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祥瑞.天命.竊國者：史上第一位儒家皇帝王莽和他的時代

為了解決中 天子 頻 是 什麼的問題，作者張向榮 這樣論述：

＝本書特色= ★中國豆瓣2021年度讀書榜單歷史文化 Top1；首屆「刀鋒圖書獎」年度十大好書！ ★重現豐厚的史料細節，擱置史家定論，釐清王莽真容，揭示中國皇權史上最不可思議的歷史瞬間！ ★探究祥瑞與災異頻繁動盪的皇權真相，重現天人感應與讖緯之學大行於世的歷史場景！   他是上應天命的哲人皇帝， 還是技藝精湛的表演家？ 王莽創立的新朝，是中國歷史上最不可思議的一個過度王朝。 它的出現是歷史的必然，還是偶然？   王莽究竟是民選的聖主，還是篡漢的罪人？ 是邪惡無道的簒奪者，還是復古派的改革家？ 是儒教立國的實踐者，還是演技精湛的政治表演家？ 中國歷史上，王莽的面目一直晦暗不清。 本書

並非王莽的歷史傳記，而是帶領讀者回到王莽身處的時代，置身當時的政治、經濟、社會和文化環境，站在兩漢之交時人對歷史經驗、對公平正義的理解上，具體地審視王莽的理想志業、人格表現、家庭關係、政治行動和改革措施，考察帝制時代人們追求並「實現」儒家版「理想國」的一段歷史，並從歷史細節裡窺探舞臺上誰是玩偶、誰是主人，有何教訓、有何經驗。 西漢不僅是一個朝代，更是中國儒家文化首次實現立法的新階段。同時，西漢也是一個迷信天人感應的時代，在不到兩百年的歷史中，充斥著讖緯之學。從漢武帝時期開始，災異變化、祥瑞譴告就與現實政治運動緊密相連。 生於西漢末年的王莽，幼年喪父，並沒有得到作為外戚家族成員的優待。他從一

介儒生，以其周全的為人處世之道，一躍成為家族寄予厚望的後起之秀。他借助「祥瑞」之說，重返朝堂；又在眾人的歡呼聲中步步高升，最終合法建立了新朝。那他又是如何在短短的十五年裡，就從「天下歸心」的「哲人王」成為了一個「天人共棄」的篡漢者？ 面對日益嚴峻的政治合法性危機，儒家理論的實踐者王莽勤勞王事，建辟雍、制禮樂，恢復井田，贏得了同時代其他儒士的認可。那麼王莽稱帝的真正動力又是什麼？王莽到底是邪惡無道的簒奪者，還是復古派的改革家？是儒教立國的決定者，還是演技精湛的政治表演家？ 本書截取漢宣帝到新莽這一歷史片段，從「祥瑞」這個視角切入，剖析王莽的個人、家族和政權相關的人物事件，再現了太后王政君、外

戚王氏家族、劉姓皇室家族、儒家經師、官僚士大夫等在西漢末年政治舞台的角力，進而重新審視旋渦中心的王莽，以窺他和時代的真貌。   ◆  ◆  ◆   「張向榮博士的《祥瑞．天命．竊國者》，不僅僅是王莽的傳記，而且把西漢的『建國』『建政』大業及儒家如何成為帝國意識形態的過程梳理得很清晰，令人豁然開朗。……對王莽、西漢歷史和儒家這三個話題感興趣的讀者，都不妨讀讀這本書。」 ──陸大鵬（名譯者） 「傳統史學把新莽貶入閏位，把古典末期的這個重要瞬間塗抹得怪誕荒唐。張向榮以深描細察的寫作，讓讀者看到一個充滿活力和可能性的轉折時代。」 ——羅新（北京大學歷史學系教授） ▍名家推薦 汪栢年｜國立蘭陽女中

歷史科教師 黃春木｜臺北市建國中學歷史科教師 葉言都｜東吳大學歷史系兼任助理教授，臺灣大學歷史系博士

中 天子 頻 是 什麼進入發燒排行的影片

鬼谷仙師王禪老祖信仰之研究─以唯心聖教為例

為了解決中 天子 頻 是 什麼的問題，作者陳毓鎂 這樣論述：

　　鬼谷信仰源自二千多年前的鬼谷文化，但很多人對其感到陌生，甚至不知道鬼谷子就是王禪老祖，筆者查閱了多本中國神仙列傳的書籍，竟無王禪老祖的記載，坊間也多將祂的思想、祂的法冠以詭異、神秘、算命術等之名。直到最近「唯心聖教」的出現，不但從事出世性的講經說法、舉辦多場祭祖與消災化劫法會，並且積極推廣入世性的易經風水學；不只追求個人身心靈的安定，並且擴大協助他人改善居家環境的問題、社會的問題、進而促進世界和平的面向。　　本文從宗教學的角度探討鬼谷信仰，並以「唯心聖教」為例，討論鬼谷子在當今以「鬼谷仙師王禪老祖」宗教指導神型態出世，和宗主混元禪師創設臺灣新宗教，為以中華數術文化易經風水學，結合宗教修行

的組織團體，其以推廣易經、風水和諸多生活平安妙法之濟世的方式，及唯心聖教的教義、經典和社會實踐中「宗教關懷」，對當下世界和人類社會的影響。　　本文從三個層面進行探討：　　第一、縱向的鬼谷信仰核心思想。　　第二、橫向的唯心聖教起源與發展。　　第三、唯心聖教四十八大願的「宗教實踐」。　　研究方法採用「文獻探討」和「質性研究｣，除了解讀有關鬼谷文化的多篇文獻，並深入訪談唯心聖教代表性單位主管的實務心得，加以解析五個代表性的調查數據顯示成果和影響，探討唯心聖教在當下如何承繼鬼谷智慧，發展古智今用，開創出鬼谷信仰的新時代。最後於結論中提出對唯心聖教學術化、制度化、國際化等建議。

超爆笑漫畫歷史人物養成記(全五冊)

為了解決中 天子 頻 是 什麼的問題，作者韓明輝 這樣論述：

　　有趣有料有態度，有笑有淚有啟發   　　這套以「學霸」、「英雄」、「鬼才」、「聖人」、「狀元」為主題，精挑細選五十五位古代歷史人物，透過「手繪漫畫」＋「幽默橋段」的形式，一一梳理出他們的成長路徑與人生軌跡，讀起來既輕鬆有趣，又能增補歷史文化知識。 　　 　　以淺顯易懂的語言解讀嚴肅的歷史大事，重要事件過目不忘。以生動、活潑的漫畫呈現歷代古人鮮明的人格特質與行事作風，深刻了解其人其事。關鍵歷史情節特別加上「小知識」方塊串連、釋疑，更能理解歷史發展的來龍去脈。   　　所選人物名氣響亮，充滿正能量，散發著古人的智慧與成功的光環，值得讓人學習與借鑑。   　　《學霸養成記：歷代學子的逆襲之路

》   　　想成為學霸，先了解學霸成長史； 　　只要半小時，通曉歷代學霸的鍛鍊與養成！   　　蘇秦：出來混，就靠一張嘴！ 　　李斯：我能夠出頭，全靠這幾篇十萬點閱的發燒文章。　　 　　朱買臣：今天你對我愛答不理，明天我讓你高攀不起！ 　　東方朔：論一個段子手的自我修養。 　　孔融：敢與曹操和董卓PK的人，除了我，還有誰？ 　　李密：不能捧紅員工的老闆，不是好老闆！ 　　狄仁傑：天下沒有難破的案子！ 　　上官婉兒：有沒有才華，我說了算！ 　　唐伯虎：窮光蛋、倒楣鬼，這才是真正的我！ 　　王陽明：做聖賢，難道不是一個男人的出路嗎？   　　這是一本讓你輕鬆了解古代學霸的爆笑圖文書，不只看透學霸的

一生，更讓自己成為當代學霸！ 　 　　《英雄養成記：歷代豪傑的蓋世功勛》   　　歷史英雄萬古流芳，先烈榜樣激勵後人 　　只要半小時，通曉歷代英豪的鍛鍊與進化！   　　項羽：我就是西楚霸王，不服來戰！ 　　衛青：沒想到當保鑣當到娶公主。 　　霍去病：我的存在就是讓匈奴人嚇到閃尿。 　　蘇武：碰到豬隊友，害我在北海牧羊十九年。 　　祖逖：「聞雞起舞」就是我！ 　　岳飛：連收十二道金牌真的很煩。 　　于謙：大明王朝沒有我，只怕撐不了幾年。 　　袁崇煥：我可是拿過尚方寶劍的男人。 　　秦良玉：我的字典裡沒有「分手」，只有「喪偶」！ 　　鄭成功：荷蘭人看到我只有投降的選項。 　　林則徐：請叫我「禁煙

男神」！   　　本書精挑細選十一位歷史上知名的英雄人物，透過手繪漫畫＋幽默橋段的形式，一一梳理出他們的成長路徑、曠世功勛和人生浮沉曲線。   　　這是一本讓你輕鬆了解蓋世英雄茁壯史的爆笑圖文書，不只看透古代英雄，更讓自己能努力成為人中之龍。   　　《鬼才養成記：歷代奇人的神機妙算》   　　想成為鬼才，先了解他們的思考模式 　　只要半小時，通曉歷代奇才的獨特與養成！ 　　 　　鬼谷子：我的粉絲手拉手能繞八圈地球。 　　張儀：我一張嘴，沒有糊弄不了的人！ 　　藺相如：我連命都不要，還怕你搶和氏璧？ 　　王翦：我手拿菜刀砍電線，一路火花帶閃電。 　　蒯通：看完我的經歷，保證讓你著迷！ 　　禰衡

：我說在座的各位都是垃圾！ 　　賈詡：「挾天子以令諸侯」是我的專利。 　　司馬懿：我才不需要看《演員的自我修養》。 　　袁天綱：人在江湖走，從未失過手。 　　姚廣孝：沒有我，朱棣當不了皇帝。 　　辜鴻銘：我無意與眾不同，奈何個性出眾。   　　本書精挑細選十一位歷史上知名的鬼才人物，透過手繪漫畫＋幽默橋段的形式，一一梳理出他們的成長路徑、奇謀妙計和人生浮沉曲線。   　　這是一本讓你輕鬆了解古代鬼才一針見血的爆笑圖文書，不只看透古代鬼才，更能學習如何事半功倍。   　　《聖人養成記：歷代賢哲的超群絕倫》   　　追慕古聖先賢超群作為，學習成才之道 　　只要半小時，通曉歷代聖人的自信與修養！  

　　杜康：美酒雖好，切莫貪杯。 　　孔子：沒有教不好的學生，只有不會教的老師。 　　范蠡：有錢人的快樂，你想像不到。 　　司馬遷：槍桿子不可怕，筆桿子才可怕！ 　　張仲景：不聽醫生的話是要死人的！ 　　關羽：武功再高，也怕青龍偃月刀！ 　　王羲之：《蘭亭集序》一出，誰與爭鋒！ 　　張旭：字如其人，人亦如字。 　　吳道子：無敵是多麼寂寞。 　　陸羽：好事不怕細論，好茶不怕細品。 　　李時珍：話不能亂說，藥不能亂吃！   　　本書精挑細選十一位歷史上知名的聖賢，透過手繪漫畫＋幽默橋段的形式，一一梳理出他們充滿聖人光環的來龍去脈和人生浮沉曲線。   　　這是一本讓你輕鬆了解各領域聖賢何以出類拔萃的

爆笑圖文書，不只看透古代聖人，更能看見「有為者亦若是」的榜樣力量。   　　《狀元養成記：歷代榜首的功成名就》   　　如何擁有金頭腦？怎樣衝向人生巔峰? 　　只要半小時，通曉歷代狀元的思維與成就！   　　孫伏伽：我就是中國歷史上第一位狀元！ 　　郭子儀：我就是我，是顏色不一樣的煙火。 　　王維：沒辦法，我就是這麼強大。 　　賀知章：我也想低調，但實力不允許啊！ 　　柳公權：不想當書法家的諍臣不是好狀元。 　　王嗣宗：我一半是天使，一半是魔鬼。 　　張孝祥：不怕不識貨，就怕貨比貨。 　　陳文龍：我要讓蒼天知道，我不認輸！ 　　文天祥：殺我，你不怕嗎？ 　　黃觀：我是考神附體的六首狀元！ 　　

傅善祥：我的存在，就是為了填補女狀元的空白！ 　　劉春霖：我是中國歷史上最後一位狀元！   　　本書精挑細選十二位歷史上知名的狀元奇才，透過手繪漫畫＋幽默橋段的形式，一一梳理出他們考取功名之路和人生浮沉曲線。   　　這是一本讓你輕鬆了解如何成為超級金頭腦的爆笑圖文書，不只看透古代狀元，更能讓自己考神附體，金榜題名。 名人推薦   　　江仲淵　「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 　　李的歷史故事　知名Podcast頻道 　　李純瑀（魚小姐）　臺灣師範大學助理教授 　　黃春木　臺北市立建國高中歷史科教師 　　螺螄拜恩　人氣作家 　　爆笑推薦（依姓氏筆畫排序）  

阿修羅的神話形象、跨文化比較及當代象徵

為了解決中 天子 頻 是 什麼的問題，作者陳佩鈺 這樣論述：

本研究以阿修羅神話的形象描繪為主軸，透過文獻研究法、跨文化比較法，釐清阿修羅名與義的逐步演變，討論其在宗教神話、文藝作品、現代意義中展現的象徵內涵，並延伸至當代意義的反思。阿修羅為印度神話人物之一，於印度吠陀宗教以善神出場，後被稱為惡魔並時常與天神征戰。但在佛教的經典當中，漸漸轉為護法神，又在大乘佛教經典當中，常提及阿修羅王以香華、寶物供養佛，最終由佛授記於未來際成佛，由此演變可見，其神性亦正亦邪，產生多元詮釋的可能。然而，阿修羅神話不僅存在於印度、佛教，隨著人類活動與宗教信仰，傳播於亞洲、歐美等地。在考古文物出土與學者的研究中，可以隱隱看見印度阿修羅與瑣羅亞斯德教的主神阿胡拉．馬茲達，甚至

歐洲神話故事有著近似的象徵。另外，在宗教、史詩神話、藝文創作乃至占星學中，可以看見阿修羅的相關神話成為創作素材，例如日本的動漫、小說中經常可以見到阿修羅，甚至在2009年引發一陣阿修羅風潮。在現實生活當中，印度存在以阿修羅為始祖神的部落，據人類學者民族誌紀錄，其在種姓制度與文化強勢的壓迫下，一直處在劣勢當中。綜觀其鮮明造型與內涵的多樣性，阿修羅一方面有著顯現於外在的特性，旺盛生命力的戰神形象，其內在又具有原始的七情六慾，及衝撞體制的特質，筆者以此討論其在國家、族群、法理與人心之間的象徵及隱喻，發現阿修羅詮釋的變化，與其所處的社會氛圍、當代價值觀有著緊密的聯繫。在時代變遷下，印度宗教信仰中，與阿

修羅相對的「善神」們，很多在近代已失去信眾，僅能在歷史文獻中查閱，而阿修羅的名字卻被大眾記下，成為影視作品或生活中的一部分。