佛經心經的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦中華書局編輯部寫的 經典之門:新視野中華經典文庫導讀‧哲學宗教篇 和OgyenTrinleyDorje的 妙法抄經本:心經、三十五佛懺悔文、拔濟苦難陀羅尼經 (2016平裝新版)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站佛經選讀:心經 - 佛陀教育基金會也說明:空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。
這兩本書分別來自中華 和眾生所出版 。
中國文化大學 美術學系 洪昌穀所指導 魏朱淑薇的 究竟涅槃 — 魏朱淑薇書法《心經》創作論述 (2021),提出佛經心經關鍵因素是什麼,來自於究竟涅槃、心經、書法。
而第二篇論文華梵大學 東方人文思想研究所 黃俊威、高柏園所指導 徐廷華的 吠檀多哲學與莊子思想的比較研究 (2021),提出因為有 吠檀多、梵、商羯羅、莊子、道的重點而找出了 佛經心經的解答。
最後網站【心靈】淺談抄《心經》的好處~跳脫宗教框架來談心經~淺談 ...則補充:心經 為高能量的文字組合,是自古至今所流傳的重要經典。 “經”代表過程,而自古以來的各方經典,諸如古蘭經,聖經,佛經,心經.
經典之門:新視野中華經典文庫導讀‧哲學宗教篇
為了解決佛經心經 的問題,作者中華書局編輯部 這樣論述:
按「新視野」中華經典文庫系列的書目,分系列輯錄各書篇首的導讀,薈萃各學者對中華經典的研究心得,集結成此導讀結集,並收錄了饒公、陳耀南、李焯芬三篇序文,均以為「今人為何需要讀經典」為題,帶出現代人讀中華經典的意義。 名人推薦 推動文化的復興,我輩的使命是什麼? 我以為,二十一世紀是重新整理古籍和有選擇地重拾傳統道德與文化的時代。 ——饒宗頤 書中的每一篇經典導讀,均是針對現代人對經典智慧的需求而寫成的,因此既具現代視野,亦契合現代人的訴求。——李焯芬 所謂「經典」,就是經歷了無數考驗,仍是大家心悅誠服、可資指導言行的文字記載。泛觀博覽、精細研究這些記載,我們可以了解
人性人情、洞明世務(特別是中華文化精神),於是知所選擇繼承、發揚光大。——陳耀南 序 饒宗頤序:中國夢當有文化作為 ii 陳耀南序:中華經典古,今人惠澤新 vi 李焯芬序:現代人為什麼要讀經典 x 易學 《周易》導讀 神奇的易經 周錫「韋复」 002 儒學 《禮記》導讀 今天,為什麼我們還要讀《禮記》? 劉志輝 052 《孝經》導讀 在「孝」以外──《孝經》的現代詮釋 劉志輝 076 《孔子家語》導讀 聖人立體生命的彰顯 潘樹仁 094 《近思錄》導讀 宋儒的天道論與人道論 楊祖漢 110 《傳習錄》導讀 陽明學的傳世經典 吳震 13
8 佛經 《心經》導讀 空而不空的人生大智慧 淨因法師 150 《金剛經》導讀 無住生心 淨因法師 164 《佛説阿彌陀經》導讀 有信念的地方就有奇跡存在 淨因法師 178 《佛説觀無量壽佛經》導讀 心如工畫師,有願皆成就 淨因法師 192 《佛説無量壽經》導讀 善念善行,善作善成 淨因法師 202 《六祖壇經》導讀 迷悟一念間 淨因法師 216 雜類 《黃帝內經》導讀 天佑中華有中醫 蘇晶 234 《淮南鴻烈》導讀 宇宙人生系統的精微智慧 潘樹仁 246 《顔氏家訓》導讀 辨時俗之謬,述立身之法,育通識之才 李小杰 268 《圍爐夜話
》導讀 帝制末期的秩序憂慮與省思──王永彬及其《圍爐夜話》 何淑宜 284 跋 306 饒宗頤序 中國夢當有文化作為 二十一世紀是我們國家踏上「文藝復興」的新時代,中華文明再次展露了興盛的端倪。我們既要放開心胸,也要反求諸己,才能在文化上有一番「大作為」,不斷靠近古人所言「天人爭挽留」的理想境界。 二○○一年,我在北京大學的一次演講上預期,二十一世紀是我們國家踏上「文藝復興」的新時代。而今,進入新世紀第二個十年,我對此更加充滿信心。 現在都在說「中國夢」,作為一個文化研究者,我的夢想就是中華文化的復興。文化復興是民族復興的題中之義,甚至在相當意義上說,民
族的復興即是文化的復興。「天行健,君子以自強不息。」我們的文明,是世界上惟一沒有中斷過的古老文明。儘管在近代以後中國飽經滄桑,但歷史輾轉至今,中華文明再次展露了興盛的端倪。 推動文化的復興,我輩的使命是什麼?我以為,二十一世紀是重新整理古籍和有選擇地重拾傳統道德與文化的時代,當此之時,應當重新塑造我們的「新經學」。我們的哲學史,由子學時代進入經學時代,經學幾乎貫徹了漢以後的整部歷史。但五四運動以來,把經學納入史學,只作史料看待,未免可惜,也將經學的現實意義降到了最低。現在許多簡帛記錄紛紛出土,過去自宋迄清的學人千方百計求索夢想不到的東西,而今正如蘇軾所說「大千在掌握」。我們應該如何善加運
用,重新制訂新時代的「經學」,並以之為一把鑰匙,開啟和光大傳統文化的寶藏?長期研究中,我深深感到,經書凝結着我們民族文化之精華,是國民思維模式、知識涵蘊的基礎,是先哲道德關懷與與睿智的核心精義、不廢江河的論著。重新認識經書的價值,在當前有着重要的現實意義。甚至說,這應是中華文化復興的重要立足點。 「經」的重要性自不待言。因為它講的是常道,樹立起真理標準,去衡量行事的正確與否,取古典的精華,用篤實的科學理解,使人的生活與自然相協調,使人與人之間的關係臻於和諧的境界。經的內容,不講空頭支票式的人類學,而是實際受用有長遠教育意義的人智學。 「經」對現代社會依然很有積極作用。漢人比《五經》
為五常,《漢書‧藝文志》更把《樂》列在前茅,樂以致和,所謂「保合太和」,「致中和,天地位焉,萬物育焉」,「和」體現了中國文化的最高理想。五常是很平常的道理,是講人與人之間互相親愛、互相敬重、圑結羣眾、促進文明的總原則。在科技發達、社會巨變的時代,如何不使人淪為物質的俘虜,如何走出價值觀的迷陣,求索古人的智慧,應能收獲不少有益啟示。 西方的文藝復興運動,正是發軔於對古典的重新發掘與認識,通過對古代文明的研究,為人類知識帶來極大的啟迪,從而刷新人們對整個世界的認知。中國近半世紀以來地下出土文物的總和,比較西方文藝復興以來考古所得的成績,可相匹敵。令人感覺到有另外一個地下的中國──一個在文化上
鮮活而又厚重的古國。對此,我們不是要照單全收,而應推陳出新,與現代接軌,把前人保留在歷史記憶中的生命點滴和寶貴經歷的膏腴,給予新的詮釋。這正是文化的生命力所在。 二十世紀六十年代,我的好友法國人戴密微先生多次說,他很後悔花了太多精力於佛學,他發覺中國文學資產的豐富,世界上罕有可與倫比。現在是科技引領的時代,但人文科學更是重任在肩。老友季羨林先生,生前倡導他的天人合一觀。以我的淺陋,很想為季老的學說增加一小小腳注。我認為「天人合一」不妨說成「天人互益」。一切的事業,要從益人而不損人的原則出發,並以此為歸宿。當今時代,「人」的學問比「物」的學問更關鍵,也更費思量。 作為一個中國人,自大
與自貶都是不必要的。文化的復興,沒有「自覺」「自尊」「自信」這三個基點立不住,沒有「求是」「求真」「求正」這三大歷程上不去。我們既要放開心胸,也要反求諸己,才能在文化上有一番「大作為」,不斷靠近古人所言「天人爭挽留」的理想境界。 鄭煒明博士整理 載《人民日報》二○一三年七月五日五版 陳耀南序 中華經典古,今人惠澤新 現在,幾乎人人都有一部智能手機,日新月異、奇妙無比了,還讀什麼「經典」──尤其是中國的經典? 是的,近代中國的學術文化,比起西方先進,表現了若干方面的落後;不過,有史以來,中國也曾有不少超前──而且,無可否認,有些還具備普世價值,可說萬古常新。誰說中國人不能「窮、
變、通、久」,「貞下起元」,再開新路? 中國是如此廣土眾民,歷史持續而悠久,影響深遠而重大──所謂「文化」「文明」「開物成務」「興神物以前民用」……所謂「志道、據德、依仁、遊藝」,「知命守義」,「忠恕」……所謂「有無相生」「正反相成」「致虛守靜」「見素抱樸」等等出於華夏哲人,以至初興於天竺而發揚光大於中土高士的「五蘊皆空」「慈悲喜捨」,減除因生死人我差別而致的大苦大痛,種種現代更覺迫切珍貴的智慧理念,就是出於或者持久普及於中國經典。對這一切,我們怎可視而不見、習而不察、有而不珍?今日今時,鳳凰火浴,重新振起,騰飛世界,造福人類,豈不是有心人之所同盼、有目人之所共睹? 更何沉,即使「
普世市場」之類意義暫且不談,「中文」「中國」,對我們來說,畢竟是水之有源、木之有本,誰可以──怎可以──真的斬斷? 所以,中華文化經典,不可不愛護、學習,不可不繼承、推廣! 所謂「經典」,就是經歷了無數考驗,仍是大家心悦誠服、可資指導言行的文字記載。泛觀博覽、精細研究這些記載,我們可以了解人性人情、洞明世務(特別是中華文化精神),於是知所選擇繼承、發揚光大;並且,目染耳濡,用語行文,我們提升了吸收與表達能力,增加了智慧與樂趣──這些,我們可以從三方面再加闡發: 首先,「天地之大德曰生」──「德」者,性能、作用──作為萬物之靈的人類,更能理性自覺地、不懈追求幸福地生存與進步。為
此,物質與精神各方面的生活質素就得以繼續提升,表現為器材技藝、經濟政治、法律道德、哲學宗教等等,由外在而內心的種種文化現象與成績,而紀錄於人類特有的文字,集結、精選,就成為「經典」,此其一。 其次,在文化的累積與發展中,人們研究、發現、掌握多變現象背後不變(起碼是相對穩定)的道理規律,於是執簡馭繁,這就是中國古人所謂「易簡而天下之理得」──諸如:友愛親情之可珍、鬥爭仇恨之可懼、良辰好景之可幸與可喜、天道命運之可信或可疑。諸如此類,是否「太陽之下無新事」?是否不管如何,都「前事不忘,後事之師」?此其二。 第三:「時有古今,地有南北,字有更革,音有轉移,亦勢所必至。」明朝學者陳第的專業
心得也好,希伯來古代智慧「巴別塔」典故的喻示也好,人類語文的演化與分歧,是人所共知的事實。不過,人又有神奇的學習與溝通能力,透過翻譯和解說,古與今,中與外,隔膜就得以消除,文化就得以交流、承繼。特別是我們的漢字中文,「金入洪爐不厭頻」,經過百多年來嚴苛的懷疑、輕蔑、考驗、批評,它難得的精簡與穩定特質,與口頭漢語適切配合的優點,理應更受珍視。透過視野的擴大與適當的更新,認真而合時的譯解,文、史、哲、教種種範疇的華夏經典,垂世行遠,光大發揚,就在於今日! 中華書局(香港)有限公司「新視野中華經典文庫」,數載有成,業績彪炳,現在把「文庫」中五十種書的導讀合編為一集,以利參考、觀覽,就如從上古到
近世《七略‧六藝志》《隋書‧經籍志》《四庫提要》的貢獻與功能,實在是嘉惠士林、功在社會。筆者有附驥之榮,謹致蕪辭,誠為之賀! 陳耀南於悉尼 二○一六年五月三十日 李焯芬序 現代人為什麼要讀經典 英國牛津大學有位歷史學家,名叫湯因比(Arnold Toynbee,一八八九-一九七五)。他著作等身,代表作是十二卷的《歷史的研究》(A Study of History);書中深入分析了人類文明的歷史進程。學界一般認為他是二十世紀最偉大的歷史學家。上世紀七十年代,湯因比在他晚年的一些著作和訪談中,不時談到他對二十一世紀人類社會的一些預測和憂慮。他在分析文明史的基礎上,預見到二十一世紀
的人類社會科技不斷進步,物質生活非常豐富;但人會變得越來越以自我為中心,越來越自私,物質慾望不斷膨脹。這將對地球的自然資源造成越來越大的壓力;而人與人之間、族羣與族羣之間的衝突亦越來越尖銳。從人類文明可持續發展的角度看,湯因比認為二十一世紀的人類社會需要重新審視並踐行中國傳統文化的價值觀,特別是儒家思想與大乘佛教。 四十年後的今天,我們重溫湯因比的這些預言,不無感觸。過去的教育,既重視知識的傳播,亦同時重視人的教育,特別是品德的熏陶。今天的教育,基本上以知識教育為主導。知識的不斷膨脹,造成了越來越多的新科目,以及永遠也教不完的新課程。展望將來,網絡教育(e-learning; mobil
e learning)的比例會越來越重。同學們忙於低頭看他們的手機或i-pad,從中汲取他們所需要的各種知識或訊息。君不見:一家人外出吃頓飯,各人在飯桌上往往忙於看自己的手機,閒話家常式的分享明顯減少了。不少教育界的同工對如何在網絡時代推行德育(或人的教育)感到困惑。這不啻是湯因比所預見的現代人越來越以自我為中心、人與人之間關係越來越疏離的現象。湯因比的命題是現代人如何在物質文明與精神文明之間取得更合理的平衡。從現代教育的角度看,則是如何在知識教育與人的教育之間取得更合理的平衡。 湯因比認為人類社會要持續發展,就必須處理好這些失衡的現象。而儒家思想和大乘佛教正可以幫助二十一世紀的人類社會
在物質文明與精神文明之間取得更均衡、更和諧的發展;從而讓現代人生活得更有智慧、更稱意、更自在。我們回顧中古時代的歐洲,文藝復興讓當時的歐洲人生活得更有智慧,思想更開放和活躍,因而成就了後來的工業革命、科技不斷進步和強大的歐洲。正如饒宗頤教授所指出的,促進歐洲文藝復興的正是歐洲人對重新研讀古希臘、羅馬經典的興趣和熱潮。歐洲人從經典中得到了無窮智慧以及發展的動力。 就在這個有趣的歷史時刻,基於出版人的文化使命感和社會承擔,中華書局(香港)有限公司出版了一套五十本的「新視野中華經典文庫」;並把每本的導讀抽出、結集成為這套名為《經典之門:新視野中華經典文庫導讀》的集子,作為閱讀經典的入門書。書中
的每一篇經典導讀,均是針對現代人對經典智慧的需求而寫成的,因此既具現代視野,亦契合現代人的需要。 湯因比預見了中華經典智慧對社會的價值。從個人的角度看,中華經典智慧亦能幫助現代人更好地面對社會的種種壓力,妥善處理好各種矛盾,從而讓大家生活得更稱意、更自在。我們今天的社會,競爭比以前更激烈,生活和工作壓力比以前更大。單以香港為例,六七十年代的香港只有二三千大學生。今天香港大學生逾十萬。不但畢業後找工作比從前難,連升職亦比從前難。我們的許多大學畢業生,很少有下午五點鐘下班的;經常是傍晚七點或更晚才能下班。有人回家以後還要用手機或電腦繼續工作。中華經典中有不少人生智慧,可以幫助我們更坦然地應付
這些生活和工作中的壓力和挑戰,更善巧地處理好人際關係,幫助我們走上事業成功的坦途,同時獲得別人的尊敬、衷誠合作和支持。換句語說,研習中華經典,可以補現代知識教育的不足,讓我們除了現代專業知識之外,還具有人生智慧,懂得待人接物,事業上更成功,生活得更幸福快樂。 中華經典智慧,無論是對人類社會的未來,抑或是對個人的成功和幸福,都具有巨大的價值和意義。 香港大學饒宗頤學術館館長 李焯芬 二○一六年六月 《傳習錄》導讀陽明學的傳世經典復旦大學哲學學院教授、博士生導師 吳震(節錄) 在中國傳統文化史上,有許多傳誦不絕的思想經典,如《論語》《孟子》都是大家耳熟能詳的,而《傳習錄》也無疑是儒學史
上的一部重要經典,十六世紀王陽明(一四七二-一五二九)的心學思想(又稱「陽明學」)便凝縮在這部經典當中。其中含有王陽明經由整個生命體驗而創發的豐富且重要的哲學智慧,例如陽明學的標誌性口號──「致良知」便是王陽明「從百死千難中得來」的而不是從書齋的經驗知識中歸納出來的,而「致良知」與「心即理」「知行合一」「萬物一體」等觀點不僅是陽明學的智慧結晶、重要理論,而且業已構成儒學傳統中最富代表性的內容之一。 也正由此,閱讀《傳習錄》既是了解王陽明心理學論,同時也是了解儒家思想文化傳統的一個重要途徑,當然也是我們今天提倡重讀儒家經典、重訪儒學傳統的一項重要議題。 一、陽明學乃是儒學史上的一大理
論高峰 在宋代以來中國近世儒學史上,陽明學與十二世紀朱熹(一一三○-一二○○)開創的朱子學並列,形成朱熹理學與陽明心學的兩大理論高峰,共同構建了孔孟以來第二期儒學運動,史稱宋明道學或宋明「新儒學」(Neo-Confucianism)。如果說兩者同樣作為儒學理論,因而在儒家價值觀等根本問題上秉持着相同的信仰及其追求,那麼在如何成就自己德性的具體問題上,心學與理學所設定的方法路徑卻顯出重大差異。 大致説來,朱熹理學設定世界是由理氣所構成的,理既是物質世界的所以然之故,同時又是人文世界的所當然之則,它代表整個世界的價值、秩序及規範,而氣則是一切存在的物質性基礎,人生亦不免受理氣兩重性的影響。因此,一
方面理在心中、心具眾理,心具有統合性情的能力,而這種能力之所以可能的依據則是心中之理;但是另一方面,人心乃至人性又是稟受陰陽兩氣而生,不僅構成人性中的氣質成分,而且也是人心之能知覺的基礎,故人又非常容易受到氣質蠢動的影響,例如人們往往容易被物質利慾所牽引,從而導致人心或人性偏離正軌、迷失方向。
佛經心經進入發燒排行的影片
對於看不懂文字的阿嬤來說
心中一直有股遺憾
他很想跟大家一樣
能念誦
能知道佛經帶給人的意義
他曾努力過
直至今日卻還是不能
阿嬤擔心著
只會念阿彌陀佛的他
佛祖是否還願意保佑
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究竟涅槃 — 魏朱淑薇書法《心經》創作論述
為了解決佛經心經 的問題,作者魏朱淑薇 這樣論述:
書法是中華文化的瑰寶,散發著無窮的藝術魅力,在傳統的美術品類裡,實有著很重要的位置。書法源自文字,隨著文明進展由實用功能轉進藝術情趣。在形式與內容高度統一之中,書者以一管之筆,表現出宇宙觀、人生觀、生命哲學,這在世界的藝術殿堂裡具有相當的特殊性,它具體呈顯了漢文化的美學特質,也表現了無盡的心象世界。所以漢字書法被形容為「無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂」。 書法是藝術的哲學,更具有豐富的美學思想。歷代書法名家正是以其敏銳的心,觀其形、思其理、練其技,以獨特的生命情感去駕馭筆墨,締造高妙深閎的書法藝術,創造各種不同的美感風貌,同時也開展出廣闊生動的藝術天地,許多傳世名跡至今
仍熠熠生輝,令人吟詠讚嘆。 本論文以書法《心經》為題,由形而上的理論研析至形而下實務創作,探賾索隱,然《心經》傳世名品甚多,為避免論述過於寬泛,本論文以王羲之、虞世南、歐陽詢、蘇軾、趙孟頫、文徵明、董其昌、何紹基、溥儒的書法論述、心經書蹟、書法藝術及影響等,進行系統性的探討。全文共分五章,第一章緒論,敘明研究動機與目的,研究範圍與方法,名詞定義﹕究竟涅槃、《心經》和《心經》法書。第二章為《心經》般若於美學思想之影響,內容含括《心經》內容與出處,《心經》釋經題「般若」, 和《心經》般若的美學思想及文藝哲思。第三章《心經》名家法書名作舉隅。以名家之生平事蹟與書法理論、書寫淵源、書風發展、書體
特色、創作樣貌、藝術成就帶給後世之影響,依次作出論述。第四章為筆者《心經》書法創作作品之分析與解說。第五章結論,包含研究心得回顧和後續發展前瞻。
妙法抄經本:心經、三十五佛懺悔文、拔濟苦難陀羅尼經 (2016平裝新版)
為了解決佛經心經 的問題,作者OgyenTrinleyDorje 這樣論述:
本書為古典經摺本,正面收錄法王噶瑪巴以隸書手寫三部佛經:《心經》《三蘊經.三十五佛懺悔文》《拔濟苦難陀羅尼經》,三部經典重複三次,正面共有九部經文;本書背面收錄歐陽詢楷書的三部經典,三部經典重複三次,背面共有九部經文。全部總共18篇經文,適合初學抄經或書法者練習,也適合有抄經修持習慣者做為日常之修持,更適合在朝聖與發願的時節,於聖地一字一句地重溫佛陀慈悲智慧的法教。 本書特色 法王墨寶,一次全收錄 第一本完整收錄第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑以隸書體書法手寫的三部經典:《心經》、《三蘊經.三十五佛懺悔文》和《拔濟苦難陀羅尼經》,想要珍藏法王如意寶的墨寶
的法友,想要一筆一畫跟隨佛陀的妙法開示,和法王悲智雙運的筆跡,這本珍藏妙法的妙法抄經本,絕對是您不可或缺的必備寶典。 懺悔滅罪的實修寶典 《心經》: 心經是般若法門的心要,經文雖短但總攝佛法要義。讀誦般若心經是佛弟子增長空性智慧及除去障礙不可或缺的法門。般若波羅蜜多,能除一切苦,真實不虛。 《三十五佛懺悔文》:出自《三蘊經》,是佛陀親自宣說,是一部非常具有威力且重要的懺悔法門。能懺除無始劫來一切罪障,法王噶瑪巴特別提倡。此譯本為唐朝不空三藏法師所翻譯。 《拔濟苦難陀羅尼經》:「不動佛法門」的代表經典之一。殊勝的不動佛心咒即是出於此經。經中有言,若有善男子善女人,至誠禮敬
不動佛並受持不動佛心咒,能夠消除五無間業、四重、十惡,以及毀諸聖賢、謗正法罪等極重惡業,臨終時能見到不動佛與菩薩眾,並跟隨不動佛往生淨土。 靜心、淨心,精進修持的好禮物 這部《妙法》抄經本收錄了法王親書的三部佛經墨寶:《心經》、《三蘊經.三十五佛懺悔文》和《拔濟苦難陀羅尼經》,抄經者共可抄寫十八篇經文。抄完了《妙法》抄經本十八篇經文,等於領受了佛陀和法王十八次的無上智慧加持。抄完了這本《妙法》抄經本,還可以轉成個人日常修持的課誦本。持續不斷地抄經,您也許可以從字裡行間中,看到自己心境的轉變。 學習佛陀的精神 《普賢行願品》提到,佛陀過去修行的時候,「剝皮為紙,析骨為筆,刺血
為墨,書寫經典,積如須彌。為重法故,不惜身命」。佛陀在因地修行時對法的恭敬,連一句一頌都是如此的珍惜,為了佛法,即使犧牲性命也在所不惜。佛陀無量劫以來累積慈悲智慧所得到的佛法,我們今天如此輕易的就能獲得,更應該珍惜而努力勤修之。願大眾發菩提心,經由抄寫聖言量經典的修持,迴向這個充滿苦難不安的年代的眾生,都能遠離痛苦,獲得暫時和究竟的安樂,早日成就無上菩提。
吠檀多哲學與莊子思想的比較研究
為了解決佛經心經 的問題,作者徐廷華 這樣論述:
吠檀多哲學在印度文化中的地位如同中國文化中的儒家思想(孔孟之道),對印度文化產生了深刻而久遠的影響。自8世紀以後,以商羯羅和羅摩努闍為代表的兩個吠檀多哲學體系占據了印度意識形態的主導地位,對古代思想產生了重要影響。近現代新吠檀多哲學融會了東西方思想,調和了宗教與科學的關系,同時與政治相結合。由於新吠檀多論大量吸收了西方現代科學知識、人道主義、自由平等、人權等觀念,使得印度文化中原有的宗教傾向和神秘主義因素逐漸減弱,世俗主義思想、理性主義因素和哲學為現實社會服務的功能大大增強,從而促進了印度文化的現代化。而以儒、道、佛三家為主的中國哲學,可以說是傳統中國思想與文化的本有根基,有待我們經過一番批
判的繼承與創造的發展,重新提高它在世界哲學應有的地位。為了解決此一時代課題,我們實有必要重新比較中國哲學與(包括西方與日、韓、印等東方國家在內的)外國哲學的優劣長短,從中設法開闢一條合乎未來中國所需求的哲學理路。 綜觀古今,東方人文思想以其悠久的歷史、豐富的蘊涵、恆久的價值深深地吸引著世界各國的學人和廣大民眾,且對現代文明的發展進程有所影響。近年來,國際學術界對研究東方人文思想做出了巨大的成績,且仍有持續不減的興趣和熱情。同為東方文化的中國哲學和印度哲學,具有很大的相似性和可比性。比較哲學研究、比較文化研究在當今世界哲學界也是一個熱門話題。如果說將印度最大的哲學派別吠檀多派的梵我思想,與
《莊子》哲學作一比較研究,可以看出人類思想發展過程的相似性,同時也能分別對其思想的深層結構進行挖掘。一個人的文化背景或生活環境之能影響他的人生觀往往超過他生命中其他的因素。自然,個人的資賦也是主要因素之一,也左右了他思想的路線。這在商羯羅如此,在莊子也是。那就是說,印度奧義書的思想影響了商羯羅的思想及人生觀;中國的道家思想源流及戰國時代的弱肉強食局面興起了莊子悲天憫人的出世思想。只是為什麼商羯羅決心奮起維護奧義書思想的傳統及為何莊子走上道家思想的路線,那與各人的資賦就大有關係了。本文將從商羯羅與莊子的人生觀點出發,理解兩者學說生成的根源,之後試析莊子的「道」與吠檀多的「梵」的概念,以及兩者如何
運用這些抽象的哲學概念來論述本體與現象的關係,以此來找出中印哲學可以比較的脈絡,為未來這類的研究鋪路。
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#1.般若波羅蜜多心經(全文、解釋、注音、朗讀)
心經 解釋. 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 ... 心經:般若波羅蜜多心經,佛教的智慧經典; 金剛經:金剛般若波羅蜜經,佛經。 於 www.ginifab.com.tw -
#2.抄經修行培福
無論是抄寫心經或其他佛經,盡可能整卷一氣呵成,不可半途而廢。這些對初學者而言,即使是像《般若心經》這樣短的經文,要用毛筆寫得工工整整,也是非常辛苦,必須相當 ... 於 www.fgs.org.tw -
#3.佛經選讀:心經 - 佛陀教育基金會
空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。 於 www.budaedu.org -
#4.【心靈】淺談抄《心經》的好處~跳脫宗教框架來談心經~淺談 ...
心經 為高能量的文字組合,是自古至今所流傳的重要經典。 “經”代表過程,而自古以來的各方經典,諸如古蘭經,聖經,佛經,心經. 於 catwang0717.pixnet.net -
#5.心經- 人氣推薦- 2021年11月 - 露天拍賣
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#6.首頁> 宗教知識+ > 宗教經典> 心經 - 全國宗教資訊網
《心經》之梵名Prajñāpāramitā Hṛdayasūtra,譯名為《般若波羅蜜多心經》,亦可簡稱為《般若心經》,闡述大乘佛教之空性與 ... 四、「音字俱不翻」:如梵文原版佛經。 於 religion.moi.gov.tw -
#7.佛經心經抄經本評價最佳推薦清單 - 松果購物
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#8.一篇文章教你,会读《心经》,知道《心经》厉害在哪里?
《心经》,这是一部在中国最有知名度的佛经,历朝历代被无数善男信女背诵并抄写。是因为《心经》蕴含了什么格外深刻的道理吗?是因为持诵《心经》能 ... 於 zhuanlan.zhihu.com -
#9.為何要手抄、讀心經?教人們心無窒礙才能遠離人生之苦
近年來許多信眾都流行手抄心經、讀心經,很多帝王將相、高僧明家都會手抄心經,而佛經浩瀚有兩萬多卷三億多字,心經是最短的一篇僅有三百多字, ... 於 news.sina.com.tw -
#10.純陽呂祖心經 - Google 圖書結果
因素慕心經。此後尤不捨手。但學淺智愚。雖知欲脫苦海。必以佛經為舟楫。每持心經。莫名內蘊。今春乃蒙前賢葉保齡君。授余『純陽呂祖心經白話新註解一部』。 於 books.google.com.tw -
#11.【世一】佛經手抄本般若波羅蜜多心經(佛經手抄本) - MoMo購物
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#12.為何要手抄、讀心經?教人們心無窒礙才能遠離 ... - 保庇NOW
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#13.金剛經.心經(附手抄) | 誠品線上
內容簡介內容簡介白話佛經系列──《金剛經‧心經》,新版(精裝),附手抄抄經的意義與功德抄經,可以將心沉澱、身心安定、淨化心靈,同時也是一種修行。抄經與人結緣,不 ... 於 www.eslite.com -
#14.般若波羅蜜多心經(心經) - 博里邁詩的部落格
般若波羅蜜多心經【開經偈】 無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實意觀自在菩薩。行深波若波羅蜜多時。 ... 更多博里邁詩的佛經 推薦文章. 於 j781225.pixnet.net -
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#17.念《心經》可破除三重障礙,念了這四句咒 - 菩提彼岸
所以,佛經中專門有《般若心經回遮儀軌》,裡面就說往昔帝釋天怎樣祈禱,我們也如是祈禱的話,魔王波旬等一切違緣都會化為烏有。 於 bestzen.pixnet.net -
#18.《心經》最厲害的一句話!只要讀懂第一句你就讀懂了整部心經
大家都知道,《心經》全稱為《般若波羅蜜多心經》,是佛教的一部佛經。《心經》很短,不到300個字,卻是佛... 於 www.eathealth.net -
#19.佛經手抄本:般若波羅蜜多心經 - 金石堂
書名:佛經手抄本:般若波羅蜜多心經,語言:中文繁體,ISBN:4719742137474,出版社:世一文化,作者:世一文化編企部編輯群,出版日期:2017/7/16,類別:藝術設計. 於 www.kingstone.com.tw -
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#21.用這個方法念【心經】,你的身邊和頭頂會有金甲護法神
小學生至大學生常誦增長記憶力,學業、事業、婚姻順利、心想事成,功德無量。般若波羅蜜多心經,簡稱心經,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深奧 ... 於 fafa168.pixnet.net -
#22.般若波羅蜜多心經 - 漢文大藏經
佛入滅之後,其法流入中國,間有聰明者動演人天小果猶能化凶頑為善,何況聰明者知大乘而識宗旨者乎。如心經每言空不言實,所言之空乃相空耳。除空之外, ... 於 deerpark.app -
#23.佛教如來宗
《心經》裡面世尊所開示的、所教導我們的,以及師父所證到的,就是這兩個如實的真理,所以一定要信。修行的過程,要證到如來,要證到真空妙有,除了住世佛以外,追隨明 ... 於 www.rulai.org -
#24.佛經心經| 2021年9月- Rakuten樂天市場
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#25.心經講記與實修法 附 心經要義辨析 - 第 78 頁 - Google 圖書結果
經又二*、第一種,是佛陀親口說的佛經,《般若攝頌》等等就屬於此列;第二種,是佛陀加持以後所產生的佛經。《心經》的主要內容,就屬於加持佛經的範疇,因為都是佛陀加持 ... 於 books.google.com.tw -
#26.佛經般若心經- PChome線上購物
心經 的宇宙生命科學:一探圓滿究竟的千古般若智 ... 智慧明光-《 心經》(平裝) 《 般若波羅蜜多心經》是佛經裡面最短的一部經,蘊藏著佛法無上的智慧和涵養,只要確實 ... 於 ecshweb.pchome.com.tw -
#27.心經內容介紹? - 念覺學佛網
《心經》全稱為《摩訶般若波羅蜜多心經》,是佛經中字數最少的一部經典著作(只有260個字)。因其字數最少、含義最深、傳奇最多、影響最大,所以 ... 於 nianjue.org -
#28.《心經》是誰說的?為什麼開頭沒有如是我聞的字樣? - 劇多
《心經》是《大般若經》中的精華一段,故沒有佛經“如是我聞……”的緣起部分。《心經》是佛陀宣講,只因該經的開頭為“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時… 於 www.juduo.cc -
#29.繁體心經地藏經金剛經大悲咒佛經抄經本手抄本練字帖鋼筆硬筆 ...
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#30.心經簡介
這部經之所以被稱為《心經》 ,是因為它含攝了佛陀圓滿智慧的精要。全篇僅有二百六十字,是字數最少但最廣為人知的大乘佛經。 《心經》所闡明的是「空」的思想。 於 www.tourism.gov.hk -
#31.誦讀般若波羅蜜多心經之功德- 妙法普傳 - 唯心電視複習網
一)般若心經是唐玄奘大師依佛經三藏十二部經典所譯之佛法精髓。 (二)每日晨昏誦讀般若心經三遍之功德: ※降伏急躁不安之心靈歸於平靜。 ※引導守護神祖先之靈魂歸向 ... 於 hunyuan.tw -
#32.般若波羅蜜心經(持誦功德、方法)轉載 - 演翊的奇幻旅程- 痞客邦
「心經」全名「般若波羅密多心經」,最廣泛通行的版本是唐代大德玄奘法師的譯本(即上列經文)。「般若」即智慧(佛經中的智慧指的是契入證入實相的智慧,而非世間智識辯 ... 於 yulun1978.pixnet.net -
#33.【洛洛精品】掛畫壁畫般若波罗蜜多心经挂画新中式客厅玄关 ...
圖案: 荷花,般若波羅蜜多心經,佛經 風格: 新中式 尺寸: 50cmX50cm60cmX60cm70cmX70cm80cmX80cm 外框類型: 原木紋色外框淺木紋色外框黑色外框金色外框 顏色分類: ... 於 shopee.tw -
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#35.般若心經的宇宙觀與人生觀(五) - 大師佛經講座 - 人間佛學
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#38.《心經》生活系列- 法鼓山全球資訊網
《心經》是流傳最廣的一部佛經,以原始佛法為基礎,大乘空義為核心,雖然 ... 聖嚴法師宣講《心經》,緊扣著現代人的生活、生命與人生價值,指引現代 ... 於 www.ddm.org.tw -
#39.15【佛經】心經~朗讀版- 朗讀姬Reading princess -歡迎點播
15【佛經】心經~朗讀版. 2021-11-16. 分享. 建議您使用SoundOn App,獲得更好的聆聽體驗。 下載APP. ❤20211115版本. 官方網站 · 投放廣告 · 原創節目 · 創作者平台 ... 於 player.soundon.fm -
#40.心經的宇宙生命科學:一探圓滿究竟的千古般若智 - Google 圖書結果
涅槃不是指死亡後的狀態,因為佛經指出涅槃有「現證涅槃」(修行者親自體證的涅槃)與「現法涅槃」(此時此地的涅槃),是可以在活著時達成的境界。那是超越時間和空間, ... 於 books.google.com.tw -
#41.心經白話註解
「心」是指常住真心,又因般若為諸佛之母,此經又是大般若經的心要,故稱心。「經」有恒常的意思,諸佛言教,莫能改動,故曰常;又有「徑」字的意思,是修行成佛必經的路徑 ... 於 www.6laws.net -
#42.新韻傳音自在(心經) CD MSPCD-1034 - 東森購物
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#43.常念『心經』的好處一定要知道! - 勤學佛堂
般若波羅蜜多心經,簡稱『心經』,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮釋佛理最深奧微妙的經典。僅以二百六十個字,濃縮了六百卷大般若經的要義,攝盡了 ... 於 chrischao421953.pixnet.net -
#44.《般若心經》也有R&B 日本和尚超狂「念經」被讚爆 - 自由時報
喜愛音樂的藥師寺寬邦,把《般若心經》搭配木吉他寫成歌。沒想到《般若心經》 ... 《般若心經》以輕快的節奏搭上佛經,意外碰撞出了洗滌心靈的效果。 於 news.ltn.com.tw -
#45.【香港‧十一】全球最大戶外木刻佛經群‧心經簡林(2013-11)
大嶼山上不單只有眾所皆知的天壇大佛,還有全球最大戶外木刻佛經群,全球最大耶! · 從天壇大佛走路至心經簡林大約15分鐘,沿途沒有店家,有的僅是綠意盎然 ... 於 yin4874.pixnet.net -
#46.心經歌詞彭立※ Mojim.com
心經 作詞:佛經作曲:彭立觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。 於 mojim.com -
#47.我佛你!日本和尚「Beat Box 念般若心經」爆紅到西方 - JUKSY
赤坂陽月是在日本網路上也相當火紅的「DJ 和尚」,罕見以Beat Box、電子合成器與佛經結合,目的就是希望透過自己的所學和喜好來改變時下年輕人對佛教的 ... 於 www.juksy.com -
#48.如何修持心經 - 第 7 頁 - Google 圖書結果
思惟佛經的境界〈佛經修持法〉系列即是基於「佛經即生活」、「生活即佛經」的見地,來解說佛教經典中的修行法要,使不同因緣的大眾,可以抉擇與自己有緣經中的生活為生活, ... 於 books.google.com.tw -
#49.心經(台語教學佛經)-CD - 法鼓文化心靈網路書店
商品簡介:台語教學佛經5-心經-CD 增福增慧光明寸進- 本<慈悟寺台語佛經教學>系列專輯係由天母慈悟寺法師指導音聲莊嚴和諧、清朗流暢讀誦氣韻優美、聲勢綿貫通篇 ... 於 www.ddc.com.tw -
#50.千年養生術:抄心經!日醫師解密:幫助提高免疫力 - 早安健康
壓力紓解☀壓力☀想要治癒疾病,心靈的力量扮演相當重要的角色,日本專業醫師指出,抄寫般若心經甚至能幫助對抗疾病,到底這傳承超過一千五百年的經文 ... 於 www.edh.tw -
#51.神奇不可思議的《心經》
不過去年我的爺爺還在世時,末學曾經為他在病床前念過心經,才知高僧大德所說真實不虛,佛經乃至其中一字亦是功德無量無邊的! 我的爺爺生前是軍人,堅定地無任何宗教信仰 ... 於 sacilamo.pixnet.net -
#52.比心經還短的最短佛經,精髓就是4句16字
在佛經之中,我們所最熟知的最短佛經,應該是玄奘法師翻譯的《心經》。《心經》260字,可謂字字是法寶,蘊含佛陀的最高智慧。 但《心經》其實並非佛經 ... 於 gupiao.sg -
#53.心經- 搜尋結果- momo摩天商城_mobile
108張手抄佛經心經抄經本大悲咒入門臨摹貼手寫宣紙【南風小舖】(小楷毛筆字帖手抄佛經心經抄經本入門大悲咒臨摹貼成人手寫描紅宣紙軟筆書法套裝練毛筆字楷書初學者練字 ... 於 m.momomall.com.tw -
#54.你把這份《心經》分享出去一次,等於抄佛經一萬次的功德啊 ...
《心經》篇幅雖小,卻濃縮了整個般若類經典的精華,受持讀誦此經功德無量無邊。 觀自在菩薩(觀世音菩薩) 行深般若波羅蜜多時(在他很深很深的禪定境界中) 照見五蘊 ... 於 blog.xuite.net -
#55.「禪宗印心佛法與般若心經」免費講座|財團法人釋迦牟尼佛 ...
般若波羅蜜多咒「揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶」「是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒、能除一切苦,真實不虛」,短短18字,又是整個心經的精華。佛經 ... 於 www.buddhachan.org -
#56.心經佛經-那裏買最便宜與商品比價-2021年11月 - 飛比價格
心經佛經 那裏買最便宜?飛比幫你找便宜與比價錢,提供般若心經佛卡、般若心經佛珠、般若波羅蜜多心經佛便宜價格,找心經佛經相關商品就來飛比. 於 feebee.com.tw -
#57.心經迴向文怎麼寫?明白讀誦好處與意義,抄寫全文可否消業障?
《般若心經》是流傳千古、家喻戶曉的一部佛經。想了解心經的大義,以及心經迴向文怎麼寫?讀誦、抄寫好處有哪些嗎?普陀山整理心經的大義, ... 於 pujitemple.org.tw -
#58.以《心經》為例說明如何如用計算機處理佛經的多版本7-2
《摩訶般若波羅蜜大明咒經》 姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯; 《般若波羅蜜多心經》 唐三藏法師玄奘譯; 《普遍智藏般若波羅蜜多心經》 唐摩竭提國三藏沙門法 ... 於 cdp.sinica.edu.tw -
#59.心经- 佛经经文 - 佛弟子文库
心经. 唐三藏法师玄奘译. 【繁體字 大字体 护眼色】. 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空, ... 於 fodizi.net -
#60.108遍心經抄經本注音版手抄佛經全套小楷硬筆成人入門臨摹 ...
108遍心經抄經本注音版手抄佛經全套小楷硬筆成人入門臨摹鋼筆字帖宣紙練字經書套裝般若波羅蜜心經#經書#心經#手抄#佛經| 規格不同,價格不同,請先聯繫客服. 於 tw.bid.yahoo.com -
#61.幾千年人世間流通最廣的佛經——《心經》!手抄心經有這五點 ...
《般若心經》全名為《般若波羅蜜多心經》是唐三藏法師將大藏經的數百冊精髓翻譯而成,由於此經乃群經的精華,故曰《心經》,比喻是群經之心臟。 於 kknews.cc -
#62.不可不讀的佛經——《心經》 - 壹讀
佛經 中所記載的正是佛陀化導眾生的無上智慧,雖然我們處在佛滅度的時代 ... 《心經》具稱《般若波羅蜜多心經》,被認為是集合了六百卷般若大經的精要 ... 於 read01.com -
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#64.讀心經找回自己: 260個字,破解人生真相 - 第 75 頁 - Google 圖書結果
《心經》是大乘佛教的佛經之一,是佛經的要義所在,也是佛家最「核心」思想,《心經》中的「心」字有兩種涵義在內,而這兩個涵義事實上是可以合而為一來說。 於 books.google.com.tw -
#65.心經系列更多資訊 - 大毘盧寺
佛書簡介. 書名: 心經系列. 類別: 講解佛經. 頁數: 約262頁. 作者: 釋成觀法師. 倡印者: 大毘盧寺(台灣)‧遍照寺(美國). 發行者: 公益信託新逍遙園譯經院. 於 www.abtemple.org -
#66.般若波羅蜜多心經49遍 - Firstory
般若波羅蜜多心經49遍. 線上一起讀佛經. 07-15. 74:49. 0 comments. No Rating. #佛經#心經#般若波羅蜜多心經. Available Platforms. 於 open.firstory.me -
#67.心經(般若波羅蜜多心經)《 佛學入門《 佛經選讀《 牟尼佛法藏 ...
空即是色。受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無 ... 於 www.muni-buddha.com.tw -
#68.你把這份《心經》分享出去一次,等於抄佛經一萬次的功德啊!
你把這份《心經》分享出去一次,等於抄佛經一萬次的功德啊! 《心經》篇幅雖小,卻濃縮了整個般若類經典的精華,受持讀誦此經功德無量無邊。 於 cofacts.tw -
#69.「般若波羅蜜多心經」淺解
而佛經則是生命解脫路徑的指標,有如氣象報告的經緯度,是最直截了當、最標準、最不會使你迷失的路線,循著這個路線前進,就可以到達解脫的彼岸。 三、經文淺解. 下面講經 ... 於 book.bfnn.org -
#70.如何修持心經 - 全佛文化
如何修持心經. 商品編號:10100211. 優惠價:$180 原價:$200. 作 者:洪啟嵩著 系列集數:佛經修持法1. 出 版 社:全佛文化 出版日期:2003年10月. 於 www.buddhall.com -
#71.[古大德佛經著作] -- 般若波羅蜜多心經直說Buddha - Google Play
此經題稱般若者何。乃梵語也。此云智慧。稱波羅蜜多者何。亦梵語也。此云到彼岸。謂生死苦趣。猶如大海。 所有內容,未經精確校定,僅作參考。如有錯漏, 歡迎提點更正 ... 於 play.google.com -
#72.【心經】般若波羅蜜多心經解析白話文註釋| 色不異空空不異色
般若波羅密多心經,般若,就是「智慧」,除了具有知識(智慧)之外,還要有 ... 【佛經】《佛說十善業道經》唐于闐三藏法師實叉難陀譯| 白話文注釋| 十 ... 於 arielhsu.tw -
#73.般若般罗密多心经_百度百科
《般若波罗密多心经》是所谓佛教著名经文,简称《心经》。在中国流行最广泛的所谓佛经。在所谓佛学界有很高的评价,认为《心经》是所谓佛经的总括,懂了《心经》, ... 於 baike.baidu.com -
#74.般若波罗蜜多心经 - 佛经
Home · 佛经; 般若波罗蜜多心经. 佛经 定课. 般若波罗蜜多心经. 3 Comments. 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异 ... 於 www.fojing.com -
#75.心經手抄佛經抄經本抄寫經文金剛經抄經書套裝初學者小楷書法 ...
般若波羅密多心經卡,心經手抄佛經抄經本抄寫經文金剛經抄經書套裝初學者小楷書法毛筆臨摹字帖地藏經手抄本描金掛畫積福種功德線香塔香印度香薰(VFS-PRAJNA-CARD). 於 www.alris.com.hk -
#76.十大最短的佛經,你猜最短的佛經是什麼?不是《心經》
十大最短的佛經,你猜最短的佛經是什麼?不是《心經》 · 10、顯無邊佛土功德經677字(加標點) 本經是釋迦牟尼佛為眾生宣說不同佛土的盛妙功德。 · 9、佛說能凈一切眼疾病 ... 於 moneyaaa.com -
#77.聽心經都有哪些好處- 人人焦點
學佛的人都知道,《心經》的全名叫《般若波羅蜜多心經》,是佛教大乘教典之中,最經典的佛經之一,也是一部文字最短少,卻能夠把佛法的深奧微妙詮釋得 ... 於 ppfocus.com -
#78.常見問題> 認識佛教
《般若波羅蜜多心經》簡稱《般若心經》或《心經》。 所謂「心」, 原指心臟;這裏引申作為精髓的意思。 意謂本經是《般若經》的精髓所在。 《心經》在我國有九種譯本, ... 於 www.hkbuddhist.org -
#79.《般若波羅蜜多心經》
... sūtra),簡稱《般若心經》、《心經》,是闡述大乘佛教的空相和般若思想的經典。 ... 他以無我無人無眾生無壽者相,不畏生死的精神,西行取佛經,體現了大乘佛法 ... 於 www.ifreesite.com -
#80.[經典] 般若波羅蜜多心經Heart Sutra下載(注音讀本、硬筆手抄本
般若波羅蜜多心經注音版讀本日期:2009年7月5日名稱:Heart Sutra_cht_般若波羅密多心經_注音版尺寸:1500x1200 下載:載點1 請注意,心經手抄本抄完 ... 於 lifemirror.pixnet.net -
#81.所有人都應該讀的一部佛經----《心經》 - 今天頭條
所有人都應該讀的一部佛經----《心經》 我為什麼要這樣?並不只是因為當時我是出家人.行走的時候,我經常一邊走一邊誦經,每走一步念一個字,誦的最多 ... 於 www.twgreatdaily.com -
#82.把這份《心經》分享出去,等於抄《佛經》一萬次的功德!
(圖/shutterstock)《心經》篇幅雖小,卻濃縮了整個般若類經典的精華,受持讀誦此經功德無量無邊。趕緊接著看下去...(贊助商連結. 於 www.cmoney.tw -
#83.對佛經應有的正確觀念:心經之觀自在
【舍利子】是佛子弟的統稱,也有書上提出舍利子是釋迦牟尼的一個弟子。 因此,心經第一句的斷法應是;. 「觀自在,菩薩行深波若波羅蜜多時 ... 於 charissechu.pixnet.net -
#84.般若波羅蜜多心經 - 星雲大師
貞觀十九年還抵長安,請回佛經梵文原典六五七部,譯出經論七十五部一三三五卷。六百卷的《大般若經》即是其中之一。師譯經忠於原典,後代譯經家稱玄奘以前所譯諸經為舊 ... 於 www.masterhsingyun.org -
#85.失眠怎麼辦?要唸哪裡佛經?網友唸心經後,再也沒失眠過!
失眠怎麼辦?要唸哪裡佛經?網友唸心經後,再也沒失眠過! 【般若波羅蜜多心經】 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 捨利子,色不異空, ... 於 jeise.pixnet.net -
#86.《心经》全文、心经原文注音及译文 - 无量光明佛教网
... 波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。 於 www.guang5.com -
#87.般若波羅蜜多心經- 维基百科,自由的百科全书
《心經》是所有佛經中翻譯次數最多,譯成文種最豐富,並最常被念誦的經典。有廣本及略本兩種版本。廣本具有序分、正宗分、流通分。略本只有正宗分,鳩摩羅什與玄奘譯本 ... 於 zh.wikipedia.org -
#88.佛經心經-新人首單立減十元-2021年11月|淘寶海外
去哪儿购买佛經心經?当然来淘宝海外,淘宝当前有3342件佛經心經相关的商品在售,其中按品牌划分,有六品堂50件、御寶閣76件、韻江南17件、永祥興39件、長書16件、翟氏 ... 於 world.taobao.com -
#89.家中最美的掛畫~極簡佛教經典【心經】《佛說摩訶般若波羅蜜 ...
《心經》是所有佛經中最常被朗讀、背誦的經典, 闡述大乘佛教的空相和般若 ... 玄奘譯《般若心經》並說明三世諸佛皆是透過這樣的修行方式,而證得阿耨多羅三藐三菩提。 於 lovefree365.pixnet.net -
#90.【中台世界】 《般若波羅蜜多心經》
... 依照義譯,應翻譯為「大智慧波羅蜜多心經」,但,為什麼不這樣翻譯,而翻成「般若波羅蜜多心經」呢?這是什麼道理呢? 佛經的翻譯有五個原則,稱為「五不翻」。 於 www.ctworld.org.tw -
#91.學佛解謎讀佛經《心經》不能去讀,這麼多年很多人都弄錯了!
按照佛法的四諦苦、集、滅、道順序來看,當你在學佛能知曉人生的“苦諦”、“集諦”之後,就能順應佛理到達《心經》的境界了,所以,《心經》作為佛陀般若 ... 於 auzhu.com -
#92.【靜心練字祈福】手抄佛經心經吉祥經大悲咒臨摹小楷毛筆字帖
【靜心練字祈福】手抄佛經心經吉祥經大悲咒臨摹小楷毛筆字帖. NT$1,050. NT$1,350. 數量. 加入購物車. 立即購買. 商品預購中. 加入追蹤清單. 立即登入/註冊. 於 www.tairhyme.cc -
#93.翻譯/權力/差異: 試論《般若波羅蜜多心經》的跨語際實踐
參閱李富華、何梅,《漢文佛教大藏經研究》(北京:宗教文化),頁37。 7. 有西方學者質疑略本心經為中國人自創的偽經,因無佛經傳統的 ... 於 buddhism.lib.ntu.edu.tw -
#94.般若波羅密多心經(全文翻譯) - 隨緣&隨性&自在&來結緣
(2)『舍利子!色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識亦復如是。』 舍利子的印度意譯是指鷺鷥鳥的眼睛,剛好釋迦牟尼佛的大弟子舍利弗佛經上也稱之為舍利子, ... 於 yun2356.pixnet.net -
#95.心經-淨心自在的力量 - 光行者的靈魂旅程
心經 只是用來背誦的嗎? 佛經是佛陀對眾生所說的佛法,其用意當然是要佛弟子們歡喜奉行。 「老師!我已經把您所說的話,一字不差完全照著唸了五百遍。 於 chin990219.pixnet.net -
#96.佛經手抄本:般若波羅蜜多心經 - 博客來
書名:佛經手抄本:般若波羅蜜多心經,語言:繁體中文,ISBN:4719742137474,頁數:64,出版社:世一,作者:世一文化編企部編輯群,出版日期:2017/07/13, ... 於 www.books.com.tw -
#97.般若波羅蜜多心經注音(心經注音) - Time waits for no one
小提醒: 按框中下面的按鈕「全螢幕(Ctrl+Shift+F)」,即可放大整篇閱覽。 願以此分享之功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦。 若有見聞者,悉發菩提心; ... 於 szxcvy.pixnet.net -
#98.心經- 佛經經文 - 佛弟子文庫
心經. 唐三藏法師玄奘譯. 【簡體字】. 觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識亦復 ... 於 www.fodizi.tw