典藏古美術博客來的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

典藏古美術博客來的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦戶田吉彥寫的 葛飾北齋の浮世繪設計力【博客來獨家.書衣海報版】:入門學欣賞,藝術、攝影、設計人學會活用超高段的日式美學神髓 和馬尼尼為的 金山公主都 可以從中找到所需的評價。

另外網站典藏古美術3月號/2023 第366期也說明:出版日期:2023/03/01 ; 刊別:月刊 ; 出版地區:台灣 ; 內容簡介. 以積極提昇固有藝術文化知識領域和鼓勵大眾投入中國藝術文物收藏為前提,開創兼具學術理論與收藏實務的編輯 ...

這兩本書分別來自原點 和玉山社所出版 。

國立臺灣師範大學 國文學系碩士在職專班 須文蔚所指導 馬嶔的 飲食書寫中採集與耕作經驗之研究 (2021),提出典藏古美術博客來關鍵因素是什麼,來自於飲食書寫、採集、耕作、紀實文學。

而第二篇論文中國文化大學 美術學系 吳大光所指導 張文宏的 人像美的具象與非具象之研究-張文宏塑像創作自述 (2021),提出因為有 陶塑、人像美、海蝕石的重點而找出了 典藏古美術博客來的解答。

最後網站典藏古美術5月號/2023 第368期則補充:封面故事. 《典藏.古美術》368期(2023年5月號)主題. TEST!展覽「策」試中──古美術在當代的策展語境 這次的專題開門頁很不一樣。滿天神佛乍感觸目驚心,與專題 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了典藏古美術博客來,大家也想知道這些:

葛飾北齋の浮世繪設計力【博客來獨家.書衣海報版】:入門學欣賞,藝術、攝影、設計人學會活用超高段的日式美學神髓

為了解決典藏古美術博客來的問題,作者戶田吉彥 這樣論述:

【博客來獨家.限量書衣海報版】 北齋藍 X 紅富士 X 客製Logotype 超譯經典,蔡佳豪全新設計 ▌這一本浮世繪不一樣 ▌ 有  構圖│色彩│紋樣意匠│視角│季節│幾何學│線の魅力 脫離門外漢,看懂真正門道   終於學會   1. 單幅導覽,教你欣賞浮世繪   2. 7大方向認識必知代表作   3. 科學分析,看懂大師的創作方法論   4. 從家紋到妖怪,包羅萬象的日式圖解力   愛畫畫,做設計,玩攝影   快跟世界級的日本國寶葛飾北齋取經!   紅富士|北齋藍|家紋幾何學|江戶超現實|圖解力|望遠、廣角、微距視角   視覺設計人最佳養分,在今天繼續活用這迷人精華

  這一本,日本研究名家讚譽推薦   本書印證了視覺設計大師北齋的誕生   ▌脫離門外漢,這一本帶你成為浮世繪行家   看過許多相關專書,這一本竟能翻新你對浮世繪的知識與理解?!   ◎浮世繪畫家中,葛飾北齋為何獨獲世界級評價,被譽為日本國寶?   ◎〈神奈川沖浪裏〉如何媲美《蒙娜麗莎》?美麗大浪背後,有何色彩祕密與構圖神邏輯?   ◎當眾人皆畫白富士,他如何跳脫框架,以革命性赤富士震驚世人?   ◎善用對角線、圓弧、高低反差,原來強化構圖張力有方法?   ◎北齋利用弧形構圖,竟讓觀者身歷其境,同感船體搖晃?   ◎日本獨有的粉色調配色,北齋是箇中高手,能為觀者帶來親近好感?   ◎除

了北齋藍,神祕的日本黑與紅和暈染,都是北齋的獨門色彩力?   ◎北齋畫中的家紋商標、工藝品紋樣,暗藏日本設計的幾何學?   ◎畫面要有現代感,可利用前景幾何形狀?逆向思考畫透視,畫面更耐人尋味?   ◎北齋之眼就像一台相機,廣角、微距、景深取景,出神入化?   ◎〈江戶日本橋〉分析消費者心理,利用畫題創造話題,引發熱議暢銷?   ◎夏季的富士山,湖中倒映的卻是冠雪逆富士,想像力讓富士山都想泡在水中消暑?   ◎設計愛用的重複效果,北齋變化大小、強弱、間距,畫面立刻充滿節奏與流動感?   葛飾北齋在日本美術史上屢屢被提及,相關研究不勝枚舉。但這一本,直入核心,在精通平面設計的作者分析下,找到7

大關鍵主題:構圖│色彩│意匠│視角│季節│幾何學│線の魅力,終於破解葛飾北齋的創作、設計方法論,原來他的作品,就是日式美學神髓的精華。從紅富士、北齋藍、圖解力到廣角鏡視角,他的革命性令人吃驚,他異於常人的畫面鋪陳,給後人挖不完的靈感創意與技法。   ▌以世界共通的「設計」語言,探索北齋作品的魔力   ① 構圖──一幅畫若有好的構圖,等於完成了一半。   ‧日本版的黃金比例構圖,北齋的著名構圖法「三分割法」   ‧吸引觀者視線的「對角線構圖」   ‧賦予靜態畫面節奏感的「重複」技法   ‧異想天開的「江戶超寫實主義」呈現手法   ② 色彩──色彩帶有直接撼動靈魂的力量   ‧藉嶄新素材誕生

的「北齋藍」   ‧受到現代設計理論證實的「色彩調和」   ‧流傳至今的「用色數的限制」   ‧現代的漸層與浮世繪的「暈染」   ③ 意匠──設計是視覺化的思考   ‧日本幾何學設計「家徽」   ‧生活器物上的連續裝飾圖樣「新形小紋帳」   ‧從妖怪到建築,包羅萬象的「圖解力」   ④ 攝影視角──攝影講究電光火石的瞬間判斷   ‧讓創作寫實化的「快門時機」瞬間   ‧拉近並排除多餘元素的「望遠鏡視角」   ‧對焦於寬廣視野中的「廣角鏡頭的視角」   ‧恰似透過放大鏡觀察的「微距鏡頭效果」   ⑤ 季節與人──藝術必須與人性同在   ‧充滿歡笑與愛的「人情味」   ‧孕育出日本四季文化的

「花鳥風月」、「雪月花」   ⑥ 幾何學形態──藝術可透過數學式的思考加以拓展   ‧對於橋與船,抑或「近代西方的關注」   ‧最單純的基本圖形「圓形與三角形」   ⑦ 線條魅力──素描是畫家最為直接且自發的創作方式   ‧北齋多元的筆致與畫風「大和繪、漢畫、洋畫」   ‧始於木版拼版畫,鑽研銅版畫線條後,最終回歸畫筆創作的世界 名人推薦   專業口碑推薦   王俊傑|臺北市立美術館館長   李取中|《大誌雜誌》《The Affairs 週刊編集》總編輯   林素幸|國立臺南藝術大學藝術史學系教授   吳東龍|日本設計觀察作家   張維中|作家   蔡亦竹|實踐大學應用日文學系助理教授

  蔡南昇|薄霧書店創辦人˙書籍設計師   謝佩霓|策展人˙藝評家˙作家   顧盼|國立成功大學歷史學系副教授   專業好評分享   「內行人講內行話,往往只能嘉惠同行人看到門道,外行人依然茫然難以入門。本書則不然,鉅細靡遺娓娓道來,層次分明循循善誘,在讓葛飾北齋的藝術雅俗共賞之餘,專業工作者也能因此豁然開朗,實在難能可貴。」──謝佩霓   「經典的可貴在不管時代過去多久,總能從裡面汲取永不過時、亙久的美學意義,從葛飾北齋的浮世繪裡,能提供值得我們重新觀看與學習的視角。」──蔡南昇   「看過這本書後再次欣賞浮世繪,就不再只是觀看圖中景致,而會從構圖、色彩、意匠(設計)、視角與季節等等

不同要素去拆解日本設計中的秘密。」──吳東龍   「北齋魅力跨越時空,不同於過去日本美術史的探索,一本以視覺設計解構的專書,帶你恍然大悟地貼近浮世繪。」──顧盼   「從葛飾北齋的浮世繪來一場江戶時代的東京之旅,不僅充滿古今對照的樂趣,更是踏上了一場日本美學的巡禮。」──張維中

飲食書寫中採集與耕作經驗之研究

為了解決典藏古美術博客來的問題,作者馬嶔 這樣論述:

本研究聚焦於臺灣現代飲食書寫中,參與採集與耕作經驗的六位作者,經歷食材的觀察、探究與採製烹調後,對於書寫主題、內容與表現手法所產生的影響。經研究得知,採集與耕作能豐富紀實文學,除了尊重在地與依循季節的飲食方式外,採集與耕作亦能換回童年記憶以及與親友的情誼。擴展飲食書寫在感官與抒情美學外,兼具自然、土地及生態永續等議題的知性軸線。本文共分五章,綜述飲食書寫的整體脈絡,再分別探究具採集、耕作經驗者的作品特色。第一章從現有研究資料中,梳理飲食書寫研究之發端與範疇,以及關於作家採集、耕作經驗的先行書寫研究。第二章先綜觀臺灣整體的飲食書寫流變與特徵,再進入採集與耕作對飲食文學的影響。第三章聚焦於具採集

經驗的飲食書寫研究,以關注於野菜蔬果認識與採集的凌拂、劉克襄與方梓為主要研究對象。第四章聚焦於具耕作經驗的飲食書寫研究,以實際投入耕種的蔡珠兒、丘彥明與張詠捷為主。第五章為統整性總結,分別就採集與耕作的飲食書寫,探討其共同點與差異點。

金山公主

為了解決典藏古美術博客來的問題,作者馬尼尼為 這樣論述:

曾獲OPENBOOK好書獎「年度中文創作」、金鼎獎文學圖書獎 繪本作家馬尼尼為, 以藝術朗讀一段美麗而經典馬來西亞民間故事。      傳說馬來西亞南部最高的山,是由一位公主守護的;那座山叫奧菲爾山,又以金礦聞名,俗稱金山。在某個月圓的晚上,統治馬六甲王朝的蘇丹馬目沙,夢見一位公主婆娑而舞、裊裊動人。隔天一早,他詢問宮廷大臣,才曉得夢裡出現的是金山公主,於是安排宮裡最好的武士帶領團隊,出發到山上提親……     《金山公主》是馬來西亞膾炙人口的經典民間故事,自早期的口傳、古籍紀錄,到近代改編為舞臺劇、電影演出,各版本的內容雖些許差異,不過人們對情節中的「七大條件」、與馬六甲王朝相關的稗官野

史等,總有深刻的印象,在在顯示出金山公主歷久不衰的魅力。當然,公主不與國王幸福生活的結局,在現代更顯得開闊、自由且獨立。     作者馬尼尼為的童年與青少年期,時常至鄰近家鄉的金山玩水、攀頂,因此這一則帶有地緣連結的民間故事就這樣埋進身體裡,讓她在多年後用自己的文字和圖像,重新詮釋了金山公主的內外面貌;在她精煉的節奏和美麗的版畫下,完整凸顯出金山公主的美麗與睿智,以及馬來西亞獨有的生活感,使得我們得以在短短篇幅內,瞬間就跨越了地理疆界,扎扎實實感受到埋藏在民間故事中,那些迷人奇幻的時光與風土景致。     *適讀年齡:親子共讀4歲以上;獨立閱讀6歲以上

人像美的具象與非具象之研究-張文宏塑像創作自述

為了解決典藏古美術博客來的問題,作者張文宏 這樣論述:

摘 要 陶塑是我的興趣,藉由對「人像美」的研究,在創作過程中內心始終存在著一種求「真」的理想,透過泥土捏塑與火的淬煉得以實現。初期以傳統古裝人物的具象表現手法為基礎,追求表象的美感。經過審美觀點的洗禮再搭配調整自己心思了解人體解剖結構後,進入抽象形式並期許自己能實踐創作理想。在美學理論及中外藝術家的創作論述下,經過研究、探索物質世界的內在生命,實驗各種不同風格表現,以及簡化造型技法,期以突破框架而實踐創新。藝術創作本質是自由的,透過藝術意志,將人的感動與思維透過藝術創作之方式呈現。現代藝術多元而富變化,在經驗的累積中逐漸轉化為半具象到抽象的內在精神,產生出一種生命力量,藝術的內在精神才

能得以實現。其中也融合海蝕石的自然變化意念,如作品《解衣磅礡》將人像實體空間抽離,代之以虛空空間「離形取神」的意象表現,打破實體雕塑概念,完成抽象形式的海蝕石系列作品,藉以提升陶塑「人像美」的生命感動力。 關鍵詞:陶塑、人像美、海蝕石