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中原大學 設計學博士學位學程 葉俊麟所指導 柯一青的 精神醫療機構建構生態療癒(育)文化園區之研究—以臺北市立聯合醫院松德院區為例 (2020),提出二子坪步道即時影像關鍵因素是什麼,來自於精神醫療體系、去機構化、復歸社會、鄰避效應、場所精神、地方認同。

而第二篇論文國立聯合大學 客家語言與傳播研究所 吳翠松所指導 吳佩芳的 年輕創作者眼中的客家意象:以發現客家─2014客家微電影得獎作品為例 (2015),提出因為有 客家意象、微電影、年輕創作者、符號的重點而找出了 二子坪步道即時影像的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了二子坪步道即時影像,大家也想知道這些:

精神醫療機構建構生態療癒(育)文化園區之研究—以臺北市立聯合醫院松德院區為例

為了解決二子坪步道即時影像的問題,作者柯一青 這樣論述:

摘要  在臺灣的精神醫療體系規劃中,層次上可以看到有明顯的界分,除對「人」在醫學上的精神症狀分類外,精神衛生法也將精神病患生活空間環境定義界分為「社區」(community)與「機構」(psychiatric institution)。然而這兩類空間其實並非是絕對的對立面,反而更可能是息息相關。在去機構化(deinstitutionalization)的運動影響下,普遍希望能讓慢性精神病患經過再社會化(resocialization programme)的復健後可以「復歸社會」(social reintegration),但因種種因素的影響下,執行上仍有一定的困難度。而精神醫療機構長期以來本

就被認為是提供精神病患與社會隔絕的空間,故精神醫療機構常因受到「鄰避效應」(Not In My Back Yard,NIMBY)影響,只能選擇設置於較遠離都市的之邊陲區域(peripheral area),但多也因此始基地內擁有許多自然生態資源。當現代人因社會快速變遷下,普遍工作壓力大更加上與自然生態接觸的匱乏,以致產生許多精神上的相關疾病,民眾除應有精神衛生的正確觀念外,更應有可以抒發心理壓力的療癒(育)環境,而這些都需要以跨領域(interdisciplinary)的方式來思考與規劃。本研究擬以臺北市立聯合醫院松德院區為主要基地,探討精神病患的治療空間與周邊生態環境狀況,更試圖從其他精神醫

療機構與各種論述中探討可能的規劃方向。精神醫療機構本就屬於較為特殊的醫療產業,期望利用基地獨特自然生態資源為基礎,結合歷史、藝術及自然環境等來建構完整精神照護與生態療癒(育)園區,並可在建構後可協助重新塑造精神醫療機構的場所精神(spirit of place)、地域(local)定位與生態療癒觀念,並迎接新的地方認同(sense of place),讓精神醫療機構社區化,擺脫過去令人恐懼的瘋人院污名及感受。

年輕創作者眼中的客家意象:以發現客家─2014客家微電影得獎作品為例

為了解決二子坪步道即時影像的問題,作者吳佩芳 這樣論述:

近幾年客委會推動發展客家文化的過程中,除了電視廣告的方式進行客家行銷之外,開始透過網路平台微電影廣告的方式宣傳客家文化,試著扭轉過去至今的負面刻板印象並形塑新的客家意象。 像是客委會所製作的:《客家好親近》、《客家好有趣》、《客家好愛你》系列,以及客家電視台製作的《裝滿生活時光》系列,上述影片皆為客委會或客台委託專業影像團隊製作;其所產製的客家意象,大半都是由專業的團隊,甚至長期有廣告經驗的人去構思。 這幾年,不少政府單位為了行銷地方特色也陸續開始舉辦微電影比賽,大部分比賽沒有特別限定參加對象,但「發現客家—2014客家微電影比賽」其主辦單位為了讓影片內容呈現更多年輕人觀

點,因此要求參賽者須為大專院校在學學生,而這些年輕創作者有別於已出社會有專業組織製作的成人觀點廣告。 本研究要利用文本分析「發現客家—2014客家微電影比賽」得獎的九部影像作品,探討「年輕」一輩的眼中與「大人」眼中的客家意象之間的差異,呈現出來的客家意象、元素是否有不同之處,或是哪些是呼應現代客家人的新意象。