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這兩本書分別來自遠流 和新銳文創所出版 。

國立臺灣師範大學 國文學系 范宜如所指導 林芳瑋的 周亮工(1612-1672)在明清易代之際的自我書寫 (2021),提出半生緣全文關鍵因素是什麼,來自於周亮工、易代之際、自我書寫、賴古堂集、閩小紀、印人傳。

而第二篇論文國立成功大學 中國文學系 蘇偉貞所指導 柯欣汝的 空間•記憶•性別:金宇澄《繁花》的房間敘事 (2020),提出因為有 《繁花》、金宇澄、上海文學、異化、性別的重點而找出了 半生緣全文的解答。

最後網站《半生緣》:出身豪門嫁給不愛的男人當少奶奶,石翠芝活得很 ...則補充:也正因為她的清醒,她的人生,才算是圓滿的,在《半生緣》這部書里,她, ... 但縱觀全文,甚至縱觀整個人生,在同一圈子裡選擇門當戶對的男人結婚, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了半生緣全文,大家也想知道這些:

練習不聽話:30代女子的心靈獨立之旅,成就自己,也找回剛剛好的母女關係

為了解決半生緣全文的問題,作者劉馥寧(芬妮Fannie) 這樣論述:

  不聽話,是我對人生負責的第一步!   「療癒系說書人」芬妮Fannie首本作品   記錄蛻變歷程的淚與笑、暗與光、恨與愛      三十年來,在母親悉心栽培之下,芬妮按部就班地完成求學、結婚、生子等各階段大事。她從來不曾懷疑過母親的安排與社會的期待。高學歷、好工作、適婚年齡出嫁、適產年齡得子,都讓母親臉上有光,也符合傳統世俗眼光的欽羨。      日子確實過得順風順水,母親功不可没。然而一宗鄰居人倫慘劇意外成為她人生的破口,造成倉促搬回娘家的芬妮與母親衝突迭起:      ◆ 我想好好痛哭一場,卻被告知要立刻振作……   ◆ 我需要時間與低潮共處

,卻被期待要一絲不苟地打理生活細節……   ◆ 我的負面情緒渴望全然地被接納與包容,卻只得到忽略或苛責……   ◆ 事情未必是我的錯,為什麼總要我當先低頭的那個?      失眠、焦慮症、陰道炎紛紛纏身,還得苦撐著工作育兒兩頭燒。然而就是在這樣的低谷中,她看見了情緒素養的缺乏,長期以來總是被告知:好事不值得讚美與肯定,壞事更不需要放在嘴上說,彷彿任何一點情緒的洩漏,都會造成品格上的缺陷。      芬妮終究認出了在壓抑與隱忍之下,那個乖巧又努力的女兒,日漸稀薄的自我。於是她開始練習聽從內在的聲音,知道唯有打破家教與社會框架立下的慣性與限制,才能透過縫隙把自己一滴一點地找

回來。      這趟心靈成長與禮教反動之旅,芬妮走得跌跌撞撞,與其說是跟母親的對壘,更像是內外在自我的兩人三腳。唯有身心都成熟獨立,才能踏實擔起人生的諸多角色,理清不同的關係界線,並在正視恐懼與挑戰時,看見陰影中潛藏的愛與祝福。   感動推薦     王意中(王意中心理治療所 所長/臨床心理師)   仙女老師余懷瑾(作家)   周志建(資深心理師、故事療癒作家)   尚瑞君(作家、講師)   林佳樺(作家)   葉妍伶(未來鑄造空間創辦人)   劉中薇(知名作家/編劇)   ──感動推薦(依姓名筆畫排序) 好評推薦     我們不想

要成為母親的複製品,卻又從媽媽身上 ,看見愛是如何的滋養,又是如何的一刀兩刃。讓人感受彼此的存在,卻又矛盾受傷害。──王意中(王意中心理治療所 所長/臨床心理師)     她在閱讀中得到強大的能量,找到生命中的解答;她在書寫中釋放壓力,勇敢地自我揭露。面對千古不變的議題,她抽絲剝繭帶著我們解開愛的「家」鎖,讓愛自然地流動,享受與珍惜。 ──仙女老師余懷瑾(作家)     在我成為母親,開始寫教養專欄之後才知道,很多母女難相處,更多母女是不知道如何相愛!   如果妳跟母親有心結難解,有愛卻在代間中迷路,來看這本書,可以開啟妳們母女和解,而走進彼此心中好好相愛的契機。

──尚瑞君(作家、講師)     作者年輕時對母諸多順從,但中年時由心理分娩出全新的自我,此時親子間拉扯力道甚鉅,作者在文中提起自己一生、只受過母親體罰兩次。然而有時語言更扎人。   觀完全文,赫然翹翹板另一端,坐的是自己。──林佳樺(作家)     芬妮毫不掩飾,真誠書寫母女間的相愛相殺,若說生孩子有什麼神聖之處,應該是芬妮本人的二次誕生,重新擁抱母親,最終與自己和解。恐懼與愛,有智慧的芬妮終究選擇了愛,也帶領讀者看到了愛的樣貌。──劉中薇(知名作家/編劇)     芬妮用她的書回答了我的問題:為什麼有些人成就超群但自我價值感超低?   媽媽是

最強大的催眠師,媽媽如何嚴格地評鑑孩子,孩子就如何苛刻地挑剔自己。那些「我知道你可以更好」的勉勵話都成了「我知道我還不夠好」的內心話。   練習不聽話吧,傾聽內心最真實的聲音,體會內心最真摯的感受,擁抱內心最真實的自己。──葉妍伶(未來鑄造空間創辦人)

周亮工(1612-1672)在明清易代之際的自我書寫

為了解決半生緣全文的問題,作者林芳瑋 這樣論述:

本文以處於易代之際的仕清明臣周亮工(1612-1672)為研究對象,選擇了周亮工的三本著作,分別探討他在不同時期的自我書寫。首先,以《賴古堂集》中的詩作為主要探論文本,考察周亮工仕清後約十四年間的行跡與心境。周亮工先是寓閩為官八年,自傷於無從大展長才,而後又因閩案纏訟六年,悔愧於過度進取、未能及早脫身,在政治場域中進退兩難。其次,本文聚焦於周亮工寓閩時期所作的《閩小紀》,梳理其紀實文字中身分、位置、視角的轉換,將《閩小紀》置於周亮工的生命歷程中,可見其地方紀實筆記中亦有自我表述。最後,以晚年焚書後所作的《印人傳》為主要探論對象,看似是留存藝文資料的印人之傳,其實更是周亮工回憶生平瑣事、追索生

命經驗的記憶文本,可見周亮工「記藝」又「記憶」的敘事特色,以及他「記印事」又「傳心志」的企圖。周亮工作為一位仕清明臣,面臨政治身分的前後對立、現實與理想間的進退衝突,生命經歷跌宕起伏,在不同場域、文本間透顯出自身的不同面目;本文聚焦於周亮工的生命經歷與文學書寫,探討其作為明清易代士人的自我書寫、自我之聲。

梁良影評50年精選集(下):外語片

為了解決半生緣全文的問題,作者梁良 這樣論述:

  談及影評人生涯的開端,梁良回到了1972年2月,當他的第一篇電影文章在香港的《中國學生週報》電影版上刊登。由此起算,至今半個世紀,他持續看電影、寫電影,觀影紀錄早已超過一萬部,陸續出版的電影相關著作達二十多本,而曾經發表的長短影評更累積有兩、三千篇。在影評人生涯屆滿五十年的2022年,梁良整理、精選歷年的影評原稿,首度出版純粹「就片論片」的影評集《梁良影評50年精選》上下二冊。     下冊收錄的是「外語片」影評,以影片類型為依據,分為「名導的足跡:二十位名導演作品短評」、「從愛情到親情:男男女女的所有情事」、「我們是這樣長大的:校園與成長電影」、「載歌載舞:音樂電影與歌舞片」、「令人

腦洞大開:懸疑、謀殺、推理片」、「歷史是這樣寫成的:戰爭片與政治電影」、「真假人生:紀錄片與動畫片」、「奇思妙想:奇怪題材與另類敘述」、「市場是他們的:賣座大片巡禮」九輯,挑出多元化、多角度的代表性作品,繪製梁良半世紀以來探索的「好電影世界地圖」,供影癡朋友們按圖索驥。   本書特色     ★突破電影製作地域、時代,以精選影評帶領讀者遊歷世界!   ★資深影評人持續50年的影評寫作,從文字中窺見影評人觀點和評論風格的演進!   各界推薦人     王曉祥(金馬獎前主席、《影響》雜誌創辦人)   史蒂夫(《史蒂夫愛電影》粉絲團作者)   吳思遠(華語影壇知名監製、導演)   李祐寧(臺灣知名導

演)   黃國兆(香港知名影評人)   蔡國榮(臺灣知名影評人)   彌勒熊(臺灣知名影評人)   (依姓氏筆畫排列)   ──齊聲讚譽

空間•記憶•性別:金宇澄《繁花》的房間敘事

為了解決半生緣全文的問題,作者柯欣汝 這樣論述:

金宇澄小說《繁花》,是繼王安憶《長恨歌》之後,第二部拿到大陸茅盾文學獎的上海小說,是新文化地理學的熱點。本文關注小說中上海人的棲居問題,故將房間作為專門的研究。在具體行文過程中,為兼顧小說的文學性與社會性,既研究《繁花》房間的空間技法——即小說以何種手法書寫空間,又針對《繁花》房間與彼時彼地上海社會的對話。第貳章即為《繁花》空間技法而作,借助巴赫金(Bakhtin,1985-1975)、約瑟夫•弗蘭克( Joseph Frank,1885-1967)、J.希利斯•米勒(J.Hillis Miller)等人的研究,本文認為,《繁花》雖書寫房間,但其寫作同時存在著推進與消弭現實體房間的技術。第参

章,以「懷舊」開啟《繁花》書寫毛澤東時代(1949-1967年)的研究,故而側重於「時間」。首先借用馬克思(Karl Heinrich Marx,1818-1883)的異化勞動理論,陳指激進的毛澤東現代化進程如何異化其民眾。其次,本文認為,人對自身的存在仍舊有所作為,日常生活即是人獲得去異化力量的重要領域。第肆章節重點闡述1980-1990年代房間,考慮小說在這一時期充斥「難以自省的厭女症」,放棄前一章「異化」的論述路徑,轉向性別研究,分別探討小說男性、女性同房間的對話。通過分析發現,《繁花》各類男性與他們房間之間呈現出了相當傳統的「儒家感覺結構」,而女性狀況更複雜,她們被嵌在社會裡,無論是放

棄房間還是擁抱房間,實際上只是對傳統性別價值、分工的重新實踐。最末章節,是對全文所做的簡短總結,同時綜合本文研究,提出《繁花》房間存在的「城鄉構形」問題,以期一個未來的研究。