一郎   徜徉於「純文學」與「犯罪推理」之間的七部作品     谷崎潤一郎不僅拓展了唯美之道,更為推理小說開鑿出一片嶄新的廣袤天地。他對角色的描述細緻且巧妙,精準捕捉了隱藏祕密者、渴望知曉祕密者及毫不知情者的神色與心境變化,不僅豐富了抽絲剝繭的過程,更藉由氤氳曖昧的

唯美氛圍,烘托出紛繁且異常的人性醜惡。      〈祕密〉   固定的時間、固定的地點、固定等候著的人力車,將我帶往「她」的居所,有關她的一切事物都如謎團般勾引著我,我也逐漸無法壓抑那股探尋她「祕密」的慾望……     〈柳湯事件〉   在人滿為患的湯屋裡,為什麼都沒有人察覺到沉在水底的那具屍體呢?     〈受詛咒的劇本〉   是什麼樣的劇本,在僅只一次的公演之後,讓劇作家佐佐木一炮而紅,但同時也令他恐懼萬分,將劇本束之高閣呢?     〈一個少年的恐懼〉   大哥大嫂是一對非常恩愛的夫妻,大嫂在歷經數次流產,因身體日漸虛弱而去世。當眾人沉浸在悲戚之中時,唯有我感覺大哥越發可疑……     

〈途中〉   在返家途中,我遇到了一位自稱偵探的紳士,本來一心只想早點回家的我,卻在他處心積慮描繪的推理故事中無法自拔……      〈我〉   宿舍內頻頻傳出失竊事件,卻遲遲無法抓到小偷,僅此一位的目擊者聲稱,他看見了小偷的外掛上刺有與我家家徽相似的圖騰……     〈日本的克里平事件〉   偏僻的村落、性癖獨特的夫妻、剽悍的大型猛犬所參與其中的奇葩密室案件,在目擊者的解釋下好像串成了一個合理的故事,但又似乎並非事件的全貌……   曲辰╳盛浩偉 專文推薦     「谷崎潤一郎意識到犯罪是人無法言說的慾望,是以現代社會無法見容的形式宣洩出來的過程,而每一具屍體,都是慾望的具象表現。」──曲辰(

文學評論家)     「谷崎潤一郎的文學就像是從這些厭膩或煩悶出發,開始產生種種遐思幻想,想像那些潛藏在陰翳暗處、不為人所見的地方,究竟有些什麼。」──盛浩偉(作家)   名家推薦     「如果視黑岩淚香為日本推理小說之濫觴,那麼谷崎潤一郎就該是中興之祖。」──中島河太郎(文學評論家)     「在明治現代的文壇上,谷崎潤一郎成功開拓出一片誰也無法插手,或說誰也不曾想過要插手的藝術領域;換句話說,谷崎潤一郎擁有其他現代作家所缺乏的特質和能力。」──永井荷風(作家)

青春電影的旁白敘事研究——以 2010 年後華語青春電影為例

為了解決中國青春電影的問題,作者賈藝華 這樣論述:

2010年以來,「青春電影」成為了華語電影的主流創作潮流,擁有超高票房成績,是中國大陸、香港、台灣甚至更多華語電影圈導演熱衷嘗試的題材。縱觀2010年以來的華語「青春電影」,幾乎存在一個共通的創作特徵,無論是大陸還是港台創作的「青春電影」常常在影片中加入大量的「人物旁白」。針對這一現象,研究者整理了自2010-2017年九月以來,大陸、香港台灣已經上映院線的華語電影中符合高票房或是好口碑兩個條件之一的,共計六十六部青春電影。歸納整理後發現,在這六十六部電影中有五十一部都使用了「旁白」這一敘事手法,佔比高達77%。華語「青春電影」呈現出的統一性和延續性的出現值得深入探討和研究。

本研究以創作於2010年後,使用「旁白」敘事手法的華語青春電影為文本,以熱拉爾·熱奈特及第二符號學之電影敘事學相關理論為基礎,進行文本分析。研究者歸納出青春電影中的「旁白」根據敘事關係、敘事者、敘事層面三個面向,可以分成三大類:(1)同故事旁白和異故事旁白,(2)敘事者旁白和非敘事者旁白,(3)故事世界旁白和話語世界旁白。同時「旁白」在影像中的功能可以總結為:(1)影像上的連貫性轉場,(2)敘事者對影片劇情進行補敘性陳述和情感性表達,(3)創作者對故事進行介入性的評議,(4)觀眾以此對故事產生一種想象性的解讀。