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元曲小令的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦賴橋本、林寫的 新譯元曲三百首(二版) 可以從中找到所需的評價。
另外網站元代不知名詩人的元曲小令，17個字之中，卻藏了最具詩意的秋天也說明：雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢裏。 這首小令就是元代詩人張可久的《清江引·秋懷》。元曲雖然在藝術成就上比不得 ...
國立高雄師範大學 經學研究所 黃忠天所指導 劉月卿的 高中國文融入式經典教學研究--以95暫綱之四十篇文言選文及相關篇章為例 （2009），提出元曲小令關鍵因素是什麼，來自於高中國文、國文教學、融入教學、經典教學、95暫綱。
而第二篇論文逢甲大學 中國文學所 黃敬欽所指導 林純慧的 張、喬二家散曲寫景研究 （2006），提出因為有 景觀、寫景、張、喬二家、喬吉、張可久、散曲、元的重點而找出了 元曲小令的解答。
最後網站曲選則補充：曲. 別名詩餘、長短句、樂府、曲子詞. 詞餘、樂府. 時代始於中唐，衍於五代，盛於兩宋. 盛於元朝（元曲源於北方金國諸宮調）. 體製分為小令、中調、長調.
新譯元曲三百首(二版)
為了解決元曲小令 的問題，作者賴橋本、林 這樣論述：
本書編排以作者為綱、作品為目，同一作者的作品均安排於一處。作者順序則依其年代先後排列；書中體例分為作者、曲文、格律、注釋、語譯、賞析六項。精選出元曲小令共三○七首，簡明的注釋和精要的賞析是書中的特色，希望幫助一般讀者了解及欣賞元曲。
元曲小令進入發燒排行的影片
高中國文融入式經典教學研究--以95暫綱之四十篇文言選文及相關篇章為例
為了解決元曲小令 的問題，作者劉月卿 這樣論述：
【摘要】本篇論述主要在探究：「經典人人得而有之，而擁有的途徑，是否能憑藉教學──也就是本『融入式經典教學』。」──因此本篇可以說是「經典旅程」的「導覽」、「護照」，也是「經典搜尋」的「藏寶圖」。多年的國文教學，發現要學好「高中國文」，要能熟識中國的「文學源流」，甚至是「經典源流」，如此，則庶幾「入門經典」而學有根柢，具備「極簡」、「初階」之「文化素養」矣。全文分六章，第一章緒論，含研究「動機及目的」、「範圍與方法」、「內容與章節」。第二章國文教學、融入教學與經典教學。第三章經典教育的主流──簡述歷代經典教育，分「官學」、「私學」及「蒙學」三部分。第四章經典教育的潛流──談現今經典的流傳與實踐
，分「民間體系」及「學校體系」兩部分。第五章高中國文融入式經典教學舉例，含經史子集四部分：一、融入經部教學，包括融入《易經》、《詩經》（含《尚書》）、《禮記》（含《三禮》）、《左傳》（含《三傳》）。二、融入史部教學，除史學概說、正史概說外，還包括融入《史記》、《漢書》、《資治通鑑》、《戰國策》（含國別史）、《臺灣通史》（含方志）。三、融入子部教學，除子學概說外，還包括融入《荀子》、《墨子》、《韓非子》、《老子》及《莊子》。四、融入集部教學，包括小說、韻文兩部分：（一）小說部分，除小說概說外，主要融入有《世說新語》、《聊齋誌異》、《水滸傳》、《儒林外史》、《紅樓夢》；（二）韻文部分，主要融入有楚
辭、辭賦、樂府詩、古詩、唐詩（含宋詩）、宋詞及元曲。第六章結論。上述經典的「菜」，是我親自品嘗，又做來給人品嘗的。故本論述可以說是「融入式經典教學」的「菜單」、「食譜」和「食材」。我真誠的企盼：炎黃子孫，都能繼承「文化遺產」，成為「精神富豪」，而這是可以憑藉教學而得的。這是本篇論述的真正意義。關鍵字：高中國文、國文教學、融入教學、經典教學、95暫綱
張、喬二家散曲寫景研究
為了解決元曲小令 的問題，作者林純慧 這樣論述：
元散曲大抵以豪放直率和典雅清麗為主要的審美風格，而儒、道等思想對張可久與喬吉有著相當的影響，在思想多元化的濡染下，造就他二人曲風也呈現豐富多樣的面向。不過整體而言，小山及夢符屬於清麗曲風中的個中翹楚，他二人才華洋溢，專注於散曲創作，尤其堪稱「小令專家」，其質精量豐的作品中既有傳承也有創新。在元曲一代文學中，小山是曲風轉變的關鍵作家，夢符則是兼重理論和創作的優秀曲家，他們都位居「詞林宗匠」的地位，又散曲之所以能登大雅之堂，張、喬二家應該是功不可沒的。 蒙元朝代，曲家在創作時寫景常是一個重要的題材，而以清麗、典雅曲風為基調的後期散曲，寫景作品也特別多。元曲家於散曲中除了單純描繪風景，創造優
美意境之外，也常借景抒發個人情感，景觀在散曲中是客觀的審美對象，亦是主觀情感的媒介，「寫景」可謂元散曲中的核心主題之一，頗有研究價值。目前在相關的研究中受限於論文性質與其整體結構，「寫景」題材多半只是所有內容中的一部份，學人們似乎未能詳盡研究寫景題材，因此本論文將以「寫景」為核心題材並在前賢的基礎上，試著進一步深入討論張、喬散曲中的景觀以及寫景策略。 論文共分陸章，第壹章是緒論，說明研究概況、研究動機與目的以及研究範圍與方法。張、喬寫作時，想必會受到當日的社會背景、文學思潮乃至於曲家個人經歷的影響。第貳章即以此為立論點，敘述張、喬曲作中寫景題材大量出現的原因，並了解曲家們所處的時代環境、
生平概況與曲風。第參章根據小山和夢符的創作個性及人格特質區分為書卷氣息、江湖意味，也以此為審美特徵，試著討論、歸納、比較他二人曲作中的山水景致。山水美景以外，張、喬筆下的點景建築亦有可觀處，除了本身自成佳景外，往往也和自然景觀和諧搭配，為山水風景創造積極增色的藝術效果，所以第肆章依序探討亭、橋、寺三者。第伍章則分析小山、夢符的寫景策略，在元代後期，曲風自覺的形成雅化現象，強化景語的趨勢顯而易見，他二人對景語的安排尤其巧妙，試從空間佈列、顏色搭配以及情景搭配等角度討論之。最後一章是結論，總結上述各章要點。