再現理論的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

再現理論的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦林松輝寫的 膠卷同志 和(美)理查德·索爾克爾德的 解讀攝影:圖像的意義與理論入門都 可以從中找到所需的評價。

另外網站受众的再现——法兰克福批判理论中的大众、精英与公民by 王健也說明:本书是一部关于传播学意义上受众形象的分类与描绘,是针对法兰克福法学派传播理论方面的研究性著作。书中将广义的受众刻画为三种形象:受宰制的受众、反抗的受众、协商 ...

這兩本書分別來自手民出版社 和中國建築工業所出版 。

中國文化大學 政治學系 林炫向所指導 盧俊昇的 情緒對外交決策之影響:以韓戰期間的中共與美國為例 (2021),提出再現理論關鍵因素是什麼,來自於情緒、情緒轉向。

而第二篇論文世新大學 新聞學研究所(含碩專班) 林思平所指導 陳怡岑的 奪命樹災:台灣的都市林危機 (2021),提出因為有 都市林、都市熱島效應、新聞敘事、新聞遊戲的重點而找出了 再現理論的解答。

最後網站以中文再現Edward W. Said 以Orientalism的四種中譯為例- 元 ...則補充:單德興,國人討論翻譯的方式不一而足,有些訴諸抽象的理論與模式,有些仰賴傳統「信、達、雅」的說法,有些採用原文與譯文並列的方式來,元照出版,月旦知識庫, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了再現理論,大家也想知道這些:

膠卷同志

為了解決再現理論的問題,作者林松輝 這樣論述:

跨國中華電影、全球酷兒電影不能忽視之作 挑戰中華電影和男同性戀的單一想像 提供對當代中華電影中之男同性戀再現的重要分析   自1980年代,中國、台灣和香港電影在全球電影舞台日益顯得重要,邊緣的性別形像亦能在公共領域中現身。作者林松輝在書中檢視這些影片的再現政治,反思當下電影研究領域中同性論述的界限。他深入分析了重要的影片和電影作者,囊括李安《囍宴》、陳凱歌《霸王別姬》、張元《東宮西宮》和王家衛《春光乍洩》,出入蔡明亮的酷兒電影詩學和關錦鵬的同志影片美學,由前現代中國戲曲中的跨性別演出,一直談至後現代離散中的性向/性相。   本書結合批判理論、文化研究和後殖民思想,觀察敏銳,理論精微。

不論是一般讀者、文化研究學生,抑或是電影研究學者,若想了解當代中華文化政治、電影再現理論和酷兒文化,必能從書中獲益良多。  

再現理論進入發燒排行的影片

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情緒對外交決策之影響:以韓戰期間的中共與美國為例

為了解決再現理論的問題,作者盧俊昇 這樣論述:

近年來隨著腦神經科學的進步,情緒與理性的二分法觀點已受到挑戰與修正。情緒與理性是不可截然兩分的整體機制,這樣的觀點已然衝擊各個研究領域,帶來一波新的「行為革命」浪潮,當然也為國際關係研究帶來了一波「情感轉向」或「情緒轉向」。從2000年開始,陸陸續續有國際關係學者開始倡議重視情感和情緒的研究,基於這樣一個重要觀念轉折的契機,本文嘗試以這波國際關係「情緒轉向」的研究成果,來探討情緒在韓戰的決策過程中扮演一個怎樣的角色。主流國際關係對於戰爭的分析,多半是建立在理性計算的現實主義視角上。理性選擇理論熱衷於把理性和自利的假設,廣泛運用於政治行為的研究中;但個體不可能全盤掌握到最佳可行決策中所需的全部

資訊,顯然人們不是完全的理性,自然也就無法達到經濟學中「效用最大化」的這一目標。換句話說,人是會犯錯的,會受到各種內在與外部因素的影響,進而做出各種不理性的決策,所以情緒也可能是影響決策者的重要因素之一。本論文採質化研究,以論述分析與個案研究做為主要核心研究方法,並透過Todd H. Hall的三種情緒性論述分析(情緒性陳述論述、情緒性挑釁論述與情緒性論述),來分析韓戰期間美國與中共在決策過程中,是否受到情緒影響而做出不理性的決策。最後本文研究發現,無論是威權國家或是民主國家,其國內政治的激情往往會導致決策者上喪失在實際戰場上的理性判斷。從韓戰中美雙方的分析中可以發現,國家決策者與戰場指揮官的

判斷往往不一致:不論是美軍或是共軍的最終決策者,最終均決定聽從政治的激情而非戰場實際的情況。此可彰顯本文的論點:政治激情往往會凌駕於理性決策之上,進而做出不理性的決策。

解讀攝影:圖像的意義與理論入門

為了解決再現理論的問題,作者(美)理查德·索爾克爾德 這樣論述:

本書著重就攝影對我們產生的影響展開研究:1它如何幫助我們塑造對於世界、文化和自身的理解;2通過仔細閱讀圖像和再現理論,就身份與視覺進一步探索和分析;3探討伴隨攝影實踐中出現的道德問題,以及人物與理念的表現方式。 導論 1 什麼是攝影? 發明:化學與光學的結合 時間與光線 使用和應用 相機 場革命 案例分析查克·克洛斯 (Chuck Close) 2 閱讀符號 意義從何而來? 語言詞語、聲音與圖像 符號學符號的研究 意識形態思想、實踐 與信念 案例分析安東尼·巴雷特 (Anthony Barrett) 3 真實與謊言 何為“真實”? 現實與再現 事實與虛構 案例分析:湯瑪

斯·赫普克 (Thomas Hoepker) 4 身份 人物與肖像 符號化的身份 觀察 身體 案例分析:馬克·賈蘭吉爾 (Marc Garanaer) 5 老大哥在看著你 現代世界 邪惡、憤怒及“其他” 監控社會:環形監獄 誰在觀察誰? 公共空間一私人生活 案例分析橫溝靜香 (Shizuka Yokomizo) 6 美學 這是藝術嗎? 攝影無法成為藝術 何為藝術? 作為藝術的攝影——一個理念的 歷史 進入後現代 案例分析:理查·比林漢姆(Rlchard Billingham) 結語 參考書目 參考文獻 圖片版權及出處 致謝

奪命樹災:台灣的都市林危機

為了解決再現理論的問題,作者陳怡岑 這樣論述:

  2020年臺灣就有三人被倒塌樹木砸中而失去生命。然而,相關新聞報導多聚焦於單一事件,例如倒塌樹木是否有出現降雨後根部浸水腐爛或病蟲害破壞樹體結構與不敵瞬間強風等問題,未進一步與曾發生的樹木倒塌事故串聯、建構系列事件的前因後果。因此,本實務報告「奪命樹災:臺灣的都市林危機」以樹木傷人為出發點,分析臺灣在管理都市林上面臨的難題。再進一步探討當都市的綠覆率不足、環境惡化加劇,將對人類社會將產生什麼威脅,由此方式詮釋現代社會應如何認識人地關係和諧之重要性,並將分析內容與成果經由實作新聞專題「奪命樹災」展示,找出都市中人樹共存的方法和未來。  本實作新聞專題參考蔡琰與臧國仁(1999)所提出之新聞

敘事結構,將新聞報導分為「樹災篇:臺灣的都市林危機」、「法規篇:卡關的樹木保護專章」以及「解決篇:人樹共榮的永續城市」三個章節,以樹木倒塌所造成之奪命事故為例,加入分析、評論、推斷等論述,循序漸進地耙梳探討臺灣管理都市林不易之原因。此外,本實務報告亦融合陳雅惠(2014)對於新聞敘事所強調之媒體中介效果,在實作專題中加入「現場搜查」新聞遊戲,凸顯多元新聞敘事的可發展性,嘗試以遊戲所呈現的不同結果,引導使用者藉由遊戲建構自己對系列事件的認知與了解,增加對台灣都市林相關新聞議題的興趣以及思考。