劇情電影的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

逆權女子：獄中手記

為了解決劇情電影的問題，作者金子文子 這樣論述：

　　席捲韓國大鐘獎5項大獎，韓國票房大作《朴烈：逆權時代》並行故事。 　　連法官都動容的獄中自白書。 　　一個日本叛亂犯，為何成為韓國的建國英雄？ 　　一個短暫、多舛的青春，為何貢獻於無政府主義？ 　　一個無法選擇出身，但自己決定了人生的奇女子故事。   　　日本佔領朝鮮時期發生的「朴烈事件」，2019年搬上螢幕。1923年一對無政府主義的情侶——朴烈與金子文子，因「預謀殺害裕仁皇太子」之嫌，被以「大逆罪」逮捕。1926年面對天皇特赦，金子文子斷然拒絕，因為「所謂活著，不是只是能夠活著，是要靠著自己的意志活著，無論生或死，才有價值」，並（據稱）自縊於獄中，享年二十三歲，百年後的2018年1

1月獲韓國追頒建國勳章。審判之初，金子文子自述「我為何成為這樣」，身世的飄零，連法官都動容，並且希望她寫下來，所以才有了這本「獄中手記」。   　　從小在不幸的家庭長大，父親因為嫌棄母親，一直没有登記結婚，甚至後來棄母女兩而去，以至於一直到七歲，金子文子還是個「無身份者」，之後重複經歷著顛沛流離與寄人籬下，甚至一度從日本漂泊到了朝鮮⋯⋯絕望之下，她曾經想自己結束這樣的命運，然而必須承認更想的是「向折磨我們的那些人報復」，因為她的經歷讓她詛咒這個世界，因為她目睹了母親受到的欺凌、低層勞動者遭遇的剝削，因為自身不斷在不對等關係中飽嚐的羞辱。返日後，她「找到」（選擇）了朴烈，一位在日活動的朝鮮「不逞

社」領袖，「請問你是民族運動者嗎？⋯⋯假如是，那有些遺憾，我不能和你在一起。」他成了她的愛人，更是同志——逆權年代裡徹頭徹尾的逆權份子。他們以確認彼此的理念守護愛情。最後即將到來的那一刻，金子文子認為前所未有的滿足，但比起生命坐標上的定位，更重要的或許是她實踐了對自己諾言：「⋯⋯我將永遠跟著你。要死，也一起死吧，讓我們生死與共吧！」

劇情電影進入發燒排行的影片

當代類型電影之音樂使用及分類研究

為了解決劇情電影的問題，作者熊祖聖 這樣論述：

音樂對電影是有相當影響力的，本研究旨在探討當代電影中的「音樂使用及分類」與「類型電影」之關聯，藉由量化分析為基礎，推演出音樂製作的實務需求，以作為未來電影工作者的創意實踐引導。本文透過「網路電影資料庫」（IMDb）篩選2000年後的88部電影做為基礎樣本，以文獻分析來還原樣本的電影音樂總表，成為資料搜集的方式，再以內容分析來設計音樂製作相關的各項數據量表，進行取樣及分類，最終透過數據分析，將結果規整進行討論。 研究發現，不同的類型電影與其音樂的使用或分類的方式，確實存在差異性。例如：含有「動作或冒險」、「動畫」或「奇幻或科幻」元素的電影，為高度使用音樂的類型，通

常需要較長的後製期來製作「配樂」；而含有「傳記或劇情」元素的電影，則有使用較多「歌曲」的趨勢，應提早進行部分創作或授權事宜；含有「音樂或音樂劇」元素的類型電影中，「戲內音樂」的使用遠高於其他類型，在製作實務上與其他類型電影有極大差異… 等。 本文分析了電影中「音樂使用」的範圍與「類型電影」的關聯，藉由「音樂使用及分類」的方式，探討電影製片人或導演需注意的事項，也透過電影中「音樂使用」的統計方法，提供音樂製作實務上的參考。討論當代「類型電影」中「音樂分類」的標準，彙整電影中「音樂分類」的有效信息，調整音樂製作的流程與職務需求，藉由研究之結論，提供予臺灣電影製片人或導演參酌。

破曉將至：中國電影研究(1977-1979)

為了解決劇情電影的問題，作者段善策 這樣論述：

　　1977－1979年是中國電影重要的轉捩點，民眾《於無聲處》清楚聽到《生活的顫音》，用指尖輕觸《春雨瀟瀟》裡的《櫻》，看到《苦惱人的笑》。這《並非一個人的故事》而已，亦是徬徨時期的人們，埋藏於《青春》裡的《淚痕》。 　　掙脫「樣板戲」的重重枷鎖，再現起心動念的創作初衷。 　　以破曉的光芒照亮黑夜，讓「恢復時期」回歸歷史本位。 　　普遍來說，電影為大眾提供了現實解釋與精神慰藉，是非常重要的大眾娛樂。在中國的文革時期，電影卻成為歌詠讚頌政府官員的工具，也就是俗稱的「樣板戲」。對於勇敢活躍於檯面上的中國電影創作家們而言，如何描述剛剛逝去的歷史，把握此刻上演的故事已不僅是藝術問題，而是關係

到大時代下小人物們的個體命運。通過電影敘事上的諸多悖論與徵候，最終抵達話語與現實不相契合的社會真相。 　　本書探討中國1977－1979年期間約一百多部電影。此時期的電影嘗試跳脫「樣板戲」的固定套路，在明確的目的和模糊的歷史之間小心地閃轉挪移，對歷史進行選擇性記憶和重述，並在審判「他者」和自我神化的文字遊戲中放逐恐懼、救贖自我。作者用清晰的思緒配以精湛的文筆，從創作格局、語法表徵與意識型態出發，完整分析這些電影創作的時代背景與表達意涵。 本書特色 　　☑1977－1979的中國電影努力掙脫「樣板戲」的重重枷鎖，以破曉之光照亮黑夜！ 　　☑讓時代洪流中的「恢復時期」重新回歸歷史本位，再現起

心動念的創作初衷！  

拆解新浪潮之母阿涅斯•瓦爾達的電影美學

為了解決劇情電影的問題，作者徐思穎 這樣論述：

本論文以新浪潮唯一女性阿涅斯‧瓦爾達（Agnès Varda,1928-2019）為研究對象。針對她的作品以及她的獨特性背景進行討論，從而拆解瓦爾達的電影美學。本文通過法國政治、女權運動、實踐的背景下審視法國導演阿涅斯‧瓦爾達的作品。通過對瓦爾達的電影批評，筆者認為瓦爾達在電影中獨特地實踐了「女性寫作」，旨在探索女性身份的問題，並創造一種挑戰和破壞電影製作主導模式的替代電影語言。她的電影語言總是反傳統的，從長鏡頭、跳切到觸覺視覺都是她的表現手法 ，並以一種疏離與介入的狀態書寫一種自傳體。因此本論文梳理新浪潮背景與瓦爾達間的關係，特別以政治、女性、社會與自身家庭角度出發分析瓦爾達影像風格的特色

。同時也論析及導演、攝影家、裝置藝術家三種身份於一身的瓦爾達，和她的電影語言與影像風格，如何突出她影像中觸覺知覺的感官美學。最後，本論文希望提供給各界更完整全面的關於得以「新浪潮之母」一稱呼瓦爾達作品方面參考。