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中山陵階梯的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳淑瑤寫的 雲山 和羅智強的 靠岸：舞浪的說書人都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自印刻 和九歌所出版 。
元培醫事科技大學 醫務管理系碩士在職專班 張秉庠所指導 王文珠的 智慧薄墊結合雲端專家系統應用於高齡者睡眠照護之可行性分析 （2021），提出中山陵階梯關鍵因素是什麼，來自於人工智慧、薄墊、睡眠品質、雲端。
而第二篇論文中國文化大學 史學系 徐興慶所指導 劉建偉的 晚清中國的鐵路概念史 （2021），提出因為有 鐵路、西學、概念史、文明、晚清中國的重點而找出了 中山陵階梯的解答。
雲山
為了解決中山陵階梯 的問題，作者陳淑瑤 這樣論述：
◎《流水帳》之後，相隔十年，陳淑瑤再以彩筆細描二十萬字長篇小說，邀您穿雲入山。 ◎何止愛寫、善寫尋常百姓家，她讓凡俗點滴在紙上靈巧飛動起來，重現生氣！所謂恬淡的日常，只是緩下來的怵目驚心。 ◎童偉格 劉乃慈 相惜推薦 ◎二十多年來，陳淑瑤實是台灣文學創作者中，最自有堅持的微物體察者。－－童偉格 遇到危險的時候，像個孩子一樣，向上跑就對了。 向上的路也簡單多了。 浮雲城市，邊陲小山 人們在此生活、遊憩、躲藏、追尋 也在此相聚和離別 日復一日，年復一年 山常在，人亦在 一個個安靜行走，不使生活敗下陣來 人類走向老、病
、死的過程，最嚴苛的挑戰是精神層面的孤寂。 將此歷程視作珍貴美好的記憶的人也許寥寥無幾，但絕對值得嘗試。－－陳淑瑤 張愛玲的《半生緣》開頭是這樣的：「日子過得真快，尤其對中年以後的人，十年八年都好像是指顧間的事，可是對於年輕人，三年五載就可以是一生一世。」《雲山》著筆於中年以後的十年八年，攤開那些被遺落在千門萬戶裡的生活，何其緩慢凝滯，更是一生一世。 面山而居的四口之家折半，留下一對母女相伴養老，歲月看似靜好，卻暗埋衰病的威脅，惘惘恢恢之際夾雜細碎的驚擾，每日都是永遠的一天。 她們相約一週分離一天，各尋出路。 每個周末免費夜間開放的美術館是她唯一能寄放自己的地方，習
於天未暗就抵達，算準時間再純熟踱步過去，如朝聖般將典藏品從頭到尾觀看一回。 眾人皆睡我獨醒的夜間警衛，化身創作者「施烈桑」，展開字詞夜間飛行，默默雕刻大樓眾生相，進而結識忘年知音。 接獲已逝戀人母親的電話，男子和渺遠的青春重新連結，仍是往山上走，相伴的人總是不同，紛雜的想念一路拾撿，重啟再一次的漫長告別。 不管眼前是怎麼樣簡瘠荒涼、粗俗鄙陋的現實樣貌，陳淑瑤都有本事耐著性子品味那股獨特的在地情趣。秋日田裡收割花生，是澎湖版本的「拾穗」。從大樓警衛亭望出去、黑深與路燈炫出的光暈，則是台北版本的「星夜」。－－劉乃慈（國立成功大學台文系副教授） 整部《雲山》，即在凝縮的時空裡，
如此迴旋、並洗鍊出一種摯切的低語：在一個生活場域的重複動線上，各色人物或偶然交集，或孤自潛入對所見事景的獨特格思中；從而，譜寫出一段同場異徑的遍路之行。——童偉格 ※【獲國家文化藝術基金會「長篇小說創作發表專案」補助】 ※ 封面畫作： 許國鈺〈後勁很強的悲傷－－念恩師〉 97x145.5cm 布面油畫 2010年
智慧薄墊結合雲端專家系統應用於高齡者睡眠照護之可行性分析
為了解決中山陵階梯 的問題，作者王文珠 這樣論述：
老年人常會出現失眠及睡眠障礙而影響睡眠品質。目前市面上監測睡眠裝置很多，但功能各異，本研究透過智慧薄墊監測高齡者的睡眠品質來建構睡眠品質管理平台，結合專家雲端系統協助健管師進行分析，並提供高齡者睡眠障礙之改善策略，建構整合性的照護服務模式。本研究採專家深度訪談法，訪談5位相關專家，背景包括醫師、醫工專家、健康管理師、薄墊設備商及雲端照護專家進行二次專家訪談。透過二次專家訪談的結果得出本研究最終照護模式。本照護模式的內容包括以非侵入性光纖生理監測技術之智慧薄墊來監測長者的心律、呼吸頻率、翻身次數與慣用睡眠紀錄乃至於日常生活活動等各種生理訊號；並將睡眠障礙分為高、中、低風險管理，如為高風險者，將
轉介醫療單位或睡眠中心，做進一步診治；中風險則進行壓力管理之服務，提供舒壓及助眠產品改善睡眠品質；低風險則為給予自主管理並且持續觀察，此外，有健康管理師提供後續之關懷與追蹤。經過專家訪談的結果證明本模式是可行的，本照護模式應用在居家長者的睡眠障礙監測並且給予各項障礙解決方式，對家庭來說可以減輕子女照顧上的負擔，並且可利用照護管理平台得到緊急意外立即的通報，也可以在管理平台上隨時了解長者的呼吸與睡眠品質的狀況及建議報告內容。針對長期照護機構：本照護模式運用智慧薄墊在長照機構監測住民的呼吸狀況，可減輕照護人力工作負擔、減少機構的人事成本以及降低夜間管理的風險。對於薄墊設備廠商而言：發覺居家照護與長
照機構兩種通路，設計符合兩種通路需求的照護模式，以滿足客製化需求創造服務的最大效益。
靠岸：舞浪的說書人
為了解決中山陵階梯 的問題，作者羅智強 這樣論述：
所有的顛沛流離，都發生在碼頭。 上了船靠岸，下了船裝卸，就是父親的一生。 在大江大海中，渺小的人就宛若一枚落葉，只能漂搖流蕩。本書從小葉的視角出發，藉由描摹漂浪離散的家族史，看見大時代中民族的流亡遷徙。 孤懸浙江外海的大陳島，環境惡劣，物資匱乏，居民看天吃飯、與海搏鬥，還要和橫行劫掠的海盜爭鬥。國共內戰時，因處於台海對峙最前線，國軍進駐統治，直至一九五五年隨國軍撤退來台，被視為「大陳義胞」。 身為大陳義胞第二代的羅智強，藉由父母親的口述歷史，遙想上一代在困頓中奮力生存，卻發覺窮途戰火下仍有傳奇。他那靈動活潑的筆觸，寫到栩栩如生處，彷彿親眼看見簌簌發抖的祖父划船載小孩，
從嗜血惡魔般的日本兵手中拿取麥芽糖，或是船長爺爺一手操帆舞浪，一手妙語如珠地說書，甚或父親輾轉各地逐苦力而居，最終在基隆靠岸，那為求一家溫飽而長年在雨港裝卸貨物的佝僂身影，定格於人子的腦海，在日後面對生命潮汐起落時，父愛的肖像都會重新顯像。 本書透過家族過往的戔戔細流，匯聚成江海般的壯闊波瀾，一波波激盪我們的心房，讓我們由小見大，從一個家族的歷史切片，見證那個年代的動盪辛酸。 本書特色 ★本書記錄了小人物漂蕩的大江大海，也是近代中國歷史的縮影。 名人推薦 胡為真、吳鈞堯、羅智成、蔡詩萍、陳長文、須文蔚等名家推薦！ 大陳生活、家族史以及歷史書寫，都在《靠岸》這本書中，
一一靠岸了。它的招式是散文、報導與小說各占其一。很近的時候，需要親近者，就調用散文，需要中距離的客觀立場，就徵用報導，加強史料與事件的描繪。必須以細節強化已逝去的、但必須補足的場景，則調用小說技巧，使其活靈逼真。——吳鈞堯
晚清中國的鐵路概念史
為了解決中山陵階梯 的問題，作者劉建偉 這樣論述：
本研究的主旨是探究「鐵路」在晚清中國時期的概念變遷。有別於過去以政治史、經濟史的角度看「鐵路」對中國社會的改變及影響，本文試圖以「概念史」的角度，體現「鐵路」從海外進入到中國的過程中，經由「脈絡性轉換」的途徑，以達到符合與適用在中國脈絡的「鐵路」。「鐵路」在19世紀作為一項「西學」知識出現於中國後，經歷數十載的時間，從最初的被介紹，再到被接納，最終被認可用於國家的發展，此一歷程可謂極其複雜且艱辛。只是當「鐵路」被建造出來後，晚清中國的政府官員、知識分子、甚至是一般平民百姓，因個人、群體的知識背景、地域差異，以及所面臨到境遇有別，產生出對「鐵路」不同的想像與憧憬，這也間接導致「鐵路」在中國的形
塑，難以有一個整體的共識。畢竟晚清中國所面臨到是重大的歷史轉折期，是故此刻「鐵路」所呈現出來的歷史圖像，諸如商貿的運輸、國防的需求、對西方列強的抵抗，甚至是對國家再造的希冀，映顯當時中國「鐵路」概念是富有能動而非僵固的時代特質。