元宵節習俗的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

跟著節日去旅行：冬季篇

為了解決元宵節習俗的問題，作者楊小波 這樣論述：

　　聖誕老公公在美國國防部接電話？ 　　臘八粥到底有哪些好料？ 　　為什麼過年要給壓歲錢呢？ 　　元宵跟湯圓有什麼關係？

元宵節習俗進入發燒排行的影片

月津港燈節現地策展個案研究

為了解決元宵節習俗的問題，作者許祐甄 這樣論述：

近幾年，國內興起以藝術節慶活動作為地方營造、以及城市品牌建構的風潮，藝術策展儼然成為如何打造以藝術彰顯地方社區與地貌特色的重要手段。月津港燈節，自2010年開辦至今，有別於傳統燈節以生肖為主燈，其以當地人文歷史、環境特色發展策展策略與設計，邀請國內外藝術家參與創作，觀賞人次逐年攀升，更於2018年獲得國際紅點設計大獎。本研究以「月津港燈節現地策展個案研究」為題，探討以現地製作藝術視角帶入元宵燈節的策展操作，如何使原本傳統的燈會得以在當代藝術與地景地貌之中，激盪出嶄新的思考領域。本研究從策展經驗、現地製作之藝術實踐的田野紀錄切入，針對藝術燈節之策展設計與構成角度整理第一手資料，將理論概念、訪談

結果、文獻內容相互對比歸納，梳理出藝術策展介入後之當代燈節，如何重塑人、空間與藝術的關係，創造與改變地方文化內容。研究歸納以下結論：第一，藝術策展實踐過程中，打破燈會中臨時性公共藝術裝置的框架，影響大眾、公部門、藝術家，產生認知的轉變。第二、透過節慶儀式和現地製作藝術，調和自然環境、文化意涵和歷史脈絡，昔日風華再現，重塑了場所魅力也凝聚了認同感。第三、策展人提取場所特性，重新再脈絡化，凸顯場所精神。藝術作品提供到訪者方向的辨別，在身體與視覺經驗中，再次建構屬於月津港燈節的場所精神。

台灣神明信仰與民間文學：兼論台北地區地理風水傳說及閩南語系同安腔

為了解決元宵節習俗的問題，作者楊蓮福 這樣論述：

　　本書內容以神明信仰、民間文學、地方文史為研究範疇，從文獻分析以及主題學的方法論出發，探詢討論主題其背後之共時性變遷以及歷時性之因果演化。本書內容曾於國史館臺灣文獻館、中國福建省漳洲市開漳聖王國際學術研討會等重要學術會議發表，部分論述亦曾發表於國內文史領域重要期刊，是文史工作者楊蓮福近期論述的代表之作。 作者簡介 楊蓮福 　　1964年生，中國人民大學國際關係學院政治學博士、文化大學美國研究所碩士、淡江大學歷史系學士。長期從事文史相關工作，學術專長以地方文史、神明信仰、民間文學為範疇。曾任《新新聞》新聞週刊專欄作家，現任博揚文化事業有限公司社長兼總編輯，經國管理暨健康學院通識中心兼任講師

。專書已出版《圖說台灣歷史》、《圖說台灣ㄟ代誌》、《圖說台灣第一勇》、《戀戀蘆洲情》、《蘆洲古厝的故事》、《人口問題與台灣政治變遷》等十數種。（以上皆由博揚文化出版）

媽祖繞境之藝陣表演藝術研究

為了解決元宵節習俗的問題，作者郭美照 這樣論述：

摘要媽祖信仰與台灣生活社會有著密切契合和依存，媽祖文化在台灣傳播特點是以廟宇為傳播軸心點, 民俗藝陣扮演傳承銜接角色，透過媽祖遶境活動在民間熱烈展演，台灣民俗藝陣以宗教儀式與媽祖遶境活動結合的特殊表演藝術形式已從傳統型態發展為台灣本土化多元性創新展演表演藝術形式，現今多元性發展已成為台灣傳統藝陣文化一種新文化表現。本研究基於媽祖繞境活動之藝陣演變文化發展探討研究宋江陣、藝閣表演藝術類型與在地文化結合運作發展模式，研究者以質性研究採用深入訪談法、彙整文獻資料分析、影像紀實研究進行本次研究。本研究以宋江陣、藝閣傳統藝陣為出發點，研究者以表演藝術內容歸納類型分析「傳統宗教性開臉宋江陣」、「地方性創

意宋江陣競賽」、「全國創新宋江陣競賽」以及藝閣文化傳統藝閣「蜈蚣陣」及北港藝閣研究表演藝術對地方性、教育性及周邊文化產業影響與發展。本研究發現民眾透過廟宇舉辦大規模酬神慶典、遶境活動形式精神紐帶，讓人民向媽祖神靈尋求心靈上的孜寧與精神的仰望，進而發展社區互助凝聚力。在地化廟宇遶境活動亦牽動宋江陣、藝閣文化創造發展與創新契機，在政府對文化產業推動下，台灣近年來對宋江陣、藝閣文化保存與維護，讓地方性民俗藝陣活化再生，如今隨著社區在地化計畫發展已逐漸改良打造成一門精緻民俗藝術，也帶動地方性相關文化產業發展。宋江陣、藝閣文化除了扮演酬謝神明恩典儀式重要角色，也成為台灣媽祖遶境活動、迎神賽會表演形式獨特

性在地化標誌景觀。民間結合政府推廣在地化活動，透過民俗藝陣文化精髓，進行傳統藝陣文化傳承與創新推廣，旨在打開傳統藝陣新視界，展現創意民俗技藝表演藝術新文化藝術魅力。本研究將宋江陣、藝閣表演藝術在地化特色類型，深耕在地文化酬神祭典、節慶活動結合創造影響與效益結果發現，表演藝術發展整理歸納出以下五點，建構表演藝術運作模式。1. 傳統宗教性開臉宋江陣以「社區再生、活化傳統生命力」運作模式。2. 內門創意宋江陣競賽以「在地文化跨領域教育、發展推動國際化」運作模式。3. 宋江很操、全民公夫操運動競賽以「以媒體為健康行銷、推動國家文化軟實力」運作模式。4. 學甲「上白礁」蜈蚣陣傳統藝閣以「落實台灣鄉土藝術

文化教育、發展在地文化深化國際交流」運作模式。5. 北港藝閣以「文化造鎮行銷國際、發展城市美學」運作模式。