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修仙小說 PTT的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包
修仙小說 PTT的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦芙蘿寫的 怪奇捷運物語1：妖狐轉生 和賴魅客的 武林舊事‧卷一：青城劣徒都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自奇幻基地 和奇幻基地所出版 。
國立中正大學 台灣文學與創意應用研究所 李知灝所指導 林珮芸的 《返校》原創遊戲及其衍生創作之流變 （2020），提出修仙小說 PTT關鍵因素是什麼，來自於返校、IP劇、恐怖遊戲、民族認同、轉型正義。
而第二篇論文國立彰化師範大學 台灣文學研究所 黃儀冠所指導 詹謦妙的 台灣文學影像化及其族群文化傳播─以《來去花蓮港》、《望鄉》為例 （2020），提出因為有 《來去花蓮港》、《新丁花開》、《望鄉》、《春梅》、文學電視劇、族群文化傳播的重點而找出了 修仙小說 PTT的解答。
怪奇捷運物語1：妖狐轉生
為了解決修仙小說 PTT 的問題，作者芙蘿 這樣論述：
人來人往的熟悉捷運沿線，從未被注意到的陰暗角落，不為人知的怪奇事物蠢蠢欲動中...... 每當夜幕低垂，華燈初上，喧囂擁擠的捷運裡，誰能肯定圍繞在身邊的都是人？ 捷運沿線各站的民間傳說、妖魔鬼怪紛紛出籠！ 「午夜說書人」芙蘿 驚天雷動力作登場！ 《仙靈傳奇》暢銷作者陳郁如： 「結合台北捷運的親近感，古代狐仙的神祕感，還有各種奇妙的寶物，讓整個故事充滿豐富的想像力。」 *** 星子（知名暢銷作家）、陳郁如（知名暢銷作家）、螺螄拜恩（人氣作家）熱情推薦！ *** 妖想成仙，就得先轉生成人 台北辛亥山區的狐妖幻化成人形外表可愛的腹黑傲嬌少女，搭乘文湖線捷運尋找修煉之地，卻在內湖碰上外表
高冷禁慾、單純善良、靈魂乾淨，卻是陰陽眼又有恐女症的許樂天，狐人糾葛就此展開。 狐妖得知身世之謎後，立誓要往成仙的道路上邁進，不過卻得先轉生成人！ 而轉生除找到自身屍骨外，還需借助三樣寶物：驚雷珠、戲月玦和轉蓮環。 狐妖與許樂天只好一邊修行一邊搭捷運前往各站尋找寶物，然而各種傳說中的妖魔鬼怪，亦紛紛為奪寶來襲…… 封面插畫設計理念：知名插畫家 Blaze Wu將台北捷運的三條線以棕、紅、藍三色定調，整體構圖添加捷運車箱元素，輔以東方鬼怪本身特性，兼容書名角色特性，發揮天馬行空的創作奇想，將魑魅魍魎、妖魔鬼怪繪製得詭異萬分，華麗靈動，令人驚豔！
《返校》原創遊戲及其衍生創作之流變
為了解決修仙小說 PTT 的問題，作者林珮芸 這樣論述：
《返校Detention》在2017年1月13日時上市，因使用了台灣歷史時代背景塑造恐怖氛圍，並利用傳統文化元素以連結本土記憶與情感，造成了廣大迴響。且遊戲不僅利用「台式恐怖」作為主要風格，也將民主與自由的精神主題融入其中，試圖在身份與民族認同高漲的社會中，帶領大眾思考轉型正義的必要性，進而維護民主的價值。而後更推出了以此為IP的作品，諸如小說、電影與影集等，透過對劇情的增減，讓大眾再次體會遊戲本身希望帶出的「自由」的主題。 故本文將利用主題學的論述分析遊戲中反覆出現在情節的母題對於主題的連結與生成，並透過反覆出現的要素分為「記憶與遺忘」、「禁忌與輪迴」和「自省與寬恕」三者，且利用安德
森（Benedict Anderson）的想像共同體理論、黑格爾悲劇理論等加以證明及支撐這些母題的存在，從中描寫遊戲是如何從這三個母題的角度烘托主題。另外也會分析其本土元素是如何著墨在人物、場景與物品上，以及電玩機制中無法抵抗的設定與迷宮機制對於玩家的作用。並在其後推出的各種IP作品上，因文本敘述方法的改變，不僅對於母題與情節進行改造或增補，更將遊戲中的關卡與機制轉變為不同樣貌呈現，使得IP作品皆以不同方式詮釋、深化遊戲主題。
武林舊事‧卷一：青城劣徒
為了解決修仙小說 PTT 的問題，作者賴魅客 這樣論述：
二十五年磨一劍！《武林舊事》再重現！ PTT鄉民一致盛讚，武俠網友一致推崇 ◆經典武俠文學作品◆ 這是一個「習武奇才」那些年被看扁的武林故事！ 各方名人推薦（按姓名筆劃順序）： 乃賴（編劇，武俠評論）、何敬堯（小說家，《妖怪臺灣》作者）、沈默（武俠作家）、林保淳（武俠小說研究專家，臺師大國文系退休教授）、星子（知名暢銷作家）、張草（知名暢銷作家）、戚建邦（武俠名家）、陳郁如（暢銷作家）、鄭丰（知名暢銷作家）、螺獅拜恩（人氣作家） ****** 青城派少年古劍，資質愚鈍低劣、一套入門劍法學得七零八落、更遭同門欺辱，一次比劍被峨嵋派小孩童羞辱大敗，氣得師父邱廣平盛怒一陣耳光將之打聾、掌
門商廣寒將其逐出師門。 萬念俱灰的古劍，跳崖尋死不成，反遇當世第一高手狐九敗。性格孤僻冷絕的狐九敗發現古劍居然有特別的解劍天賦，百無聊賴下逼迫他自創劍法來跟自己挑戰，否則將成劍下亡魂，古劍只能孤注一擲...... 【目錄】 第一章 大雪 第二章 戰帖 第三章 悟劍 第四章 驚蟄 第五章 暴雨 第六章 鐵鍊 第七章 殘丐 第八章 花宴 第九章 盲女 ****** 媒體名家網友好評： 「整本《武林舊事》正如一把古劍，樸實而精準地指向了武林的核心：天人交戰的心性世界。我總以為，作品寫到最後，真正好看的是書寫者的人生體悟。《武林舊事》在劍法的設想上極其出色，唯確實打動我的仍
是小說裡蘊含的情感、思維。」 ——沈默（武俠作家） 「繼金庸、鄭丰之後，又有武俠小說可以看了！而且還是好看、精彩的武俠小說。主角古劍在被師門欺負霸凌後，怎麼在特殊機緣下，靠自己的毅力，跟著前輩狐九敗學藝。在這複雜多變、險惡詭異的江湖中，他的屹立不怕苦的精神，讓人看得心驚膽跳，又萬分心疼。精彩推薦。」 ——陳郁如（暢銷作家） 「二十五年磨一劍，根本跟故事主人翁共同成長！」 ——張草（知名暢銷作家） 「文筆精湛、武打快意，一路讀下來酣暢淋漓，精彩無比！」 ——螺獅拜恩（人氣作家） 「十五年了，我依然在等著那個叫古劍的少年。」 ——何鵬（網路讀者） 「樸實細膩的筆觸、淒清感人的愛情、不動聲色的劇情鋪
陳、看似簡單實而龐大的結構、還有那融入自己感情的創造，無不讓人凝神長思，久久回味。」 ——蠢災非q8546（網路讀者） 「乍一看來，武林舊事是一部非常不起眼的作品。毫無花俏的文字，平淡無奇的故事，中規中矩的敘事手法，還有毫不起眼的主角。在追求眼球效應的網路武俠中，簡直可以用樸素來形容了。可是，讀起來卻有一種熟悉而親切的感覺，讓你不知不覺中沉入故事，欲罷不能。就仿佛一杯清茶，初時淡淡的不覺其味，細細品嘗才漸入佳境，最後只留下滿口餘香。」 ——慧傑（網路讀者） 「《武林舊事》在文風上無疑深得金庸武俠神韻，在平淡而親切的節奏中，將讀者不知不覺的引入其中，欲罷不能。」 ——酒話桑麻（網路讀者） 「論設
定，論格局，論筆法，《武林舊事》當為近三十年武俠第一。」 ——大雨（網路讀者）
台灣文學影像化及其族群文化傳播─以《來去花蓮港》、《望鄉》為例
為了解決修仙小說 PTT 的問題，作者詹謦妙 這樣論述：
文學電視劇是文學作品提高能見度、電視劇提高戲劇品質常見的製作手法。本論文以長篇小說方梓《來去花蓮港》(2012)、黃志翔《望鄉》(2001)，以及其改編電視劇客家電視台《新丁花開》(2014)、台視《春梅》(2015)為研究對象，探討文學作品影像化的過程對文本進行的改編，以及製作方、閱聽人在改編過程扮演的角色與影響，並檢視文學電視劇為文學作品帶來的傳播效果。本論文先從《來去花蓮港》、《望鄉》兩部原著小說為出發點，論述角色的生命流動與身分認同轉變；接著以女性形象、歷史敘事、主題意涵為主題探析小說與電視劇文本在跨界呈現過程所產生的變化，並將《新丁花開》、《春梅》兩部電視劇交叉比對，論述兩者在面對
製作方、主流民意與觀眾收視口味等外部因素影響時，所採取的敘事策略，探討小說、電視劇以及社會層面之間的互文性；最後則比較分屬公共族群頻道與商業頻道的文學電視劇所呈現的客家化及鄉土劇化現象，並透過收視率與搜尋趨勢分析兩者的經營績效，以及文學電視劇產生的文學傳播效應，企圖透過小說與電視劇文本的比較，探究不同頻道性質的文學電視劇之異同、檢視文學文本、電視劇、製作方、觀眾還有社會文化之間的關聯性。