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傳統木椅的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦潘朵拉寫的 和平正跨坐在我們的肩上 和J.W.Ocker的 惡名昭彰的詛咒物：關於物品的邪惡傳說與真實發生的詭異事件都 可以從中找到所需的評價。
另外網站一章木椅| 誠品線上也說明：一章木椅：，◎本系列試圖從中國人的觀點看本國的藝術文化。 ... 有別於一般西方傳統椅子，中國坐具十分講求細節，就算是一條扶手、椅腿或靠背都擁有不同的弧度，可以 ...
這兩本書分別來自國立中山大學出版社 和高寶所出版 。
實踐大學 工業產品設計學系碩士班 王則眾所指導 何繼偉的 扁平化榫接餐椅設計系統建構之可行性評估及應用 （2020），提出傳統木椅關鍵因素是什麼，來自於扁平化榫接椅具、田口式穩健設計法、多重品質分析、材料機械性質。
而第二篇論文中原大學 室內設計研究所 謝淳鈺所指導 李芃萱的 3D列印技術應用於家具五金製作－以木構家具為例 （2020），提出因為有 3D列印、家具五金、木構家具的重點而找出了 傳統木椅的解答。
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和平正跨坐在我們的肩上
為了解決傳統木椅 的問題，作者潘朵拉 這樣論述：
《和平正跨坐在我們的肩上》為臺灣第一本中譯緬甸詩集，收錄了緬甸當代詩人潘朵拉(Pandora)的六十首詩作。潘朵拉為「二○一九年緬甸國家文學獎之詩歌獎」的得主，是緬甸當代詩壇極具代表性的後現代詩人，其詩風具對社會、政治、甚至是身分認同的濃烈批判性，詩人對國家、對世界的關懷也在詩作中體現。其中，《和平》所收錄的〈約翰 我隨著甜美的紅酒河漂泊了〉與〈和平正跨坐在你的肩上〉更展現出潘朵拉因應緬甸政治動盪而提出的對當局之譴責與對和平之希冀（抑或是絕望）。作為緬甸文學在臺灣的起步，《和平》也將來自緬甸、卻普世的難題與課題扛在肩上，緩步邁向福爾摩沙。
傳統木椅進入發燒排行的影片
世情彷彿是一彎變幻莫測的河流，
時而湍急，時而緩慢；
人可似粼粼波光上的一瓣浮萍，載浮載沉，順逆無定？
此瓣隨波逐流冀望奔湧一抹湛藍浩瀚，
彼瓣遭逢逆流不進則退以致苦困一隅，
好些人因此需等待內心的創傷癒合，
愁緒得以梳理，才能重新出發，尋覓心之所往。
儘管時間是良藥，還需「希望」作為藥引方能發揮藥效，
不然時光荏苒白白流逝。
生如逆旅，一葦以航。
精神病康復者阿坤坦承曾經患上抑鬱症，坐困愁城的日子難過，多難過，人生卻總要走下去。生命充滿突如其來的邀請，阿坤被問及是否願意轉職至全然陌生的飲食業，經過一番猶豫與掙扎，他毅然踏出「愁城」當上香城茶室的一員「樓面」。想不到，這是其人生轉捩點，頃刻的轉變，便取決於當初有否勇氣昂然踏出的第一步。
穿梭時光隧道
「香城茶室」凝結了90年代的香港光景，懷舊的氛圍糅合藝術的氣息，入內進餐恍如穿梭時光隧道回到昔日；想不到，透過味蕾亦可深深細味歷史情懷，回味屬於香港人共同的集體回憶。世事諸多巧合，無獨有偶，其所在地竟與「歷史」息息相關，茶室恰巧位處尖沙咀『香港歷史博物館』一樓。
別錯過香城茶室門前的一個綠色的復古茶檔，如實地呈現了昔日街頭茶檔的舊貌，橫匾招牌上中間寫着「香城」，左右兩側亮着醒目的紅字「咖啡」、「紅茶」、「冰花」、「燉蛋」，幽幽地散發着沉澱於歷史的美食香氣。茶室以裝潢、家具等重現了昔日香港懷舊冰室及茶居的情境，白格啡線地板、深綠色的窗格子昔日街道的壁畫，還同時用上舊式屏風、黑白電視及留聲機等作裝飾，坐在中式傳統的棕色鏤紋長木椅卡座，抬頭看到懸掛着空蕩蕩的圓雀籠，沒有黃鶯、畫眉在吱吱啾啾詠唱都不愁寂寞，因為這兒彌漫濃濃的人情味，夥計之間猶如「大家庭」一般守望相助，互相理解及包容。
憂心忡忡不願轉變
普遍而言，社會公眾遇到精神病康復者，多退避三舍，主因離不開理解及認知不足，多一番同理心，便可為他們帶來多一點喘息的空間。阿坤不諱言：「其實，我是一名精神病康復者，那時醫生判斷我是抑鬱症，思維上沒有問題，但情緒上會波動，思考變得負面，有時突然會哭，我在家中休養了一年，是否過正常生活？這些因素也會影響病情，出外工作比較有動力。」走出「安全區」來，對於一般人需要勇氣，對於抑鬱症患者更猶如攀登峻嶺，九牛二虎之力才可跨越心理的障礙，阿坤分享：「人生有很多條路，有些人幸運一點，快點得到想要的東西，但我走的路比較長，方能到達到目標，但我最後也可以得到些甚麼。」
阿坤最初並非出身於飲食行業，而是在工場工作，工作環境有着天壤之別，當時社企鼓勵他嘗試到社企餐廳工作，他千頭萬緒都是憂慮，因此百般不願轉換工作環境，「社企說我做得不錯，不如試試出來社企餐廳工作，鼓勵我出去做。當時我不願意的。」最終，阿坤仍是踏入了「香城茶室」，甫進來就做樓面工作，惟有積極投入餐飲的行業，接受做餐飲的形形色色訓練，一切都是從零開始學習。
鬱結如蟒蛇緊纏內心
抑鬱症患者常覺得自己不被理解，感受及想法沒人明瞭，說不出的鬱結如蟒蛇緊纏着內心，莫名的負面情緒四方八面襲來，患者不免感到四面楚歌的無助感。身為「過來人」的阿坤非常明白這些痛苦，他分享：「那時，覺得很多人不理解我，我會覺得十分孤單。我當時的思想確是這樣，覺得他們不明白我。」在茶室工作了四個年頭的阿坤，經歷了數載春去冬來夏末秋至，自然與茶室培養了濃厚的感情，然而這種情感不單單是工作領域的歸屬感，更是觸動心弦的感受，他形容自己猶如與茶室一同成長，「最開心的事情，大家都是康復者，大家亦明白大家，猶如一個大家庭。在這裏工作比在工場工作確是有很大改變，說話多了，自信強了。」
得以發揮所長的工作環境
茶室經理Cindy指出：「香城茶室成立了四年，是一家社企形式的餐廳，智障的同事，殘疾的同事，也有精神病康復者。以我認識的人而言，他們對精神病康復者都較敏感會害怕及避開，然而，茶室是一個理想的工作場所讓他們重拾自信與外界接軌。」以自負盈虧方式營運的茶室為殘疾人士提供就業及在職培訓機會，對於他們而言，更是一個理想的平台，既可學習職業技能，亦可多接觸社群與人溝通；對於社會而言，殘疾人士能夠自力更生，減輕了社會的負擔，達成「雙贏」的局面。
茶室用自助購票形式，點餐付費的程序由客人自理，大大減輕員工的工作壓力及「出錯」機會。未曾與殘疾人士共事的Cindy，來到茶室抱持開放態度接受精神病康復者。工作了好些時日，她認為殘疾人士的工作能力如一般人無異，只是比較緩慢，以及需要多加提醒。剛來到這裏的新員工，由淺入深從簡單的工序開始逐步學習，首先學懂如何收拾餐桌及送餐，如何去處理碗碟等。如有機會，便會將其安排於水吧工作，做飲品及三文治等食物，例如港式奶茶、沙嗲牛肉通粉、配奶油脆豬及餐肉蛋。
Cindy對於員工的工作表現讚不絕口，「他們達到某水平能獨立處理食物，製作過程十分認真，做事很有心機，工作表現不錯。工作或生活總有不如意的時候，經常叫他們放開一點，說易行難，不是在旁邊說兩句就解決到，花多點心思及時間，真正去關心。犯錯了，要跟他們解釋不要緊，下次不再犯就好了，多了解他們，最主要是聆聽。」
相處之道以誠相待
除了新手員工從頭學起，Cindy亦要一邊工作一邊學習，因為她以前沒有與精神病康復者等殘疾人士相處的經驗，惟有在工作中慢慢摸索與他們共事合作的模式，人與人相處之道終究都是以誠相待，她說：「他們很單純及直接，要求並不多，你只要用心對待他們，關心他們，他們絕對接收得到。」
工作與生活難以分割，透過工作賺取金錢以維持生計，薪金愈高是否與理想工作畫上等號？Cindy現時在茶室的薪金，相比過往的工作為低，她沒有着眼於金錢的多寡來衡量工作的理想程度，她絲毫沒有後悔當初的選擇，更堅決認為是絕對值得。金錢以外還有其他值得珍視的東西，愈重要的東西愈要用心才看得見，Cindy與員工用心相處，發現了總能夠從他們身上學習到一些東西，深切體會到「三人行必有我師」的哲理，更懂得放下執着，以另一個視角待人接物，「看見他們在如此逆境下，那麼努力去投入社會，自己也沒有那麼執着，所有事情放開一點，我覺得自己十分幸福。」幸福，從來不在遙遠邊際，而是一直植根於心田深處。
香城茶室
地址：香港九龍尖沙咀漆咸道南100號「香港歷史博物館」1/F
電話：2412 3155
營業時間：星期一至五10am-6pm，星期六日及公眾假期10am-7pm，逢星期二休息
詳情： http://bit.ly/2NEEGPa
採訪：文朗琛
攝影：謝本華
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扁平化榫接餐椅設計系統建構之可行性評估及應用
為了解決傳統木椅 的問題，作者何繼偉 這樣論述：
扁平化榫接家具設計是家具整體開發重要環節，且從設計到生產開發階段涉及到諸多因素，例如材料機械性質評估、外觀造形、市場及加工難易度等因素。本文初期應用於田口式穩健設計法，規劃影響扁平化榫接餐椅承重之重要參數—前腿支撐、後腿支撐、十字交叉榫高度、扶手撐厚度、十字交叉榫榫接角度、支撐連結榫頭形狀與扶手連結榫頭七項參數，每項參數均設置三個水準，透過田口式穩健設計法之直交表樣本進行材質機械性質實驗分析；其次，通過ANSYS軟體分析材質機械性質數據，探討影響椅具承重之顯著參數與優化參數條件配置，研究結果顯示應力值、應變值都在材質機械性質合理範圍值內；另，位移量出現少許紅色（警告）結構區域位於扶手與後腿之
間連結處，而位移量透過變異數分析顯示「後腿支撐厚度」與「十字交叉榫結構高度」兩項特徵因素影響位移量變化較大，故在後續設計時應著重考慮從而改善位移量變化。接續，本文結合熵權重與灰色理論於美學、市場與材料機械性質等的多重品質分析；最終，計算出其灰關聯度排序作為選用扁平化榫接家具設計之可行性參考依據，其分析結果顯示2號模型為優化參數條件配置（A1/B2/C2/D2/E2/F2/G2水準組合）。本研究藉由綜整客觀的材料機械性質、美學品質及市場評估等向度進行系統性量化分析，並協助扁平化家具設計開發效能。使扁平化榫接家具在開發中不但可以做到造形美觀，易拆易組，且結構穩定牢固，價格合宜的推入市場。
惡名昭彰的詛咒物：關於物品的邪惡傳說與真實發生的詭異事件
為了解決傳統木椅 的問題，作者J.W.Ocker 這樣論述：
木乃伊、水晶頭骨、《厲陰宅》、《聚魔櫃》， 神秘物品╳恐怖電影愛好者都想知道的詛咒物真相全收錄！ 邪惡、詭譎、離奇、悲慘……回溯歷史中不幸故事的源頭， 沉睡的詛咒物正靜靜等待你的到來。 它們無所不在，卻從未被載入歷史。它們讓人感到恐懼，又無比好奇。它們擁有許多傳說，啟發無數的創作，電影、小說都能看見它們的身影。它們是最惡名昭彰的詛咒物。 詛咒物可能是一個花瓶、一張椅子、一幅畫、一個娃娃，所有你家閣樓和地下室會有的東西；也可能是博物館中僅僅和一般人隔著一層玻璃的收藏品；又或者是戶外偽裝成普通雕像或岩石之類的物體。任何東西都可能受到詛咒，而等你察覺時就已經太晚了！ 詛咒物會
為擁有或與之接觸的人帶來不幸、危害與死亡的物體。不只物體會受到詛咒，地方和人也會受到詛咒。它們比一般物品見證過更多悲劇，也儲存了更多的故事。 你可以不相信消散在空氣中的咒語，但你最好對這些可以拿在手裡把玩的小物品格外留意，它們所帶來的厄運也許遠超過它們本身的重量。 本書收錄安娜貝爾娃娃、妖刀村正、聚魔櫃等45個詛咒物的傳說與真相。 當你在凝視它的時候，它也在黑暗中凝視著你。 顫慄推薦 Shawn Chen／不為人知的都市傳說版主 米娜／朗讀都市怪談的YouTuber 宋彥陞／時空偵探・文化工作者 康納、卡菈／鬼故事Podcast頻道「偷聽史多利 Talki
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3D列印技術應用於家具五金製作－以木構家具為例
為了解決傳統木椅 的問題，作者李芃萱 這樣論述：
3D列印的使用使客製化的創新變得輕易上手，工業模組化的高成本已不再是阻礙，在家具設計上也有機會開始探索、實驗和原型開發。積層製造(AM)在設計行業的應用日益增加，雖然與物件之大量製造以及高強度材料的高生產成本相矛盾，但在製造物理原型降低設計開發過程中的成本變成了趨勢。然而，此無法提供僅在功能組件進行列印時獲得的經驗數據。故本論文提出：3D列印操作之經驗與釐清創作者面臨數位製造其具體可行性為何以及如何使3D列印實際應用於五金要件在木構椅子上有不同的展現方式之研究問題。將著重於探討3D列印之經驗數據，並運用於創作發想階段，將設計實體化以及實際使用。由於模型與切片軟體中的放置位置與角度、支撐的分布
狀況與拆卸、機台之成型技術與成型路徑走向都影響著列印的品質，因此本研究步驟使用三種機型之機台與兩個3D列印技術 (FDM、SLA) 進行測試，進而探討列印材料特性、成型物的差異以及製造過程之比較，而比較內容分為（1）時間與耗材；（2）列印軸向；（3）強度與重量，發現物件於切片軟體中的置放方位與角度、支撐材的分布狀況與拆卸、機台之成型技術與成型路徑走向都影響著列印時間與品質，而以木構家具基本連接型態分類出三項接合類型，管材與管材、板材與板材以及管材與板材，並說明其對應至3D列印技術與材料之優勢，並將過程紀錄成印製之經驗數據，使之可以在不同使用需求上做出創意性的結合。利用前述結果進行五金要件設計與
實作，以三種形式分類與六個參考案例進行五金要件之創作，分別為要件間之接合方式、與木材之接合強度以及不同長度之材料接合，並說明如何應用3D列印技術於創作設計及實作測試過程，每個形式分別以(A)設計概念；(B)過程紀錄；(C)成果描述；(D)印製過程紀錄；(E)組裝測試，作為過程描述方式，得出結果為：在板類木材接合方式，因列印範圍限制及厚度影響間及成度，具較少之變化性；在管類材料上，可在節點上作更多樣性的變化；板材與管材之接合上，在設計要件時需多留意其接合關係與要件承受力。由實驗發現，列印經驗數據需經過更多次反覆列印並將其過程紀錄，列印時間對於成型物高度與列印時間具相對關係，可納入創作過程之考量；
對於現有要件之案例分析與使用測試，以及要件創作發想與將設計概念實體化並實際體驗，3D列印皆有較顯著之幫助，可直接性地對想法上進行修正。