北港歷史的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

北港歷史的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦張隆志,林逸帆,石文誠,鄭螢憶,蘇峯楠寫的 致福爾摩沙套書(跨越世紀的訊號1+2) 和朱秀芳,鄭靜儀的 回到爸媽小時候.臺灣鄉土教育繪本集: 《爸爸小時候:第一次逛迪化街》+《媽媽小時候:第一次參加婚禮》都 可以從中找到所需的評價。

另外網站真人藝閣迎媽祖北港百年歷史藝閣花車遊行熱鬧開跑也說明:在白沙屯媽祖、大甲媽祖相繼回宮之後,緊接著登場的,是擁有三百多年歷史的「北港朝天宮迎媽祖」活動,北港媽祖將於國曆4月30日~5月1 ...

這兩本書分別來自貓頭鷹 和小魯文化所出版 。

國立雲林科技大學 文化資產維護系 王瀞苡所指導 王煒榛的 北港藝閣的產業傳承與內涵探究 (2021),提出北港歷史關鍵因素是什麼,來自於北港、北港迎媽祖、藝閣、文化資產、民俗。

而第二篇論文國立雲林科技大學 漢學應用研究所 蔡輝振所指導 沈詠潔的 「漫漫雲林誌」漫畫文學創作 (2020),提出因為有 雲林、民間文學、傳說故事、創漫畫作、連環圖畫的重點而找出了 北港歷史的解答。

最後網站北港朝天宮- 北港鎮- 雲林縣 - 旅遊王TravelKing則補充:TravelKing旅遊王為你詳細介紹北港朝天宮,舉凡景觀特色、營業時間、參觀費用、交通路線,以及可順遊的鄰近景點等豐富資訊 ... 景點類別: 歷史古蹟 人氣指數:234035.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了北港歷史,大家也想知道這些:

致福爾摩沙套書(跨越世紀的訊號1+2)

為了解決北港歷史的問題,作者張隆志,林逸帆,石文誠,鄭螢憶,蘇峯楠 這樣論述:

閱讀歷史,讓我們理解過去,定義自己是誰,史料則是通往歷史真相的道路   現今在尋找自我認同的路上,台灣史寫作再次進入繁盛時期。貓頭鷹《跨越世紀的信號》系列,計畫以一冊一史料,如書信、照片、地圖、公牘文書等,延攬新生代史家共同詮釋島嶼的新歷史。本系列已出版第一冊以書信為題的《跨越世紀的信號:書信裡的臺灣史》。第二冊以「日記」為主,從荷蘭時代到戰後時期,重新詮釋九個歷史片段。日記通常會反映記主當日的所記所聞,因此常可見一些特殊經歷和奇聞軼事,大至國際局勢,小到人際關係,各色各樣的豐富材料,為重新認識臺灣歷史提供不同的視角。   【跨越世紀的信號:書信裡的台灣史(17-20世紀)】   以「書信

」為題,從荷蘭時代到戰後時期,重新詮釋八個歷史片段。「書信」是過去人與人之間往來的重要媒介,既承載事件、記述當時局勢,更埋藏個人情感、認知與思想。舉例來說,從荷蘭長官的書信,我們得以回到近代初期北臺灣的族群活動,一探冰冷大王的神祕領域與淡水地區的禁忌之山。葉榮鐘寫給妻子的溫暖家書,反映日本時代追求民主之路是如何地艱辛曲折。兩張寄自菲律賓的戰時明信片,講述這些「為了國家」前往南方的台籍日本兵的戰時經驗,最後這些明信片也成了他們給家人的遺言。柯旗化是臺灣50年來最暢銷文法書《新英文文法》的作者,身處獄中,僅能收到孩子用注音符號寫來的家書,正是記錄白色恐怖時期拆散無數家庭的例證。   本書的八段歷史

,是個人的小歷史,也是描繪大時代的吉光片羽。這些留給後人的史料,不僅傳遞各時代的「信號」,更是一段段生動且充滿人味的「台灣故事」。因此,我們希望更正視史料的價值,以史料為憑,重新解讀臺灣史。書末特別收錄「史料解析與歷史寫作」單元,介紹各時代重要或遺珠史料,以及分析如何運用史料撰寫歷史,供歷史愛好者搜查史料和書寫歷史之用。     【跨越世紀的信號2:日記裡的臺灣史(17-20世紀)】   本書九篇日記出自不同背景的人物所有:   荷蘭人與原住民的黃金貿易:荷蘭東印度公司員工日記揭開神祕的東海岸原住民部落,傳說中的產金之地真的有大量黃金嗎?宛如格列佛遊記般大開眼界的經歷,背後又是由哪些商業利益驅

動?   林爽文事件中的利益盤算:轟動全台的林爽文事件,對某些人來說卻是翻身契機,原本從事走私貿易的鹿港林家如何藉此轉型為叱吒兩岸商界的知名商號?   清帝國統治下的歸化與圖謀:來自中國的清帝國官員,為何能識破「歸順天朝」的番人背後真正的目的,帝國的理番政策又能否順天應民?   馬偕眼中的清代臺灣:身為一名清代旅人,在旅店裡要和黑豬一起住,路上則有各種交通不便與危險。從馬偕博士的日記,一窺清代傳教狀況、部落生活,以及如何平安抵達目的地。   文武雙全的胡適之父:胡傳是清帝國治臺的末代官員,他的日記又記載了哪些官員日常、為官之道、仕途險惡,以及透露了哪些甲午戰前的政情?   反殖民運動裡的風暴:

一場因薪水不公而起的社內風暴,讓反殖民運動的指標媒體《臺灣民報》,即將面臨奪權風暴,甚至預告了臺灣民眾黨的內部分裂。   仕紳之妻不平凡的日常:林獻堂之妻楊水心,是日本時代的仕紳之妻代表,她的旅行與公益活動得以讓我們一窺當時上層社會婦女的生活。   卑南族青年Kelasay的戰地見聞:在帝國的號召下到了南方戰場,與反攻的美軍展開游擊戰,他的戰地見聞記錄了二戰最激烈的時刻。   戰後外省移民的落地生根:他們初來乍到,在臺灣經歷前所未有的新奇體驗,也感受到家鄉與此地的差異,他們的思鄉之情,以及身處異鄉所面臨的困境,都得依賴同鄉互助,才能在這塊新土地生存下去。   本書的九段歷史,描繪了個人歷史,也

傳達了時代的脈絡。書末還特別收錄「史料解析與歷史寫作」單元,介紹各時代重要或遺珠史料,以及分析如何運用史料撰寫歷史,供教學或歷史愛好者搜查史料和書寫歷史之用。

北港歷史進入發燒排行的影片

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北港藝閣的產業傳承與內涵探究

為了解決北港歷史的問題,作者王煒榛 這樣論述:

臺灣藝閣源自中國傳統迎神賽會活動的抬閣,為民間酬神的一種演藝形式,在清代時隨著漢人移民臺灣而帶進臺灣發展生根,爾後歷經數百年的演變,已和原本形式截然不同,然而隨著社會環境的變遷,藝閣的榮景急速走下坡,如今全臺灣仍存在且具大規模的真人藝閣活動,只有每年農曆三月十九日於北港朝天宮所舉辦的媽祖誕辰遶境。民國 99年(2010),「北港朝天宮迎媽祖」 獲得當時文建會登錄為臺灣重要民俗文化資產,使藝閣這項傳統技術更受到各界的關注。本研究旨在探討北港藝閣的產業傳承與發展及其內涵轉變情形,採用文獻分析、個案研究法、參與觀察及深度訪談法,深入彙整北港藝閣近年間的轉變,分析其轉變面向。藝閣的文化傳承目前有藉由

藝師或地方的認同,透過由上而下的策略面切入,由第一線的藝師帶領,依循脈絡傳承並實際進入工作場域了解藝閣產業推動的發展及教學思維,並透過互動凝聚共識,共同落實藝閣文化產業的傳承與創造。在本研究中,亦有非脈絡傳承案例,藉由實地的參訪或參與,形塑該活動主軸的亮點,對於規畫者、執行者、教學者、參與者、當地社群的角度,說明與詮釋實際狀況。透過北港藝閣的產業傳承研究,期盼在「生活即學習‧學習即生活」的學習情境中,延續這一代的傳承,為傳統、為北港注入新的希望與能量。研究三大主線在:1.在脈絡化的傳承體制下,位於臺南的天一企業社可為相當代表的傳承案例,他們主要是在家族間相互傳承、交流著這項藝閣文化藝術,成為現

階段北港地區藝閣活動的資深製作團隊。2.在非脈絡的傳承體制下,則是看如何透過校園推廣、社區結合及社區互助三種面向的相互配合,進而將藝閣這項傳統文化傳承及推廣。3.分析設計藝閣閣體及展演主題,開創傳統及兼具與時俱進的藝閣。本研究期待能拋磚引玉,希望有更多人在欣賞這項極具特色的文化資產同時,並進而願意投入推廣、教育及傳承。

回到爸媽小時候.臺灣鄉土教育繪本集: 《爸爸小時候:第一次逛迪化街》+《媽媽小時候:第一次參加婚禮》

為了解決北港歷史的問題,作者朱秀芳,鄭靜儀 這樣論述:

★漫步迪化街、見證傳統婚禮,原來我們的臺灣這麼豐美多元! ◎隨書附贈「走讀臺灣」精美藏書票+「迪化街」延伸閱讀附冊     這是一套集歷史古蹟、傳統婚禮的臺灣鄉土教育繪本集,共收錄了已故臺灣寫實畫家陳麗雅的兩本經典繪本——《爸爸小時候:第一次逛迪化街》、《媽媽小時候:第一次參加婚禮》,內容分別針對臺北市迪化街的歷史古蹟、買年貨、傳統建築……,以及臺灣傳統婚禮、迎娶儀式、辦桌宴客……等主題所創作的繪本。        現在就啟程,一起回到爸爸、媽媽小時候,找一找,迪化街、永樂市場、霞海城隍廟在哪裡?說一說,南北貨、巴洛克建築、長條街屋、傳統婚禮的特色!讀一讀,來一趟迪化街

歷史走讀之旅,與小小花童相遇,見證傳統婚禮與辦桌喜宴的快樂回憶!寫一寫,延伸思考,起身探索自己家鄉的風土民情!        各冊內容     《爸爸小時候:第一次逛迪化街》      「我的第一次」系列,回到爸爸小時候   走讀迪化街、認識鄉土文化,一同起身探索!      《爸爸小時候:第一次逛迪化街》由寫實畫家陳麗雅繪圖、兒童文學作家朱秀芳撰文,透過小男孩阿瑞的視角,以第一人稱,用身歷其境的生動筆法,描繪了二○○○年左右的臺北迪化街風貌。       為什麼要以「迪化街」為主題的繪本出版?歷史悠久的迪化街,近代在傳統文化的基礎上,注入了許多具創意、嶄新

的文創產業,極具特色。這樣的迪化街新詮釋,正是再現鄉土教育的經典,藉由這本繪本引領師長帶著孩子,一同探索家鄉的傳統習俗、手工老店和特色建築等。那些古老生活的智慧,以及對於品質精良的堅持和文化,都留存在其中,等著大家起身探索。     《媽媽小時候:第一次參加婚禮》     「我的第一次」系列,回到媽媽小時候   見識傳統婚禮習俗,甜滋滋、喜洋洋!     淳淳沒見過真正的新娘,今天正好是叔叔結婚的日子。擔任花童的淳淳,從新娘進門、拜祖先、酒席上的禮儀等等,見識了一場較具傳統性的婚禮。        全世界各地的人都把婚禮當成最快樂的「喜事」。在這充滿喜悅的場合

中,小朋友除了吃、喝、玩、樂,亦可藉此機會讓小朋友認識一些平常不熟悉的親友,也可以讓小朋友實地演練一下餐桌禮儀,並說明各種禮俗習慣。讓孩子在喜洋洋的婚禮中,不只感受到歡樂的氣氛,而且可以感受到家族的溫馨與幸福。     【本書資料】   有注音   適讀年齡:3~7歲親子共讀;8歲以上自己閱讀    本書特色     1.孩子最佳的鄉土文化教育繪本   透過爸爸、媽媽為孩子敘說自己小時候第一次逛迪化街、採買年貨;第一次當花童、體驗傳統迎娶婚禮、辦桌宴客的經驗,引領現代孩子認識鄉土歷史、文化習俗、風土民情,一同探索家鄉的文化之美、親炙常民精神。     2.書

末附有延伸教案學習單、藏書票   邀請資深閱讀教師——郭寶鶯,精心設計延伸教案與學習單,從封面、書中人物帶領讀者先來一趟「紙上迪化街」之旅;從觀察迪化街的建築風格,延伸印證其他鄉鎮的歷史建築;透過地圖,在生活中學習如何規畫路線、採買年貨;進而身體力行,走讀迪化街,尋寶趣!     附有精美「走讀臺灣」藏書票,典藏寫實畫家陳麗雅筆下的鄉土臺灣風華。   得獎紀錄     ★「好書大家讀」選書   專業推薦     〔閱推教育人專業推薦〕   曾燦金/臺北市政府教育局局長   吳政鴻/臺北市國中學生家長會聯合會監事長   陳欣希/臺灣讀寫教學研究

學會創會理事長   許育健/國立臺北教育大學語文與創作學系教授   楊裕貿/國立臺中教育大學圖書館館長   張清榮/前國立臺南大學國語文學系教授   〔兒童文學家童心推薦〕   鄭明進/兒童美術教育家   趙國宗/前國立臺北藝術大學美術系主任   曹俊彥/本土繪本愛好者   林文寶/國立臺東大學兒童文學研究所榮譽教授   方素珍/兒童文學作家   陳玉金/兒童文學工作者  

「漫漫雲林誌」漫畫文學創作

為了解決北港歷史的問題,作者沈詠潔 這樣論述:

長久以來漫畫就是令人喜愛的傳播媒體,常常激發大眾的想像力與創造力,若在地文學界和漫畫的再表現,把故事中的事物、內容特徵加以著墨,是民間故事代表性的一種風格,顯其特色使之鮮明、對比強烈而極端,佐以漫畫的呈現方式更能使人快速閱讀與吸收,使人對雲林民間故事能有更深層的印象。本文《漫漫雲林誌》是一部以雲林民間文學改編之漫畫故事,透過文學和漫畫的結合,利用雲林在地民間文學進行改編的全新創作故事類型,內容在講述為論文所苦的研究生,在因緣際會下得到《雲林異錄摘》的殘破書籍,而開始展開找尋故事、補齊書中內容的故事。是雲林在地文學融合並創作一部具當地特色和新文化創意的漫畫故事。透過蒐集雲林斗南、斗六、北港、西

螺四鄉鎮的特色故事,並進行改編、腳本創作、繪製並加以電腦後製來完成的漫畫容,希望藉由漫畫載體的呈現,將雲林縣的傳說故事做一個全新的描繪及新解,提高雲林縣的文化底蘊和價值,讓更多人知曉雲林在地特色故事。