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京 沅 綻的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦琹涵寫的 花前月下讀詩詞套書(花間讀詞+月下讀詩) 和소재원的 失控隧道：我們都是沒有露臉的殺人者都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自九歌 和暖暖書屋所出版 。
國立臺中教育大學 美術學系碩士班 陳懷恩所指導 潘迎佳的 藝術作品的儀式：由策展看靈光再臨 （2021），提出京 沅 綻關鍵因素是什麼，來自於靈光、當代策展、參與式藝術。
而第二篇論文建國科技大學 美容系暨美容科技研究所 施靜君所指導 周君憶的 紅花中之綠葉：櫃哥於百貨公司化妝品專櫃之崛起與歷程-以台灣台中地區為例 （2021），提出因為有 百貨公司、化妝品專櫃、男性彩妝師、櫃姐、櫃哥的重點而找出了 京 沅 綻的解答。
花前月下讀詩詞套書(花間讀詞+月下讀詩)
為了解決京 沅 綻 的問題，作者琹涵 這樣論述：
《花間讀詞》 引領古典詩詞現代化的散文名家琹涵，用溫暖真摯的文字，將歷代好詞用現代語言做了嶄新的詮釋，令人穿越時空進入詞的世界。 全書精選流傳千古的經典詞句，涵蓋李白、李煜、辛棄疾、柳永、馮延巳、溫庭筠、王國維等不同年代的詞家，共四十二闋詞作。作者閱讀詩詞多年，信手拈來都是令人心醉與心碎的詞句：「獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間！」「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。」 琹涵融合詞的高妙意境與現代人的日常事件，以平易近人的筆觸寫出四十二則生命故事，讓詞不僅能抒情的低吟，更是滿懷悲憫與智慧的心靈啟發。
丈夫外遇的妻子夜夜無法入睡的情景，宛如李煜描述：「無奈夜長人不寐，數聲和月到簾櫳」；分居兩地無法與男友共結連理的思念心情，如同劉基的傾訴：「無情明月，有情歸夢，同到幽閨」；與老友把酒言歡，人生風雨都成下酒的閒談，不正是楊慎所說：「古今多少事，都付笑談中」。 琹涵說：「有多少在人前無法啟齒的心事，有多少憤恨不平，心中的委屈找不到安放的所在，我的淚不可抑制的落下，險險就要氾濫成災的時刻，是在古人的詞裡得到了慰藉、寬容、諒解和同情。」花間讀詞，字字絕美，句句溫柔。多少委曲求全的心事，抑鬱愁苦的心情，都因書中的溫情，獲得最大的撫慰。詞人走過悲歡的體悟，激盪起對生活的共鳴，使人學會從容自在的看待各
種人世常情。 《月下讀詩》 引領古典詩詞現代化的散文名家琹涵，以溫柔真摯的字語入文，將詩的真善美用現代化語言做了新穎的詮釋，令人彷彿穿越時空走入歷代好詩的世界。 全書精選寓意深遠的經典詩句，涵蓋陶淵明、李白、王維、杜牧、白居易、李商隱、蘇軾、歐陽修等不同年代的詩家，共五十二首詩作。作者閱讀詩詞多年，信手拈來都是傳遞感動和溫度的雋永佳句：「下馬飲君酒，問君何所之？君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白雲無盡時。」「向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。」 琹涵結合詩的美妙意境與現代人的日常事件，用親切淺白的筆觸寫出五十二則生命故事。春風喚醒了熱愛生活的心，碧雲遊子
引發思景懷人，花開花落一如感情起落，日出黃昏都是人間滋味，從中體會詩不僅能雅俗共賞，更是隨手可及、滿懷智慧的心靈啟發。分隔兩地的相思之苦，宛若薛濤描繪：「花開不同賞，花落不同悲。欲問相思處，花開花落時」；懷念辭世友人的心情，不正像李白的傾訴：「浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴」；珍惜時光的感慨，誠如陶淵明所言：「盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。」 月下讀詩，字字絕妙，句句鏗鏘。琹涵說：「當人心波動，惶惑不安，此時讀詩最好。詩的音韻之美，可吟誦，可高歌，有安定心神的力量。詩的意境之美，可想像，可神遊，更具有療癒的效果。」詩是永恆迴盪在心中的歌，多少心中的塊壘，
抑鬱寡歡的情懷，都因閱讀本書而豁然開朗、雲淡風輕，每讀一回就多得一回的啟發。詩人對人生高低起伏的了悟，與現代人的生活連結，和大千世界的生命相互印證，讓人學會淡定的接納各種人世常情。 本書特色 ★書中引用古典詩詞中的雋永名句，結合生活化的故事，將古人的智慧運用到現代人的日常生活中。 ★不同於以往琹涵出版的詩詞集，不限於宋代詞人和唐代詩人的作品，精選流傳千古的經典詩詞。
藝術作品的儀式：由策展看靈光再臨
為了解決京 沅 綻 的問題，作者潘迎佳 這樣論述：
班雅明的靈光消逝論提出：古典藝術作品本身需滿足「物理時空的此時此地」的要素、「真品的唯一性」的要素、「神秘且保有距離的儀式感」的要素，此三要素才會散發靈光，機械複製術的出現揭開了傳統藝術作品的神秘面紗，人與藝術的實質距離更形接近，但是靈光也因此被破壞。本研究藉由閱讀班雅明經典著作〈機械複製時代中的藝術品〉為詮釋基礎，討論當代展覽價值。媒介多元化、數位化之後，作品公開給大眾觀賞，展示變得普及甚至可以經由技術的交換而省略實體場域，這捨去藝術家歷程、忽視作品和跟其他作品對話的可能、斷裂的觀眾溝通，使藝術走向虛構的真實，在虛擬的社會溝通中靈光逐漸消逝。實體展覽的目的在於：讓藝術作品能跟其他作品對話和
跟觀眾對話，產生實質的社會溝通。策展人將其觀察藝術文本的意圖及理解通過策展方法轉譯，用展覽實現「展覽溝通性」與「文化任務」，使展覽產生價值，不只宣告策展方法具時代精神能與普羅大眾生活接軌，其中更再次散發靈光。研究參酌相關學說及策展案例分析，為新靈光再臨進行詮釋與討論。
失控隧道：我們都是沒有露臉的殺人者
為了解決京 沅 綻 的問題，作者소재원 這樣論述：
為弱者發聲的小說家 蘇在沅 被拒絕多次的處女作，於多年後終於出版 改編之電影被多項國際影展指定放映電影 人性諷刺露骨更勝《屍速列車》 被觀眾、媒體評為2016必看韓國電影 突破七百萬觀影人次，攻佔韓國四週票房冠軍 觸碰社會大眾最敏感的痛，獲得高度評價 ✽✽✽ 崩塌的是隧道，還是人性？ 政客的迂腐官僚及浮誇表演 媒體的嗜血追腥及聳動煽情 大眾的廉價濫情及跟風偽善 在這場宛如人道嘉年華裡 我們都是沒有露臉的殺人者 ✽✽✽ 手指的恐怖、留言的恐怖、言語的恐怖 讓
讀者感到「不舒服」的小說 隨着媒體的發展，言論自由觀念的增強，我們在日常生活中很容易對他人妄下「結論」和「評論」。只用手指就可以成為連蘇格拉底都自嘆不如、很有深度的哲學家或好心人。 「失控隧道」是我們大家都可能做過的事，是毫無負罪感的指尖所講述的「我們的故事」。 ✽✽✽ 外地工作的李正秀在週六帶著孩子的生日蛋糕趕著回家，因隧道坍塌而一個人被埋在裡面。利用手機告知外界自己還活著的李正秀，在隧道裡孤獨地等待救援。 心憂丈夫安危的美貞，心力交瘁下跑到相關政府單位和施工企業抗議，此舉引起媒體和社會大眾關注。為了避免被究責為
何隧道開通不到半年就坍塌了，以及擔心曝露環環相扣的利益糾葛，政府單位和施工企業像踢皮球一樣的推卸責任，只說一切作業按照原則進行，私下則試圖操控輿論並減少相關報導來轉移焦點。 隨著救援工作不斷延宕，大眾的關心也隨之淡去。之後因為隧道救援工作導致附近村莊老人無法及時送醫救治而死亡，再加上由於手機電量耗盡而無法再確認李正秀是否還活著，社會大眾開始責難李正秀的妻子和救援專家，質疑是否該花費巨大代價及損失繼續救援不知是死是活的正秀。 在輿論的譴責壓力下，妻子美貞萬般無奈簽下放棄救援的同意，對著麥克風，透過電台向「可能還活著」的老公說出「不會再有人去救你了」。而在隧道內等待
救援的李正秀聽到被全世界放棄時，也寫下給妻子最後一封信，證明自己當時其實還活著，接著便點火自焚了。 停止搜救工作後兩天的災後復原清理便找到了李正秀的遺體。當時主張停止搜救的網民跟媒體都沈默了，而隔天李正秀的喪禮也未有任何人出席。 意外事件的鉅額國賠金額落到妻子美貞的手裡，此時媒體公布當時美貞透過廣播要求李正秀放棄生命的文稿，嚴重懷疑美貞是為了鉅額賠償金才會逼死老公的，並將她冠上「為了錢而害死老公的恐怖魔女」。 受不了輿論媒體及社會大眾指指點點的她，決定帶著女兒燒炭自燒結束生命。但她死後媒體依然沒放過她，持續指責她連死都還要女兒陪葬……
那一天崩塌的不只是隧道 這是一場人性與人命的激辯 ✽✽✽ 作者 蘇在沅： 我的第一部作品《失控隧道》一直被出版社以無趣、不像話的理由拒絕，甚至嘲諷說是「用來蓋泡麵正好的原稿厚度」。時隔多年，最後經過一番周折終於出版，成為我的作品裡也獲得大家喜愛的作品，不僅如此，製作成電影後還受到了超過700萬名觀衆的喜愛。 《失控隧道》被出版社拒絕的理由只有一個。因為這部作品是富有的人或是擁有權力的人都絕對無法理解的作品。而是只有那些在最低處，過著平凡生活的人，才能產生共鳴的作品。 ✽✽✽ 名人推薦
趙炳玉（電影導演），作品《狗的戰爭》（개들의 전쟁） 讀完這本小說，我很想跟蘇在沅喝一杯燒酒。 我的故事，你的故事，亦即，我們的故事。 閱讀這個深入挖掘人的內在本質的故事，我不免開始反省起了自己。 在這個剛剛三十出頭的青年的文字裡，我低下了頭。因為這部作品，我很想與他把酒長談。 小說家蘇在沅⋯⋯ 濃濃的餘味，深深的感動，但僅此是不夠的。我斗膽希望用「完美」這個詞彙來形容這部作品。 孫瑤（藝人） 時間雖短，但卻能帶來甚長的餘溫。 在看過蘇在沅作家的小說後，我不禁想到了這句話。 在閱讀這本小說時，很多隱藏在我內
心深處的感情也被喚醒了。 原以為這本小說帶來了深深的感動，但讀著讀著卻讓人傷心落淚，可哭過以後反倒讓人備感憤怒。 但在令人難以忍受的憤怒面前，又讓我對自己製造的所有狀況充滿了負罪感，小說描寫出了我們集體的這種本能，不禁讓人不寒而慄。 我該如何解釋這部作品呢？ 這個故事不光是韓國，也是十幾億人口的中國，乃至全世界所有國家隱藏的問題。 越是接近故事尾聲，越是讓人感到害怕。 這本小說真的是一部可以顛覆所有情感的優秀作品。
紅花中之綠葉：櫃哥於百貨公司化妝品專櫃之崛起與歷程-以台灣台中地區為例
為了解決京 沅 綻 的問題，作者周君憶 這樣論述：
摘要近幾十年來，台灣地區的百貨業在面臨前所未有的經濟自由化與國際化的推動下，從「委託行」演進至國際化的百貨公司經營型態，百貨公司化妝品專櫃漸至成為國內大型百貨公司特有的經營模式。歐洲觀察市場研究諮詢機構歐睿國際（Euromonitor International）調查台灣化妝品市場概況，進一步分析台灣消費者選擇購買化妝品最多的地方是百貨公司（洪菱鞠，2018）；原因之一是顧客因專櫃人員（簡稱「櫃姐」）的專業服務可以讓消費者安心消費，同時也有相當好的售後服務，其二是百貨公司經常性舉辦促銷活動，顧客在購買商品的同時，有更多的附加價值，而「櫃姐」各自擁有獨特的品牌形象，能吸引消費者臨櫃並且創造出百
貨公司年營業額相當可觀的業績。近十年來，化妝品專櫃開始出現男性彩妝師（簡稱「櫃哥」），並有愈漸增多的趨勢。研究者邀請10位「櫃哥」進行深度訪談，研究結果發現：第一，在櫃哥職涯崛起方面，會從事櫃哥工作大部分是源自於(一)職涯選擇與動機，其中包含了喜歡彩妝、喜歡保養與喜歡光鮮體面的形象。(二)自我與社會的認同，其中涵蓋了認同心理性別為女性、認同自我性別為gay與認同職業。第二，在職涯歷程方面，(一)有職涯優勢與限制，其中包含了年齡、人際、薪資結構、升遷與教育訓練。(二)職涯歷程與發展方面，則涵蓋了能力的養成、人際網絡的拓展與自我實現。因此在10位訪談中有7位櫃哥表示，能在自己的職場領域中除獲得滿足
外，更能成就出多元能力與養成自我資源的累積，進而架構出自己人生生命職場之延續，其實已是生涯經驗的無限獲得。由上述結論中也能清楚窺見些許值得探討與建議之處，並歸納出以下建議：一、對未來想投入櫃哥職涯之年輕人，應自我養成具備多元能力、抗壓能力、以及生理層面之體態與銷售經營能力；二、建議化妝品專櫃公司人資與經營者，應落實升遷制度透明化與完善教育訓練；三、高中職校及大學美容相關科系教育工作者，應落實相關基礎教育、加深加廣美容相關類別之延伸學習、包含職場行銷、職場經營、商品管理與落實職業道德之課程；四、建議社會教育工作者，應對社會大眾提供兩性平權之議題與輔導課程、引導與協助。以期更能蓬勃百貨公司化妝品專
櫃之生態經營與存在，為長久以來多為女性主導的百貨公司化妝品專櫃職涯環境，打破既有的職場慣性，及增添不一樣的男性銷售魅力與熱情，在紅花叢中綻放更多的綠葉生機。關鍵字:百貨公司、化妝品專櫃、男性彩妝師、櫃姐、櫃哥