冷門 愛情電影的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

他們用女性主義幹了什麼!：在流行文化中被架空的社會運動

為了解決冷門 愛情電影的問題，作者AndiZeisler 這樣論述：

社會運動為何卻成為市場潮語？！ 流行時尚、媒體市場究竟用女性主義做了什麼好事！ 一段流行文化如何收編女性主義的精采歷史， 敦促我們必須看穿進步表象背後的現實， 內容辛辣、詼諧卻是振聾發聵。 　　我們正放任一種虛榮、自我感覺良好的「市場女性主義」—— 　　它搶走對沉痾已久之不平等的關注， 　　性別平等之戰已經澈底從社會運動變成了一種消費品牌。 　　女性主義一詞曾是讓人聽到就不禁想逃避的話題，性別論戰不絕，但如今卻被塑造成眾多名人和時尚設計師爭相攬上身的閃亮標籤，就連事業版圖廣泛無比的超級巨星碧昂絲也不例外。到底發生了什麼事？社會運動卻成為市場潮語！女性主義被商業化、流行文化侵蝕了社會運動

的內涵。安蒂．柴斯勒在本書中用冷面笑匠的幽默才智向走歪的「市場女性主義」下戰帖，讓讀者理解當代女性主義的變革，在這個奇怪又嶄新的流行文化裡又發展成何種面貌。讓大家看清流行文化如何炫目挪用了女性主義，並讓它空洞而迷失真正的本質。 　　柴斯勒的論點強而有力又調和了辛辣的幽默……「女性主義是一種義務、使命，而不是迷因。」 　　本書前半部將回顧過去到現在的女性主義是如何影響呈現以及傳播女性主義的媒體和流行文化，後半部則會正面迎擊未竟的議題。這兩個部分都會以「市場女性主義」的標準檢視這場同為社會、政治且依然基進的運動之演變過程，探討它如何滲透流行文化和媒體，將兩者作為當代的轉譯載體。 　　柴斯勒試

著闡述女性主義發展至今的路線，藉由展示社會過去可能是如何使它演變至此，號召我們一同加入讓它變得更好的奮鬥行列。若說市場女性主義是一種向掌權者承諾女性主義不會對現狀構成真正威脅的方式，那麼本書所倡導的反市場女性主義就是不畏恫嚇權貴。它以集體困境出發，唯有它能促成變革。——莎拉．賈孚，《新共和》週刊 　　柴斯勒用冷面笑匠的幽默才智探討古今廣告、電影、電視劇和時尚對女人的描繪……本書對當前女性主義的審視發人深省宛如暮鼓晨鐘，強調社會必須持續為性別平等而奮鬥。對女性研究、流行文化和媒體有興趣的讀者必讀！——《圖書館學刊》〈二○一六年編輯春季書選〉。 誠摯推薦 　　王曉丹│國立政治大學法學院副院長

暨法律科際整合研究所所長 　　李明璁│社會學家、作家 　　李屏瑤│作家 　　李信瑩│國立清華大學人社院學士班性別學程講師 　　周碧娥│國立清華大學社會學研究所 榮譽退休教授 　　烏烏醫師│禾馨婦產科醫師 　　陳宜倩│世新大學性別研究所教授 臺灣女力推薦 　　在這個搶占話語權的時代，許多人用符號、用圖像、用影片去博得注意，致力於由黑轉白、由白轉紅，快速製造品質與意義。曾幾何時，女性主義已經從人人喊打，或者相濡以沫，成為了流行界與文化界搶占的商品。我們深信，女性主義標誌著全球姊妹的血汗足跡，不能被抹煞、扭曲或架空。這本書帶領我們思考，如何拆解傳媒裡的話術，智慧應對，又如何呈現性別平等議題，從嚴

肅論證轉身。——王曉丹│國立政治大學法學院副院長暨法律科際整合研究所所長、特聘教授 　　對我來說女性主義不是請客吃飯、更不是華麗宣言，而是日常生活中的平等實踐，追尋真實自我的方向。作者犀利解構大眾流行文化挪用女性主義的現象。精闢、警世、值得一讀。———烏烏醫師│禾馨婦產科醫師 　　就女性主義的發展來看，這本書有其時代意義，尤其是對「資深世代」的女性主義者或婦女運動者。 　　「女性主義商業化」，即作者所說的「市場女性主義」，指涉的是女性主義被大眾媒體或流行文化恣意挪用或收編的現象，並非當前的新現象，而是早在1980年代即已出現。其中最為人知的例子之一，就是香菸廣告「Virginia Slim

s」的煙草公司為了挽救與擴大日漸萎縮的香菸市場，而鼓勵女性加入吸菸行列而引用的一個廣告：「You have come a long way, baby.」 　　對「女性主義」被商業化的現象，當時不同陣營的女性主義者分持不同看法，最終仍是莫衷一是，各有堅持。然而，這個議題並沒有消失。隨著文化市場化與文化全球化的加劇，同時「性」與「情慾」的多元化也逐漸成為年輕流行文化的元素，「性」與「情慾」論述的市場化於是成為新世代的女性與女性主義者要面對的議題。 　　作者透過檢視自1990年代以來，美國不同大眾媒體與流行文化的名人，如何挪／引用「女性」、「平等」及「種族」的論述，探討「市場女性主義」現象對「女性

主義」作為以追求性別平等、主體與自由等目標的社會運動的意義，及其如何形塑「女性主義」未來發展的樣態。這是一個值得關心女性主義或社會平等議題的讀者閱讀與深思的書。———周碧娥│國立清華大學社會學研究所 榮譽退休教授 各界推薦 　　在女人仍得奮力拚搏才能取得平等的世界，檢視社會向女人販賣的女性主義將讓你感到入迷又憤怒，更可能重新定義這場運動對你的意義。——茉莉．勒貝爾，《半身像》雜誌 　　文筆犀利如鋒。——《衛報》 　　精明的評析……柴斯勒帶來一系列微妙又細緻的小品文……還有會在《婊子》雜誌文章裡看到的機智諧謔。本書風趣詼諧又淵博，機敏地無法妄下簡單結論。——羅莉．佩妮，《紐約時報書評》

　　柴斯勒是敏銳堅毅的作者，用鑽石切割刀般銳利的文字剖析主題。本書趣味十足、精練又大膽。——珍妮佛．席妮爾，《紐約時報》 　　文字尖銳又機智，本書充滿精明的……分析。——《紐約客》雜誌 　　以銳利眼光重新檢視女性主義的運用和濫用……題材廣泛、娛樂性十足」——凱特．塔朵，《波士頓環球報》 　　優美但毫不留情……透過這本刺激的著作，柴斯勒證明了女性主義可以既複雜艱深又有趣。——《華盛頓郵報》 　　作者研究透澈又記載地十分詳細，文筆令人驚豔且條理分明，本書嫻熟脈絡、令人增廣見聞亦發人深省。非常重要的著作，強力推薦。——《中西部書評》 　　在這本強而有力的著作中，柴斯勒仔細探索當企業削弱並

延攬女性主義時會發生什麼事。小提示：它再也不具顛覆性了。——艾維特．狄昂，千禧世代女性主義網站Revelist 　　柴斯勒以對話般的行文和敏銳才智吸引讀者，提出大量明確例證闡述實體如何以無數方法收編女性主義，從莉莉絲音樂節、家樂氏燕麥、共和黨到肉毒桿菌不一而足。——《密西根季評》 　　本書探索女性主義是如何從一種激進的邊緣運動演化為姿態柔軟、性感的生活風格。然而，本書脈絡認為，光是自稱女性主義者無法產出任何結果。對作者來說，女性主義運動之未來靠的不是「誰為自己貼上女性主義者的標籤」，而是「他們用女性主義做了什麼事」。聚焦在這一點才是明智之舉。——安娜．萊希卡維奇，英國《新政治家》雜誌 　

　積極堅定、機智，精準地切中時弊。——《科克斯書評》 　　柴斯勒對她所謂「市場女性主義」之分析精確無比又引人共鳴，突顯出收編勢力之險惡，並且號召女性主義者將資源投注於正規的政治行動，奪回女性主義者之身分認同，而非可商品化的標籤。——《出版人週刊》 　　一份令人信服、經過透澈研究的論據，足以抵抗市場友善女性主義的洶湧暗潮。——全球評論網

冷門 愛情電影進入發燒排行的影片

從劇場遊戲到身心訓練：台灣戲劇學系訓練演員的幾個主要問題研究

為了解決冷門 愛情電影的問題，作者楊欣芳 這樣論述：

本論文以台灣戲劇系正規而常態的表演訓練作為研究對象，主要探討「台灣的大學戲劇系如何透過教育訓練演員」，進行追本溯源以及探討其教學內涵的工程。 1978年吳靜吉在蘭陵劇坊所主持的演員訓練，可視為現今戲劇系表演訓練最早的源頭。因為吳靜吉當時帶領的團員如金士傑、馬汀尼和李國修等，後來都成為台灣戲劇系的資深表演教師，影響了許多戲劇系出身的演員。其訓練內容裡的劇場遊戲與放鬆，成為台灣戲劇系表演訓練的重要元素。戲劇系的劇場遊戲融合其他表演教師引進的其他流派，轉化成戲劇系表演課的應用方式，強調認識自我且置於排演文本之前。 戲劇系在課程規劃裡置入傳統戲曲的學習，目的為了創造台灣的

戲劇專才，但戲曲與西方元素並未整合成台灣現代戲劇的風格，以致戲曲訓練與其他國內外身體技藝同樣為一種身體技巧。同樣因師生關係的轉變，台灣戲劇系表演訓練專才不再如以往緊密的師生關係下訓練出的技藝，而是主修或授課老師引導學生表演方法，學生必須自力更生。 戲劇系開設專門的聲音課以及排演文本時的聲音訓練來強化演員的語音。但因為著重呼吸、咬字、聲音表情等訓練，忽略了停頓和身體其他部分的關係，導致演員的舞台腔仍時有所聞。另外，排演文本時多使用翻譯劇本，演員受限於翻譯以及不了解本地各方言的語言文化，對於詮釋語音有許多侷限。在排演文本上同樣因外國劇本為多，又以寫實表演方法為主要教學，忠於原著的表演

訓練下表演有不真實且與導演新詮釋有溝通上的問題。 戲劇系除了轉化了國外的表演訓練元素，甚至教師給學生的筆記也包含了台灣語境的意義。「放鬆」一詞在表演筆記上不只涵容了現代戲劇、心理學，甚至有東方的身心觀在其中。表演訓練去除原本的脈絡只留下活動、指令和筆記時，學生演員便有認同上的困難。同樣的問題也出現在劇場遊戲、翻譯文本以及語音訓練上。 從1980年代台灣的表演訓練即帶有認識自我的特色，影響至戲劇系的表演訓練中，可能使學生演員認同社會面具下的自我，而非真實認識自己與他人、世界的關係。本論文提出台灣戲劇系的表演訓練需整合台灣語言與文化的多重內涵，來協助台灣演員建立自己的定

位，乃至身心關係，因而能成為世界性演員的一份子。

那個字太殘忍我不敢說

為了解決冷門 愛情電影的問題，作者周予寧 這樣論述：

屢獲文學獎的少女詩人 致假裝成正常人的彼得潘，獻給無法拒絕長大的我們。 用疼痛寫一首情詩，獻給這個有點糟的世界。   　　「寫下所有細微，像是咬到舌尖 　　輕礙的小小煩惱 　　要告訴你所有祕密，像是 　　每一次你字裡有雨 　　我就跟著淋漓」   　　直視青春的熾熱與哀傷，詩人最真摯的情感── 　　因為對這世界有愛，對你有愛，才能為這易碎年少，寫下一首首疼痛的情詩。   　　書中收錄88首詩作，少女詩人周予寧用溫柔的鋒利，解剖未熟視角的天真與疼痛。 　　88首詩，是對愛、對世界、對自我的困惑與撞擊， 　　她用詩意闡述了最細微的成長痛，一次又一次，靠近愛與生命的本質。 　　她的詩，藉某一感情的

情境去描繪自己渴望被在乎、但又孤獨易碎的心理狀態。 　　文字帶有都會感的遊戲性，當觸及沉重的感情題材時， 　　能夠妥當運用平凡日常的意象，詩作有種獨特氛圍， 　　使憂鬱的情緒或失望的感覺讀起來輕盈而容易入口。   　　全書分為兩輯，輯一「讓我們成為彼此的禮物」，收錄了45首無處安分依傍著情感而生的情詩； 　　輯二「青春作為沒有妥善結尾的小說」則是細數了43則屬於青春時期的心事，收納了各種年少的天真、遺憾和感傷。 　　【讓詩句化為設計，在書封上飛起】 　　設計源自〈約定〉詩作── 　　「我親愛的，一切慢慢都會變好 　　長大以後，他們就會把衣櫃深處的翅膀還給你 　　它們仍像初生時那般潔白 　　能

嵌入你肩胛骨上美麗的凹陷 　　所以答應我，要一直偷偷地記得怎麼飛行」   　　採用較手感的凝雪映畫美術紙做為書衣， 　　燙上從肩胛骨上長出的、深深嵌入身體凹陷的翅膀， 　　透明雙翼隨著光線展現不同折射，變化各異色澤， 　　如同青春，透明純粹，可能易碎，卻也剔透， 　　就像每個純真的年輕靈魂，在晃動的折射裡找尋自我， 　　不安，卻也期待晃動雙翅、開始飛行的那日。 　　【詩句摘錄】 　　#致青春 　　偷偷傳遞的紙條，手作的信封 　　我們壓在桌墊底下的夏日，遠方海的剪影 　　青春作為沒有妥善結尾的小說 　　始終壓著我，無法搬開 　　──節錄〈賣紙〉   　　想笑就尖叫痛苦就逃跑畢竟 　　日子也沒辦

法浪費在更好的事物上 　　──節錄〈我們去西門町〉   　　#致愛戀 　　你不該希冀我變成更好的人 　　你不該討厭我的軟弱或殘忍 　　就如我 　　是如何深深地深深地愛著你的愚蠢   　　你無須試圖掩蓋你的汙穢 　　我會用力擁抱你的刻薄與尖銳 　　就如我 　　也需要你接納我空洞的靈魂   　　關於那些太安靜的、曾被我藏匿起來的陰影 　　你要知道它們都已是我生命的一部分 　　一旦剪去，我或許 　　就不能被算作一個完整的人 　　──節錄〈那種東西不能叫做愛情〉   　　我身上的一切凹陷 　　都是為了擁抱你的突出 　　──〈積木〉   　　可是生活不像推理小說 　　很多人都死得不明不白 　　真愛也不是

殺人兇手 　　他承認了不代表他真的就是 　　──節錄〈不要再看推理小說了〉   　　#致陪伴 　　愛不是你的解藥 　　或許悲傷才是你本來的模樣 　　情歌和童話都在說謊 　　但我可以陪你跌倒，陪你躺好 　　在你不知道怎麼活下來的日子裡 　　陪著你先不要死掉，這樣就好 　　──節錄〈陪你跌倒〉   　　#致都會 　　他們吃下多少號稱健康的食品 　　再爭先恐後去掛心理科的門診   　　他們蓋了那麼多高樓大廈 　　卻忘了替家人留一個擁抱的面積   　　每天有多少人努力遠離地面 　　就有多少人墜落地面   　　很多人約好了再見 　　卻一直等不到那天 　　──〈於是臺北一直是個矛盾的城市〉   　　#致自

我 　　用玻璃珠的眼睛承接一場太陽雨 　　知曉痛，知曉孤獨 　　知道為了成為自己 　　你得先成為自己的容器 　　──節錄〈孤獨〉 觸動推薦 　　宋尚緯 | 詩人 　　林達陽 | 詩人 　　段戎 | 詩人 　　神小風 | 作家 　　陳雋弘 | 詩人 　　陳繁齊 | 詩人 　　張嘉真 | 作家 　　裴拓 | 新聲饒舌團體【沒有才能】團員 　　(依姓氏筆畫排序)   　　【短語‧觸心推薦】 　　那是檸檬口味糖果的年紀，既渴望又害怕大家看我的年紀，天天想死卻不小心在愛裡復活的年紀。曾有過一些說不清楚的念頭，在起風的冬日小雨裡擊中我……。回到教室，整堂課躲在最後一排，用力去寫，但越寫，那種感覺跑得越

遠，追追停停，就這樣度過了青春期。 　　可能是幾年後一個隨便就翹了課的下午，坐在城市小巷裡的咖啡店，穿戴整齊回想起這些，傷心地做出決定：不要再想什麼厲害深刻的事了，找一個對象務實地愛、不要死掉、不要羞愧、好好過重複的生活，這樣就很好了。 　　那樣的感覺我們都經歷過了，但在這些詩裡，卻彷彿永遠不會發生。如果你曾像在音樂祭上錯過一個熱愛的冷門樂團那樣、想念著過去的自己，或許你也可以在這塊草地坐一下休息。甜酒準備好了，這裡還來得及。——詩人‧林達陽 　　讀周予寧的詩，像喝一杯檸檬水，清淡中帶著些許苦澀，不知不覺就發了一整個下午的呆，而極重要的都只是些小事。——詩人‧陳雋弘 　　讀予寧的詩能感受到

她對畫面堆砌的精巧，帶讀者進入到每一個她敘寫的空間中；她的敘事節奏輕快，但每一步又踩得深厚──即使是快步穿過一場午後的豪雨，也能深刻記得鞋子被水吻過。——詩人‧陳繁齊   　　「飄浮在空中，我好像看見了那時踽踽獨行的自己，原來成長的過程，本該如此深刻」，作家的文字不斷帶給我這樣的感受，每首詩都像一張照片，在充滿詩意的同時，也讓那些飽滿的情緒，都彷彿近在眼前。——新聲饒舌團體【沒有才能】團員‧裴拓

科幻．影集．迷－台灣的星艦迷文化

為了解決冷門 愛情電影的問題，作者陳嘉恩 這樣論述：

　　本研究以深度報導方式，呈現科幻影集《星艦奇航記》在台灣所造成的迷文化現象。《星艦奇航記》在美國曾經引發著名的流行現象，在台灣雖然也有一群狂熱的影迷，但在數量上卻無法與國外相比。台灣從1972年開始播映《星艦奇航記》影集，但播放時間不固定、時段冷門，讓這部在歐美廣受歡迎的影集並未在台灣造成轟動。不過本研究透過深度訪談和資料分析發現，在台灣同樣培養出一群死忠的「星艦迷」，影迷先由網路串連再成立組織，虛擬和實體社群同時發展。這些影迷對於電視台的主動性、詮釋和再製文本的方式，都和美國的情況類似，但也因特殊的時空環境發展出獨特的文化。