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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了創見mp330,大家也想知道這些:

「中華共同體」的想像與跨國形構——以《中華詩苑》(1955-1967)為觀察對象

為了解決創見mp330的問題,作者梁鈞筌 這樣論述:

1949年是個重要的時代斷限,國共內戰實是世界冷戰兩強陣營的勢力延伸,敗退遷台的中華民國政府,旋因韓戰重獲美國的重視,開啟了中華民國、臺灣的輝煌時代,在地緣政治與國際外交上,成為反共防線的核心、法理中國的代表,在文化與情感上,則是海內外華人的祖國與情感所繫,甚至擁有中華文化、文學的盟主地位。在此時代背景下,戰後臺灣的詩刊研究,就顯得饒有趣味,尤其是《中華詩苑》(1955-1967),自創刊始就積極經營海外市場與文人社群,詩刊廣納海內外詩人作品,除提供跨國的交流平台,更是觀察彼時官方民族主義的政治、文化論述,暨其所形構「中華共同體」的重要稜鏡。《中華詩苑》的創刊由民間發起,雖然並未獲得官方正式

的政策與經費支持,但廣納黨政要人擔任團隊要職,詩人創作與唱酬之間,聯合了渡海文人、本省詩人、海外華人成為一個「中華共同體」,本論即以「想像的共同體」、「場域」與「離散」三個視角,分就《中華詩苑》所映射的「中華共同體」想像與實務,進行研究。並以最常見的國家定義「人民、領土、政府、主權」進行研究架構,先處理《中華詩苑》本身的發展流變、運作狀態,繼則就共同體的政治論述/祖國與疆域、共同體的文化記憶/節慶與詩社活動、共同體的人民/從想像到實際的同胞,進行梳理。最後,歸結並建構《中華詩苑》的時代意義。