佛洛伊德發展的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

精神分析引論

為了解決佛洛伊德發展的問題，作者SigmundFreud 這樣論述：

　　本書為佛洛伊德於1915-1917年間，在維也納大學冬季學期開設的精神分析課程之演講內容集結。書中不僅可以看到佛洛伊德本人對其先前理論所做的整理，也可發現許多後續發展的線索，如「強迫性重複」、自我的分析，以及「無意識」一詞的多重意義所導致的困難等，皆已有所討論。 　　本書雖然主要討論精神病的病因與治療，但其中關於性衝動、夢及其象徵與轉移作用、壓抑、自戀、移情等問題的論述，對用精神分析原理說明藝術和美學課題提供了一個全新的心理學思考方向。總體而言，以通俗易懂的語言和生動的案例故事涵蓋了幾乎所有精神分析基礎知識。

佛洛伊德發展進入發燒排行的影片

淺碟慾望 : 陳聖萱的視覺藝術

為了解決佛洛伊德發展的問題，作者陳聖萱 這樣論述：

本創作論述是筆者自2012年至2013年，依創作所作的文字論述，內容蘊含筆者五感浸染的精神感受，其中有對外界觀察體驗與疑惑，以「淺碟慾望」為題的原我意識，帶進了消費裝扮的心理，在生命價值觀與自我省思裡，探尋一種自我放逐的自由國度，其中亦提及筆者藝術創作的原動力與理念，並對創作的作品作詳盡分析與詮釋。 研究方向透過人們對於消費符號的認知與肯定，挖掘心理對於自我塑造理想化的幻影追尋、作品概念的成因、自我創作分析與詮釋等面向來說明，探究異想精神上與現實中的幻若真實，藝術繫情的對話空間，由創作實踐中解剖自我精神的游移，達成療癒的安撫作用。以下將創作論述架構內容做一簡述:一、述說創作動機，為筆者

的真假世界，以及價值觀混謠的世代病毒，作一紀錄連結創作中的思想原由。二、消費文化裡關於物件符號塑造出另類價值，也是淺碟慾望蠢蠢欲動為何的心理層面探究，將夢裡的自我世界轉化於創作，展現異想的療癒與釋放。三、探索中西藝術家創作對於筆者的影響，內容闡述相關創作者如何將平面繪畫傳達出療癒與真實性的人生紀錄，以及詮釋自戀型的自畫像。四、探討創作的內在風景中對於美的思維，與自我詮釋淺碟慾望中所帶來盲目的消費習慣。筆者以「抽取式」作為主題，將物品轉化於精神上的病態，投射於消耗性精神與裝扮一個理想自我的幻象。另外還針對三大系列作品的媒材與形式加以說明，詮釋一種自我對話的空間表現。五、結論內容描寫筆者於研究所期

間，在創作中開啟感知豐沛的另一扇窗，從中吸取獲得經驗和獨立思考的習慣，並期望未來能有一番展圖。

圖解佛洛伊德與精神分析更新版

為了解決佛洛伊德發展的問題，作者林逸鑫 這樣論述：

揭露意識建構、解讀真實自我 啟發困惑心靈的關鍵提示。拆解內在世界、建構健康心靈，成為想要的自己。   拆解、剖析心靈的運作，認識人類的思想與生活 十九世紀奧地利醫師佛洛伊德，從治療精神疾病患者的臨床經驗，發明了解析人類內心運作的「精神分析法」，雖然經過後繼學者不斷補充和修正，但中心理論仍以佛洛伊德的思想為主，而他提出的觀念如本我、自我、超我、閹割恐懼、伊底帕斯情結、無意識等等，都成為大眾耳熟能詳的心理學用語，其影響力甚至擴及文學、藝術、電影、哲學，乃至宗教領域。 二十一世紀的現在，人類在生活上面臨的各種壓力有增無減，焦慮與不安的情緒不斷累積、對心理健康造成極大的威脅，要想解除焦慮、回

歸平衡，必須先充分認識深邃而幽微的心靈。精神分析透過有系統地研究人的精神活動，抽絲剝繭找出詮釋的路徑，給予心理困惑者關鍵的提示、幫助看清自身的問題，進而逐步化解自我的內在衝突。本書內容涵蓋精神分析的起源、內涵、發展以及不同學派的觀點，並用圖解的方式將複雜的理論化繁為簡，以輕鬆有趣的方式引領讀者一窺精神分析堂奧。  

岌岌可危的父權體制:卡爾.邱琪爾《九重天》之女性閱讀

為了解決佛洛伊德發展的問題，作者劉慧君 這樣論述：

中文摘要 依據傳統的觀念，男性總是以主體角色自居；相對之下，女性則淪為受壓迫的客體。佛洛伊德認為本我（id）及自我（ego）是我們的本質，同時認為女人必須犧牲自己，撫育小孩。克里絲斯蒂娃接受佛洛伊德的觀點，並由佛洛伊德發展出符號式（semiotic）和象徵式（symbolic）的觀念。佛洛伊德的本我和自我之關係相當於克里絲斯蒂娃的符號式和象徵式的關係。進一步而言，男性對女性的壓迫造成男人自語性的說話方式。男人成為拉康理論下只能反映男性影像的鏡子；然而，被壓抑的部分只是暫時被壓抑，卻不曾消失。佛洛伊德所謂壓抑的部分，即克里絲斯蒂娃棄絕（abject）的部分，黑暗、隱

諱的存在，終究會再回來。伊麗葛瑞解讀佛洛伊德及拉康，同時並解構了他們的理論。重點是要喚醒女性意識。首先伊麗葛瑞希望重建母女關係，其次，女性若能有布萊希特的疏離（alienation）自覺，女性即擁有陽具，甚至女性就是陽具。第三，女人可藉由挪用男性的語言，進一步重建自己的語言；甚至，女性的身體即是她的語言。其他諸如女同性戀理論及後殖民理論，不啻是對傳統父權系統的另一次檢驗。 本論文共五章。第一章緒論。第二章聯結佛洛伊德、拉康及布萊希特的理論與克里絲斯蒂娃及伊麗葛瑞的理論。第三章則由前述的理論出發，加上表演藝術的問題，進而討論劇本中角色扮演、反串及Betty、Clive

兩個人物。第四章則是討論劇本中有關同性戀及後殖民方面的主題，並且由此二主題的討論反思岌岌可危的父權體制。第五章結論。