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國立臺北教育大學 藝術與造形設計學系 黃海鳴、倪明萃所指導 沈君儀的 時尚精品與藝術品神話技術的相互啟發:以2008年香奈兒流動藝術計劃為例 (2021),提出全國電子旗艦店台南關鍵因素是什麼,來自於香奈兒、時尚精品、神話學、文化資本、造神。

而第二篇論文中國文化大學 觀光事業學系觀光休閒事業碩士在職專班 李永恒教授、詹美珍教授所指導 陳瑾芸的 遊客休閒涉入與目的地意象對地方依附之影響-以臺南安平老街為例 (2021),提出因為有 臺南安平老街、休閒涉入、目的地意象、地方依附、行為意圖的重點而找出了 全國電子旗艦店台南的解答。

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時尚精品與藝術品神話技術的相互啟發:以2008年香奈兒流動藝術計劃為例

為了解決全國電子旗艦店台南的問題,作者沈君儀 這樣論述:

近年,時尚精品品牌旗艦店與知名美術館/博物館,逐漸予人愈益近似之感,一向被認為具批判主流、挑戰各種霸權的公立藝術機構,偶而也會宣揚某種國家政策、大眾主流價值,或有意無意進行各種偶像與品牌的神話操作。本文並不特別專注藝術品與時尚精品,或藝術家與時尚偶像的關係與區分,而更專注在神話塑造手法上的雷同,而這套操作或許亦已進入整套策展標案之中。2008年香奈兒流動藝術的操作,即可視為此風潮中一個較為極致的作為,本論文以該計劃為研究對象,以自身臨場體驗為基石,探查品牌如何透過神話人物──教主(香奈兒女士)、祭司/牧師(拉格斐)、執事(策展人)、神諭(藝術家與委任創作)、聖殿(展館),輔以貫穿全場的導覽女

聲,共構神人合一的奧妙神驗,未臨現場者則透過各式媒體,看見時尚精品與藝術品在特定的社交圈中被展示,以此查驗精品品牌如何成為新神話的啟動者。在此並沒有必要去否定頂尖時尚偶像以及品牌的地位與價值,卻特別注意到藝術家、藝術作品的交織網絡,有服務於高階時尚偶像以及品牌神話的實質。透過實地考察,本研究嘗試指出在限縮的觀展時間與不可返還的動線中,流動藝術並未給予觀眾參觀美術館時自由欣賞作品的時間,也就是說這場展演並不在意作品被觀看的程度,亦不鼓勵觀眾擁有任意解讀作品的權力與可能性,凡此種種,正說明了在消費與文化資本間的糾纏過程裡,藝術家與藝術品只是作為神話操作的有效手段,而非根本目的。最後,本文撰寫實際上

具雙軌目的──在作為建構神話者操作手冊的同時,由於深入各種具催眠引導作用的細節操作,更期許成為破除藝術神話的檢驗工具書。

遊客休閒涉入與目的地意象對地方依附之影響-以臺南安平老街為例

為了解決全國電子旗艦店台南的問題,作者陳瑾芸 這樣論述:

臺南,是臺灣最早開發的城市,擁有著相當豐富的歷史文化古蹟,傳統建築及周邊環境風貌,並結合地方藝術、產業經濟、觀光文化,在斷垣殘壁之中綻放出新生之花。老街是整個大時代的縮影,承載著市井小民的生活空間與記憶。本研究主要是探討臺南安平老街遊客休閒涉入與目的地意象對地方依之影響,利用便利抽樣法針對遊客進行調查,經由統計分析後獲得以下結果:不同的人口變項對休閒涉入、目的地意象、地方依附與行為意圖有著差異影響。休閒涉入對目的地意象有顯著影響。休閒涉入對地方依附有顯著影響。休閒涉入對行為意圖有顯著影響。目的地意象對行為意圖有顯著影響。地方依附對行為意圖有顯著影響。研究顯示,受訪者大部份以自行開車前往,相關

業者可規畫一系列套裝行程活動並結合節慶活動,提升遊客重遊意願及推薦意願,促進臺南在地文化觀光。利用文化創意的方式,將臺南產業遺跡再造成為特色景點。配合搭乘大眾運輸交通工具,並加強政府文宣宣導,增加報章媒體的曝光,吸引更多的遊客感受臺南安平歷史的淬鍊。