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那些年 那些事：鍾春蘭散文選集

為了解決十斗十簸箕的問題，作者鍾春蘭 這樣論述：

　　西元2000年，喬美公司即開始發展網路金融，算來應是全世界最早發展互聯網金融的公司。之前，公司還領先引進國外的寵物辨識及停車管理收費系統的低頻RFID，還有用於高速公路收費系統的高頻RFID等先進科技。 　　作為一個文字工作者的我，當初書寫的初衷是以「公司的金融科技發展」為軸心，再輻射延伸相關的議題。無奈公領域牽涉的政商人事糾葛太深太廣了，有些我懂，有些我不懂。 　　近來整理自己書寫過的文稿，發現不少是牽涉公領域及商場恩怨的未竟篇章，不知如何接續？想想，過往雲煙，就算了吧！所以這本散文集僅選取偏向私領域的部份。在人生向晚時分，就給自己的過往作個印記吧！何況年長了，深

感每個人都是天地過客，如何作為，對他人有益，應是我努力的功課。佛說的六度：佈施、持戒、忍辱、精進、禪修、般若，也成了我現在日常生活的目標課題。 本書特色 　　★作者與丈夫攜手走過數十年、字字句句引人入勝的真實經歷 　　★看大時代下的人物，是如何在政治的肅殺氣氛與商界的步步驚心中，互相扶持同心，打出自己的一片天！  

壯牛堂藏硯

為了解決十斗十簸箕的問題，作者蔣禹照 這樣論述：

共收入壯牛堂堂主所藏硯臺二百余方，按照材質分為兩部分：一部分為端硯，另一類歸為其他類，包括歙硯、澄泥硯、紅絲硯、洮河硯、松花硯、祁陽硯、菊花硯、紫砂硯、漆砂硯、石硯、磚硯、瓦硯、陶硯、竹硯、木硯、銅硯、鐵硯、錫硯、瓷硯、玉硯，凡二十餘種。其中大部分都有硯銘，作者對於這些銘文的內容和涉及的人物都做了相關考證。所以讀者既可以從硯臺賞析的角度，也可以從歷史文化的角度來閱讀此本圖錄。 端石類 1明石田銘端硯 2明李西涯銘端硯 3明文彭銘端硯 4明文彭銘端硯 5明邢侗銘端硯 6明趟宦光銘端硯 7明趙宦光銘端硯 8明吳廷銘端硯 9明末清初趙澄、匡山、尤侗銘端硯 10明宋坑端硯 11清沈

顥銘端硯 12清悔庵銘端硯 13清高鳳翰印端硯 14清金俊明銘端硯 15清我聞室款端硯 16清竹坨銘端硯 17清朱彝尊銘端硯 18清餘甸銘端硯 19清王鴻緒銘端硯 20清魏儒魚銘端硯 21清高其佩印端硯 22清歸愚銘端硯 23清華曲銘端硯 24清莘田銘板式端硯 25清張宗蒼銘板式端硯 26清趟大鯨銘端硯 27清懷煙閣珍藏端硯 28清袁枚銘板式端硯 29清石庵銘端硯 30清梁同書銘端硯 31清紀曉嵐銘端硯 32清乾隆禦銘端硯 33清靈嚴山人銘端硯 34清芷園銘端硯 35清桂馥銘端硯 36清王石、龐琅銘端硯 37清法式善銘端硯 38清伊秉綬端硯 39清寒碧主人書印端硯 40清寒碧銘端硯 41清錢泳

銘端硯 42清阮元、張廷濟銘端硯 43清張廷濟銘、張燕昌書板式端硯 44清靈芬館端硯 45清碧湄鐫端硯 46清馬廷燮銘端硯 47清陳均銘端硯 48清龍石銘板式端硯 49清計芬、趙懿銘端硯 50清周紹龍銘端硯 51清毛庚銘端硯 52清郭尚先銘端硯 53清長方形端硯（張熊書畫硯盒，陳奐刻） 54清雲門外史銘端硯 55清莫友芝銘端硯 56清曾國藩銘端硯 57清王章銘端硯 58清楊沂孫銘端硯 59清吳嘉猷銘（盒）端硯 60清胡攫銘端硯 61清吳昌碩銘端硯 62清吳昌碩銘端硯 63清沈翰銘端硯 64清楊弼卿銘端硯 65清徐世昌印端硯 66清陳枚銘端硯 67清雲穀銘端硯 68清遲盒銘端硯 69清梅卿銘（盒

）端硯 70清朱芾銘端硯 71清孟介臣銘端硯 72清百齡、墨農銘端硯 73清陸紹曾銘端硯 74清松邨銘端硯 75清許靜、鈕瑨銘板式端硯 76清石閑銘端硯 77清石閑銘端硯 78清靜軒手琢端硯 79清雪庵銘端硯 80清馬香泉銘端硯 81清梅春江銘端硯 82清雪樵散人銘端硯 83清雲仲款端硯 84清秋畦銘端硯 85清乾隆銘仿宋天成風字端硯 86清拱三銘板式端硯 87清錦泉銘（盒）端硯 88清伯平制端硯 89清香雨銘端硯 90清長方形大西洞端硯（當代陳佩秋、周慧堵、韓敏、蔣禹照合作，楊留海制） 91清板式端硯（當代蔣禹照銘，周慧堵書，楊留海刻） 92清日月同輝端硯（當代韓敏銘，楊留海刻） 93清雙獅

滾繡球端硯（當代蔣禹照銘，楊留海刻） 94清海水旭日端硯（當代蔣禹照急就宋詞銘，楊留海刻） 95清雙龍戲珠端硯（當代蔣禹照銘，楊留海刻） 96清板式端硯（當代蔣禹照銘，楊留海刻） 97清長方形端硯（當代蔣禹照銘，楊留海刻） 98清鷹紋端硯（當代蔣禹照銘，楊留海刻） 99清海螺形端硯 100清梅花樁端硯 101清牛形端硯 102清隨形板式端硯 103清末端溪硯坑圖端硯 104清末貓形端硯 105近代新會梁氏珍藏板式端硯（對硯） 106當代韓天衡銘，楊留海制端硯 107當代蔣禹照銘，韓敏書，楊留海制端硯 108當代楊留海制三教合一端硯 109當代楊留海制仿漢十二生肖四神鏡端硯 110當代楊留海制仿

陳端友辟邪端硯 111當代鐵民制板式端硯 112當代祝佳波制菌菇端硯 113清髡殘款綠端硯 114清阮元銘綠端硯 115清嚴恒、嚴信厚、楊峴、胡遠銘板式綠端硯 116清蘅址銘綠端硯 117清沈兆麟銘板式綠端硯 118清石友款綠端硯 119清蔡家瑜銘綠端硯 120清竹君銘綠端硯 121清激廠銘綠端硯 122當代楊留海制綠端硯 123清夢樓款白端硯 124清長方形白端硯（當代蔣禹照銘，陳佩秋書，楊留海刻） 125清真西山藏白端硯 其他類 126漢石板硯 127東漢永建造磚硯 128東漢大吉弋多磚硯 129東漢建寧造磚硯 130西晉永熙年磚硯 131西晉元康年磚硯 132明萬字紋磚硯 133漢雙足箕

形陶硯 134唐箕形陶硯（當代蔣禹照銘楊留海刻） 135唐龜形陶硯 136遼風字陶硯 137清曹宗載銘瓦硯 138清仁義自成瓦當硯 139漢龜形澄泥硯 140漢龜形澄泥硯 141漢永興堂澄泥硯 142明石田銘澄泥硯 143明萬曆款澄泥硯 144明及第澄泥硯 145明壽成澄泥硯 146明御用澄泥硯 147清鄭畋銘澄泥硯 148清汪士鉉、傅山銘澄泥硯 149清祁豸佳銘澄泥硯 150清馬元馭銘太平有象澄泥硯 151清金農、孫原湘銘澄泥硯 152清金農銘澄泥硯 153清高鳳翰銘澄泥硯 154清石公銘澄泥硯 155清六舟銘澄泥硯 156清胡銘蓮花形澄泥硯 157清雲石山人銘澄泥硯 158清王瑞堂造寶蓮頭

銀沙澄泥硯 159清牛形澄泥硯 160清蘭亭修禊圖澄泥硯 161近代王提銘澄泥硯 162當代蔣禹照書，楊留海制澄泥硯 163宋抄手歙硯（當代蔣禹照銘，楊留海刻） 164宋馬蹄歙硯（當代蔣禹照銘，楊留海刻） 165清孫鎬銘歙硯 166清天侯銘歙硯 167清端方、段玉裁銘歙硯 168清伊秉綬銘計芬印歙硯 169清翁樹培銘歙硯 170清李兆洛銘歙硯 171清雲門銘歙硯 172清少眉銘歙硯 173清松石銘歙硯 174清周道銘歙硯 175清楊法銘歙硯 176清張世清銘歙硯 177清吳仕讓銘歙硯 178清素質獨尊歙硯 179清長方形金星歙硯（當代蔣禹照銘，韓敏書，楊留海刻） 180清長方形眉紋金星歙硯（當

代蔣禹照銘，楊留海刻） 181清鵝形歙硯 182當代蔣禹照章草書錄清高宗禦題銘歙硯（楊留海刻） 183清陳嘉谷印板式紅絲硯 184當代楊留海制玄武紋紅絲硯 185當代楊留海刻制仿漠鏡龍紋紅絲硯 186清知足紫洮硯（當代蔣禹照銘硯盒，楊留海刻） 187民國逸仙銘洮河硯 188民國河塘清趣洮河硯 189清勵宗萬銘松花石硯 190清湯貽芬、張澹銘超大板式松花石硯 191當代韓敏畫竹，楊留海制松花石硯 192清金鐘禦硯銘白石硯 193清寶瓶形祁陽石硯 194清菊花石硯（當代蔣禹照銘，楊留海刻） 195明鍾惺銘抄手石硯 196清陳福敬銘石硯 197清郭磨銘蠖村石硯 198清鐵保銘緇石硯 199清叔平銘漢

白玉硯 200清亦有秋齋銘板式花斑瑪瑙石硯 201當代孫墨佛銘板式萊蕪石硯 202明板式角石硯 203唐鎏金簸箕銅硯 204明危素監造銅硯 205明萬字紋雙池雙堂鐵暖硯 206民國張墨湖書畫錫暖硯 207民國同順店錫包石硯 208清伊立勳銘抄手石墨硯 209明陳鳴遠印紫砂硯（當代蔣禹照銘硯盒，楊留海刻） 210清九如紫砂硯 211民國墨海騰波斗方紫砂硯 212清嘉慶蟬形碧玉硯 213清八角形門字漆沙硯 214清末民初梁福盛制漆沙硯 215北宋青白釉瓷硯 216明龍泉窯瓷硯 217明崇禎青花瓷硯 218清雍正青花瓷硯 219清同治玉亭款粉彩瓷硯 220清葫蘆形瓷硯 221清圓形竹硯（當代郭若愚銘

，楊留海刻） 222清海水旭日竹硯 223清紫檀木玩硯（當代蔣禹照銘，楊留海刻） 224清紫檀木硯 225清荷塘清趣木硯 附錄 226明清周天球、洪升銘端石筆舔 227清雲屏刻磚制水盂 228清聽秋山館端石水洗 229清香曲居士銘龍尾石水盂 230清幼南銘綠端鎮尺 231清敬勝齋珍藏綠端墨注 232清蔣彥亭制紫砂筆舔

雲林地區新詩之研究

為了解決十斗十簸箕的問題，作者李翠華 這樣論述：

　　近年來，台灣文學逐漸受到學者、研究者的青睞，研究流向從以往專注於傳統中國文學的走向漸至著重於現實生活的世界。這股著重台灣新文學及台灣作家的作品風潮，漸受重視，學者爭相研究台灣文學這個領域。區域文學的史料，將來勢必成為台灣文學史的資料庫；台灣各地的區域文學勢必也會成為重要的資料。台灣新文學的創作始於新詩，雲林地區新詩的發展是如何一番景象，更值得身為雲林子弟的我去探究。　　　本論文運用文獻分析法、歷史研究法及田野調查法，進行研究。台灣新詩從1920年代出發，一路顛簸前進，詩刊詩社相繼創立，詩人也相繼出現。本文先蒐集日治時期 （戰前1923--）、戰後（1945年）至今台灣新詩的相關著作，整理

出台灣新詩的發展脈絡，梳理出雲林新詩的樣貌。接著介紹二十八位雲林新詩作家（蔡秋桐、嚴保江、陳嘉欣、戴宗良、黎明、宋澤萊、綠蒂、楊顯榮、李豐楙、林豐明、詹瑞麟、林雙不、吳輝政、王廷俊、沈花末、楊子澗、吳長耀、張雪映、詹義農、林沉默、陳建宇、賴益成、曾美玲、張信吉、李宗倫、林金陽、吳龍杉、王隆升）之生平背景、詩集、相關詩作，歸納出雲林新詩作家的貢獻與成就。　　　新詩的創作是一種以語言文字作為媒介的藝術作品。詩人必須具有豐沛富盛的詩感，並把這種感覺迅速地、敏捷地加以捕捉，並轉化為生動的形象系統，再將此形象系統運用精美的語言準確地表達、呈現出來。本文另一個重點，則透過研讀分析二十八位雲林新詩作家之詩作

，歸納整理以呈現雲林地區新詩的四大主題展向（歌頌人間情愛之詩、關懷社會人文之詩、充滿鄉土情懷之詩、感懷生命自由之詩）與創作特色（風格特色與語言表現）。　　　本論文的寫作精神：一則在發現雲林作家對新詩的成就與貢獻，一則是整理彰顯雲林作家新詩的主題展向與創作特色。期許此發現與整理可供後續研究者作一參考，也為台灣區域文學盡些許微薄之力。