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中原大學 設計學博士學位學程 黃承令所指導 何黛雯的 文化資產空間敘事之研究 (2021),提出中壢火車站平面圖關鍵因素是什麼,來自於文化資產、空間敘事學、歷史場所、場所精神、空間意識、文化地理學、文化地理學。

而第二篇論文中原大學 室內設計學系 倪晶瑋所指導 江孟璇的 Solitude & Togetherness:漫遊中原老宿舍林間 (2021),提出因為有 獨處與相遇、中原老宿舍、品牌形象、消費者體驗、星巴克的重點而找出了 中壢火車站平面圖的解答。

最後網站桃園火車站平面圖則補充:A機場第一航廈站【台鐵桃園車站】火車時刻表、平面圖、出口位置、地圖、電話、地址、車站代碼A4 新莊副都心站. A坑口站. A7 體育大學站. A9 林口站. A5 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中壢火車站平面圖,大家也想知道這些:

文化資產空間敘事之研究

為了解決中壢火車站平面圖的問題,作者何黛雯 這樣論述:

本文探討台灣文化資產保存的價值如何被人們所理解,如何透過空間敘事的方法,作為意義的創造,進而成為理解文化資產的取徑。文化資產作為敘事的文本(text)或事件(event)的見證,事件往往發生於特定空間與時間之中,為歷史敘事中以空間作為敘事主體的方法取向,作為解釋或理解事件的特殊方式。歷史場所的整體性討論亦關乎保存價值特徵的詮釋與呈現,以及場所精神(Genius Loci)的意義述說。文化資產空間的敘事,以敘事視為詮釋的方法,作為一種行動或再現,意義透過主體意識的視域開展得以體會,而當主體意識進行敘事的表述,也如同濾鏡般的再現或詮釋所謂真實的探究。本文考察臺灣文化資產保存修復實務上,對於文化資

產所在的歷史場所的整體性與真實性保存觀念的時勢問題。在城市現代化過程的徵候,重新觀看文化資產空間作為社會產物以及使用價值,建構文化資產空間敘事的方法,透過以空間作為敘事主體的歷史書寫詮釋,以助於文化資產的理解與保存。而在文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現,將論及如何透過空間的再現來創造意義,空間的敘事與空間的設計生產作為地方創造的方法。研究方法主要以文獻史料收集、實地田野觀察、測繪與深度口述歷史訪談以建構空間敘事文本內容,包括:實存空間敘事文本、歷史空間敘事文本、行動空間敘事文本,以及經驗空間敘事文本的建構,透過言談分析與敘事研究的方法進行空間敘事的工作,敘事也視為文化社會行動,主體經驗生產與自

我教習的過程。本研究建構文化資產空間敘事的方法學,包括:文化資產空間的敘事特徵與意義創造;文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現;文化資產詮釋行動與地方創造,透過文獻理論評析到實務經驗的案例樣本研究,探討論述與實踐之間的困境與契機。研究結論:首先透過空間敘事研究多樣文本內容的研究,作為理解文化資產生命的取徑,強調歷史場所「存在」的重要,透過人地共生的關懷,文化資產保存的行動、參與、詮釋與實踐的過程,共譜文化資產空間的生命敘事。第二,強調在地參與的詮釋行動,開展以人為本的永續實踐,進而由物質性保存轉向文化社會理解,參與在地行動的強調,有助於文化價值與當代重新連結,以共創未來,以場域脈絡性的保存思維,落

實文化保存於民眾生活之中,亦為文化資產從再利用到再生活化的期待。第三,藉由空間敘事的詮釋行動,作為主體經驗生產與社會自我教習場域,經由社會力的啟動到再社會化的體現,透過文化資產價值特徵的指認與共同經驗的再生產,以再塑地方感,亦即經由再社會化過程,導引出文化資產對於城市公民的意義,並建構文化資產空間敘事作為中介文化空間治理分析模型與文化資產敘事空間設計的詮釋內容與方法架構。

Solitude & Togetherness:漫遊中原老宿舍林間

為了解決中壢火車站平面圖的問題,作者江孟璇 這樣論述:

中原大學校內的老宿舍區,環境清幽且綠蔭環繞,卻因長年閒置而年久失修,如今僅存斷垣殘壁。為因應未來基地北方捷運中原站之設立及文創園區之開發,在基地拆除前整修為臨時性商業空間,作為連結師生之空間。而隨著科技發展與COVID-19影響下,師生們因社交距離的限制、居家隔離的措施與線上學習的模式等,需重新調整校園內的共處模式。本設計論文以中原大學閒置老宿舍為基地,導入星巴克品牌咖啡。藉由品牌的延續與形轉,提供中原師生一處自由交流且多功能的休憩空間。本設計論文採文獻分析、田野調查、案例分析等方法,經設計模擬操作後獲得以下成果:1)疫情時代的新日常;2)老宿舍的場域活化;3)品牌新塑的消費體驗。