光復線上學習入口網的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

國立澎湖科技大學 電機工程系電資碩士班 吳培基所指導 李全發的 澎湖文石書院文化資產數位典藏及周遭環境地理資訊 (2021),提出光復線上學習入口網關鍵因素是什麼,來自於澎湖孔廟、石碑、拓本、施琅靖臺碑、文石書院碑記。

而第二篇論文國立暨南國際大學 經濟學系 葉家瑜、童靜瑩所指導 王雅蓁的 以社會網絡分析法探討領導力對地方創生的影響:南投縣中興新村省府日常散策為例 (2021),提出因為有 中興新村、經濟發展、地方創生、社會網絡分析、領導力的重點而找出了 光復線上學習入口網的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了光復線上學習入口網,大家也想知道這些:

澎湖文石書院文化資產數位典藏及周遭環境地理資訊

為了解決光復線上學習入口網的問題,作者李全發 這樣論述:

中文摘要 乾隆31年(1766年)胡建偉奉命擔任澎湖通判時,有感於地方上讀書之人問道無門、苦無良師,加上當時又有地方紳士們請託,遂在報請上級同意後,隨即展開「文石書院」的創建,並於隔年4月建成。此後,書院又經歷了大大小小多次的整修改建,日治時期更改名為「澎湖孔子廟」,現則稱為「澎湖孔廟」。目前廟內建築僅存「魁星樓(登瀛樓)」為百餘年前所建,其餘均為民國91年(2002年)改建完工後之新建物。另庭院中現存的石碑與門額則述說著「文石書院」的過往歷史,其中刻有〈文石書院碑記〉的石碑為文石書院最早立下的石碑,而輾轉改置於廟內的施琅「靖臺碑」則記錄著鄭清海戰、臺澎納入清帝國版圖的史實。 本

研究要旨有二:其一,利用數位影像技術,將所蒐集到的碑石拓本,以及實地拍攝廟內碑石照片,進一步分析其原本文字,以改正文獻紀載之失,並試圖將碑文依文字大小、碑中相對位置排版保留成電子檔,加上拍照、測量、整合文獻資料,將現存廟內各碑石之文化資產做數位化典藏。最後,更將此數位典藏資源成果分享給大眾,做為推廣教育之用。其二,踏查文石書院周遭古今重要景點,利用地理資訊技術,及蒐集到的古今照片、地圖、空拍照等,設計一份可緬懷古今的觀光導覽地圖。研究成果如下:1. 完成廟內現存9面石碑、2面門額所刻文字之勘正,建立碑文排版及各碑石相關資訊的後設資料,更進一步利用網路平台分享其數位典藏資源。2. 完成文石書

院周遭古今景點的踏查,以及利用Google 地球/地圖設計完成的各景點導覽專案,讓讀者可進行線上或親赴現場緬懷、參觀各景點的文化之旅。關鍵詞:澎湖孔廟、石碑、拓本、施琅靖臺碑、文石書院碑記

以社會網絡分析法探討領導力對地方創生的影響:南投縣中興新村省府日常散策為例

為了解決光復線上學習入口網的問題,作者王雅蓁 這樣論述:

摘要中興新村位於南投縣南投市,由行政院國家發展委員會管轄。中興新村是昔日省政府所在地,自1998年精省後重要性日漸式微,加上年輕人口外移,目前村內過半僅存已退休公務人員。中興新村精省後,自2011年起由中部科學園區接管,直至2018年省政府實質廢止後,隔年移交給行政院國家發展委員會管轄。二十多年來,中興新村因人口及所得結構限制,經濟面上的發展能量薄弱。曾經2014年南投縣政府擇中興新村舉辦台灣燈會,讓許多國人開始認識中興新村,爾後,當地在假日期間也些許增加鄰近縣市遊客,造就當地收入成長。然,此模式下的經濟發展效益仍是有限。自2018年起,中興新村光明里在華麗轉身公司營造下,開始有商家品牌進駐

空宿舍,該群體期望此一轉變能對中興新村的活絡有所助益。故,本研究以此為題,探討中興新村此新興地方創生與營造模式對活絡村內經濟的影響。為此,筆者參考過去的文獻與地方創生成功之案例,並使用社會網絡分析的方法做研究,以探索中興新村的發展與其地方創生。研究結果顯示,省府日常散策以活絡中興新村為目標,並透過實際的行動,集結想要返鄉創業的青年,透過互相合作舉辦活動吸引遊客,逐漸實現活化的目標。