南蘇丹信仰的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦FrancisTapon寫的 野生的東歐:偏見、歧視與謬誤,毒舌背包客帶你認識書上沒有寫的歐洲(中冊,斯洛維尼亞、克羅埃西亞、塞爾維亞、波士尼亞、蒙特內哥羅、阿爾巴尼亞、科索沃篇) 和HosseinKamaly的 面紗之下:二十一位女性的伊斯蘭世界史都 可以從中找到所需的評價。
另外網站暴力、流亡,宗教领导人质问:南苏丹政府在哪里? - Classici ...也說明:通布拉-延比奥(信仰通讯社)—南苏丹西赤道州跨宗教信仰和平理事会发表声明,严正谴责通布拉地区暴力行径、敦促政府迅速采取行动恢复和平与秩序。
這兩本書分別來自八旗文化 和八旗文化所出版 。
文藻外語大學 創意藝術產業研究所 林悅棋所指導 黃俊翰的 「拼貼記憶-文藻正氣樓」之影像創作 (2019),提出南蘇丹信仰關鍵因素是什麼,來自於拼貼、記憶、影像創作、文藻正氣樓。
而第二篇論文東吳大學 政治學系 吳雨蒼所指導 陳興澔的 蘇格蘭獨立運動的理論與實際:建構主義的觀點 (2019),提出因為有 蘇格蘭獨立運動、獨立公投、建構主義的重點而找出了 南蘇丹信仰的解答。
最後網站聯合國第193個會員南蘇丹正式獨立則補充:當獨立倒數的時鐘歸零,並打出南蘇丹共和國的字樣,大批聚集在首都朱巴 ... 南蘇丹以基督徒和其他部落為主,跟北蘇丹信仰伊斯蘭的阿拉伯人,幾十年 ...
野生的東歐:偏見、歧視與謬誤,毒舌背包客帶你認識書上沒有寫的歐洲(中冊,斯洛維尼亞、克羅埃西亞、塞爾維亞、波士尼亞、蒙特內哥羅、阿爾巴尼亞、科索沃篇)
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為了解決南蘇丹信仰 的問題,作者FrancisTapon 這樣論述:
繼《野生的東歐》上冊,這回背包客塔朋將前進「巴爾幹火藥庫」 「巴爾幹半島會打仗都是美帝的陰謀?」 巴爾幹人口耳相傳南斯拉夫會解體都是美國人害的 「南斯拉夫前總統狄托是被調包過的替身?」 「真假狄托」連狄托的媽媽都分不清 「○○○是我國神聖不可分割的一部分!」 糾結於歷史榮光、民族仇恨是巴爾幹人每天會上演的日常 「大家都是斯拉夫民族,幹麼要分這麼細?」 剪不斷理還亂的族群與宗教關係,是巴爾幹一切紛擾的根源 跟著毒舌背包客塔朋遊東歐,聽當地鄉民用「在地」、「偏執」、「政治不正確」的話語, 去介紹他們自己、他們的鄰國,以及他們眼中的世界 巴爾幹不是個只有打仗的火藥庫,這裡也是歐亞
非文化的絢爛交界,地中海畔的美麗所在 ☆台灣第一本專門介紹東歐25個國家的人文旅遊書,深入認識各國風土民情、歷史文化。 ☆作者塔朋文筆幽默風趣、毒舌又「政治不正確」,旅行中最重要的三件事就是:遊山玩水、把妹,以及找當地人抬槓。 ☆ 隨書收錄7張各國插畫內頁、附贈3張精美彩色明信片(共6款隨機送) 尺寸:14.8cm*10.5cm ☆全書共分上中下三冊,中冊收錄7國: 斯洛維尼亞──喀斯特地形的原產地 克羅埃西亞──巴爾幹半島上的明珠 塞爾維亞──歐洲被誤解最深的國家 波士尼亞──三「族」鼎立的複雜國度 蒙特內哥羅──亞得里亞海畔的黑山 阿爾巴
尼亞──群山中的雙頭雄鷹 科索沃──主權地位未定的政治實體 【你可能想知道的國家小故事】 斯洛維尼亞──「喀斯特地形」又俗稱石灰岩地形,這個字就是源自斯洛維尼亞的喀斯特高原。 克羅埃西亞──出了個著名強人狄托,在他的統治下,巴爾幹地區曾有十幾年的和平榮景。 塞爾維亞──巴爾幹半島的反派角色,在地最強大的實力者,也是引發一次大戰的禍首。 波士尼亞──國內被塞族(東正教)、克族(天主教)、波族(伊斯蘭教)鼎立均分,誰也不讓誰。 蒙特內哥羅──擁有阿爾卑斯山景、深邃峽谷、陡峭峽灣、古雅威尼斯式城鎮的美麗國度。 阿爾巴尼亞──巴爾幹半島的醜小鴨,但卻也是驕傲不屈、鄂
圖曼蘇丹唯一未征服的巴爾幹國家。 科索沃──塞爾維亞號稱科索沃是他們「神聖不可分割的一部分」,至今仍是未獲世界普遍承認的政治實體。 【本書內容】 「東歐」是一個非常複雜的政治地理概念,原始意思就是「歐洲東部的國家」,但由於過去數十年的冷戰因素,「東歐」是受蘇聯極權統治的區域,人民生活在「鐵幕」中,對照組就是自由、民主、富裕的「西歐」。因此,「東歐」這個詞彙被嚴重醜化,不僅充滿外人的刻板印象,就連在地人都不願使用。如何一秒惹怒東歐的朋友?說他們的國家在東歐就對了。 本書的作者塔朋是位浪跡天涯的背包客,他深深了解到世人眼中「典型美國人」的形象,就是自我中心與傲慢,對美國以外的世
界一無所知。為了讓美國人多了解一點東歐,他先後在2004年與2009年展開長達三十六個月的歐陸壯遊,把他與路人的相遇以及從他們口中獲得的地方知識記錄下來,成為這本《野生的東歐》。 但塔朋首先面臨一個問題:到底「東歐」涵蓋哪些國家?如前所述,我們對「地理上的東歐」的範圍並無定論,到底哪裡才算歐洲的東部?而「政治上的東歐」又經常充滿爭議。塔朋的做法是海納百川,因此除大家習以為常的東歐國家,他又把傳統上不算東歐、卻又跟東歐有關係的國度都納入他的旅行,其中包含接近極圈的芬蘭、希臘的北部、俄羅斯的西部,甚至已經跨入亞洲的土耳其。塔朋一共走訪了二十五個國家,最短停留兩星期,長則駐足數個月。 塔
朋的目的是想讓世人更加了解東歐,但他採取的不是學院式的縝密考察,收集大量紙上資料,相反的,他會盡可能讓當地人自己說話。塔朋記錄下當地鄉民對自己的民族、歷史、政治、宗教、工作、意識形態的看法,甚至會漫談共產黨、伏特加、美食、家庭、一夜情、鄰居八卦,以及他們多討厭俄國人跟美國人。在作者跟這些鄉民的抬槓中,其實充斥許多刻板印象、道聽塗說、狂熱的民族主義情緒,也不乏性別歧視、種族歧視等缺乏多元思考的「政治不正確」觀點,但這卻真正反映出東歐人的內心世界,他們如何看待自己、看待鄰國,以及眼中的世界。本書不是走馬看花的遊記流水帳,而是希望能透過人跟人的對話與理解,避免世界上許多愚蠢的爭端和干戈。 各界熱
情推薦 .Seayu(大眾歷史作家,「即食歷史」版主) .巫師地理(高中地理老師粉專) .李易安(記者、作家) .蜜拉&士愷(波蘭女孩x台灣男孩在家環遊粉專版主) .阿潑(文字工作者) .湯鈞佑(前進俄羅斯粉專編輯) .郭家佑(台灣數位外交協會理事長) .劉仕傑(前外交部歐洲司中東歐科科長) .謝哲青(作家、旅行家) ────依姓名筆劃順序排列 各方推薦 .近年來國人對台灣的外交處境關注程度愈來愈高,除了台美關係之外,台灣與歐洲的雙邊關係也日益增進。其中最引人注目的,就是台灣與中東歐國家的互動。 相較於舊歐洲,向來被認為新歐洲
的中東歐國家長期與台灣維持良好關係且較容易推動政務。2021年,我國成功在立陶宛設立「台灣代表處」,為我國在歐洲首度以台灣為名設處,堪稱一大突破。2022年,烏克蘭成為全球焦點,數百萬難民逃至波蘭。 儘管中東歐頻繁躍上台灣新聞版面,但持平而論,台灣社會對中東歐國家的理解非常有限。這也是我於今年年初舉辦「當台灣遇上中東歐國家」活動的初衷,期盼讓更多人理解這些國家的歷史及文化等多重社會樣貌。 很高興推薦這本書,透過作者生動翔實的筆觸,相信能讓更多台灣人愛上這片美麗的土地。──劉仕傑,前台灣職業外交官,曾擔任外交部歐洲司中東歐科科長 .一九九○年前後所吹起的「蘇東坡」巨變,不僅是冷戰的告
終;對東歐諸國而言,蘇共亡黨與蘇聯解體,更標誌著彼此從蘇聯所扶植的紅色鐵幕中掙脫,轉變為民主的國度。自由的空氣固然美妙,但長期處於中央集權的社會,又豈能一夕間建立起新的政經體系?自獨立那刻起,東歐諸國便不斷在轉型的道路中摸索,一方面積極引入國際市場之資源,一方面竭力維持珍貴的民族與文化資產──這些努力過的痕跡,正成為了東歐獨有的風景,也正是生活於外界的大眾深深著迷之處。──湯鈞佑,《前進俄羅斯》粉專編輯 .在閱讀《野生的東歐》之前,原本以為這是本傳統的遊記作品,架構四平八穩,從制式行程描繪出教科書觀點的國家輪廓。拜讀完整本書後,才驚覺這是非常獨具特色的探險故事。作者以風趣幽默的筆調,帶
著讀者一起探索東歐文化。並經由沙發衝浪等等與當地人近距離互動的方式,帶出在地觀點,既生動又寫實。市面上關於東歐的著作少之又少,對於想要接觸相關領域的讀者,這是本知識性與娛樂性兼具的好選擇。──波蘭女孩蜜拉x台灣男孩士愷 .地理方位的認知,你我既定印象的建構,我們認知的「東歐」,其實還可以分為波羅的海周圍、歐洲大平原東側、巴爾幹半島附近,那條界線沒有絕對的。確實他們共同歷經了的蘇聯共產,重新看待自身的民族文化,分立出獨特的價值。藉由作者法蘭西斯.塔朋的遊覽,感受在地風情的脈動。重新翻轉對於歐洲東部的意象、文化饗宴。──巫師地理 .東歐這地方,有點陌生吧?而我就經常被錯綜複雜的國境
線弄得頭暈眼花。因為昔日冷戰關係,東歐諸國有共同歷史連結,各國居民性格和文化卻又迥然相異。例如芬蘭人很平和,立陶宛人很自信,斯洛伐克人很嚴肅,沒想過原來背後大有故事典故,但只讀歷史卻又好像找不到端倪和連結。幸好作者親自到訪了東歐各國,融入並與當地人相處聊天,以輕鬆玩味風格描寫出東歐人真實面貌,我才發現他們果真魅力爆表!他們對鄰居充滿獨特想法和觀感,更是最令人深刻的一環!這本書不但能填補我們對東歐的陌生感,還可當成旅遊書籍呢。──Seayu,大眾歷史作家,「即食歷史」版主 .每個人都有喜歡旅行的朋友,但不見得每個朋友都能把故事講得有趣。每個人都有看過旅行遊記,但不見得每本遊記都會告訴你當
地人才知道的知識。這本《野生的東歐》讀起來不只像是一個親近朋友寫給你的日記,更像是一本走遍東歐的社會觀察筆記。我常半開玩笑的說,只要在巴爾幹半島住上一年,就會覺得人生沒有什麼真正困難的事情。也許跟著《野生的東歐》來一趟書本上的東歐之旅,學習東歐人豪爽的做人處事、體驗這些看起來像是虛構的現實故事,也會讓你變得更野、更有自信。──郭家佑,台灣數位外交協會理事長 .塔朋的遊記輕鬆詼諧,有成見、也有洞見;它呈現出作者看見的一個個「東歐國家」,也反映了作者所處的位置和視角。但這或許也是旅行的其中一個旨趣:只有親歷現場,你才能確定書上說的那些究竟存不存在,並在對他者的想像與現實之間,重新發現自己是
誰。──李易安,記者、作家 .法蘭西斯.塔朋可以說是希臘先賢梭倫(Solon)或伯里克里斯(Pericles)再世。他去異國旅遊、觀察時勢變化,深入探討各種議題,而且他的觀察力極端敏銳,同時又充滿幽默。《野生的東歐》不僅是年度一大好書,它也為二十一世紀的旅遊文學立下全新的標竿。──弗洛利安.法克斯(Flórián Farkas),《歐亞文化研究期刊》(Journal of Eurasian Studies)主編 .《野生的東歐》是一部深具內涵的傑作。法蘭西斯.塔朋在東歐旅遊多年,每個國家都至少拜訪過兩次。由此誕生的是一本服用過類固醇的遊記,意義深遠,但語調輕鬆。你會學到很多,也
會開懷大笑。──奧馬.畢德(Amar Bhidé),塔夫茨大學弗萊徹法律與外交學院(Fletcher School of Law and Diplomacy at Tufts University)教授 .法蘭西斯.塔朋一方面分析東歐經濟、政治和歷史,另一方面又與讀者分享自己的語言挫折和獨特的冒險故事。然而這一切都接合得很成功,就像個精心組合過(時常也很逗趣)的拼圖──阿德里安.齊奧羅亞努(Adrian Cioroianu)博士,羅馬尼亞前任外交部長 .法蘭西斯.塔朋的專長就是將極端複雜的東歐議題變得淺顯易懂,讓人讀起來很愉悅。《野生的東歐》在深刻的個人見解與魔鬼般淘氣的幽默之
間不斷交替轉換,無論如何,讀者都是贏家。──馬可.伊恩希提(Marco Iansiti),哈佛商學院教授 .隨著東歐即將融入、甚至超越西歐,這本書是你了解現今東歐的不二法門。法蘭西斯.塔朋將帶著他那機智的洞察力,引領你踏上美好旅程。──彼得.史坦斯基(Peter Stansky),史丹佛大學歷史教授 .在這個旅遊書籍逐漸偏向一貫時尚潮流的年代,法蘭西斯.塔朋向我們展示了純粹觀光和真實旅遊之間的強烈對比。他合併了敏銳的機智與輕鬆的風格,為這片尚在尋找自我認定的歐洲刻劃出一幅迷人而深邃的肖像畫,賦予各地生命與人格。──帕拉格.康納(Parag Khanna),《第二世界》(The
Second World)和《治世之道》(How to Run the World)作者 .《野生的東歐》揭發了歐洲鮮少為人所知的一面。這本書兼具娛樂與教育價值,你可能以為自己很了解歐洲,但它將永遠改變你的觀點。──尼文.波拉克(Neven Borak),斯洛維尼亞中央銀行顧問,《南斯拉夫經濟的成功與衰敗》(How the Yugoslav Economy Worked and How It Collapsed)作者 .法蘭西斯.塔朋是下一位比爾.布萊森(Bill Bryson)!他的《漫遊學習》(WanderLearn)系列應該改名為「歡笑學習系列」,本書既好笑又富含教育意義
。──勞倫斯.雷伊(Lawrence J. Leigh),貝爾格勒大學客座教授 .《野生的東歐》結合了深度分析與精采遊記,對於想要認真學習的遊客而言,它提供豐富的知識,並激發讀者思考。這是一本好書。──尼爾.米契爾(Neil Mitchell),薩爾茲堡國際法學研究中心資深律師 .《野生的東歐》是那種會使你相見恨晚、希望自己當年在學校就讀過的書。它以有趣又令人難忘的方式呈現事實,原來學習也可以如此充滿樂趣!──布魯斯.沃德(Bruce Ward),ChooseOutdoors.org網主 .對一些人來說,三週的假期已經算很長,但法蘭西連續旅行了三年!《野生的東歐》巧妙地
分享了長期旅遊必然伴隨的智慧與見解。──蘿莉.貝格里(Laurie Bagley),《登峰造極》(Summit!)作者 .法蘭西斯.塔朋是一代奇葩,他是一位走遍世界各地的冒險家,一位勤學不倦的學生,願意透過切身經驗學習歷史與文化,同時也是一位良師,無論到何處都在尋找人生課堂。我曾在一九九○年代拜訪東歐各國,它們雖不是最亮麗的旅遊勝地,但精采度絕對十足。藉由這本平易近人而富有啟發性的書,法蘭西巧妙地捕捉到東歐的精髓。我會熱情推薦它。──哈爾.厄本(Hal Urban),《生命中重要的課程》(Life’s Greatest Lessons)作者 .我上回在一九六九年拜訪東歐,未能如
願探索群山,幸好法蘭西斯.塔朋的精采遊記讓我身歷其境,彌補了多年前的缺憾。在此向偉大的環遊世界者、法蘭西斯.塔朋致意:這本新書再度為你帶來輝煌勝利。──羅恩.史崔克蘭(Ron Strickland),《拓荒者》(Pathfinder)作者 .《野生的東歐》深入探討東歐,將你的思緒從內到外蜿蜒穿梭,鼓勵你發揮想像力,彷彿身歷其境。──阿尼爾.波拉特,FoXnoMad.com旅遊網誌作家 .旅行固然讓人心喜,但你若能將一些實用知識帶回家,這些經驗將更有價值。塔朋的獨特見解將驅使你反省自己的信念。──麥可.德勒(Michael Derrer),經濟學家兼商業顧問,專長領域是東歐
.法蘭西斯.塔朋揭露了眾人較不熟悉的一塊歐洲,但它的魅力絕不亞於那些廣為人知的西方城市。──克里斯.克里斯汀生(Chris Christensen),《業餘旅人》播客(Amateur Traveler Podcast) .法蘭西斯.塔朋找到一個獨特出眾的方式來呈現東歐。他的陳述都是源自他那毫無偏見的好奇心,並伴隨理性的思考流程與嚴謹的歷史解析。身為業餘史學家,我要特別推薦匈牙利的章節,這真是近年來最清晰又客觀的歷史陳述,法蘭西斯.塔朋為這個敏感議題創造的概論是如此明晰精確,同時卻不失幽默,可謂奇蹟。對美國讀者而言,這會是一部新奇刺激的作品,但我不僅要將它推薦給美國人,更要將它推薦給
每一位東歐讀者。這本書確實有潛力將東歐各國之間殘存的嫌隙轉化為真誠的友誼。──亞諾斯.莫納爾(János Molnár),匈牙利分子生物學家
南蘇丹信仰進入發燒排行的影片
#昆蟲恐懼症注意 #是說為什麼志祺很像在比中指
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註 4:17
這邊說的「進化」是我們自己的用語。實際上這種因為體內激素轉變而改變習性、能力與外觀的「動作」叫做什麼,中文世界沒有精準的翻譯,英文通常也只用 become(變成)這類的動詞而已。
各節重點:
00:59 上千億隻蝗蟲的攻擊!
02:38 蚱蜢餓肚子,就會變蝗蟲?
03:20 蝗蟲餓肚子,就會超進化?!高清無碼蝗蟲出沒警告!
05:10 大謎團:蝗災到底是怎麼結束的?
06:33 今年的蝗災會進入中國嗎?
08:34 我們的觀點
09:25 提問
09:53 掰比
【 製作團隊 】
|企劃:歡歡
|腳本:歡歡
|剪輯後製:絲繡
|剪輯助理:中藥
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→ 🦗 中央社東非蝗災數十年僅見 宛如聖經景象[影]:http://bit.ly/2uS7Yos
→ 🦗 DQ|舉目所及都是蝗蟲 東非地區陷蟲蟲危機:http://bit.ly/2uMZiQ3
→ 🦗 自由時報|蝗災不止!索馬利亞宣布進入「國家緊急狀態」:http://bit.ly/2vAtvCf
→ 🦗 中央社|人道危機逼近東非 蝗災肆虐1300萬人嚴重缺糧:http://bit.ly/2x3EUeh
→ 🦗 India Today|How India saved itself from desert locust invasion on crops:http://bit.ly/2TwE94Z
→ 🦗 Science|In Somalia, an unprecedented effort to kill massive locust swarms with biocontrol:http://bit.ly/2IiHfnS
→ 🦗 自由時報|東非蝗災蔓延亞洲 印度16.8萬公頃農田遭殃:http://bit.ly/2VFrdg0
→ 🦗 維基|直翅目:http://bit.ly/2x7BHun
→ 🦗 How a single locust becomes a plague:https://bbc.in/2TjnYJs
→ 🦗 【KTV】龐麥郎-我的滑板鞋 官方MV:http://bit.ly/39eMWiJ
→ 🦗 中央社|東非蝗災肆虐 沙漠蝗蟲大舉攻進南蘇丹:http://bit.ly/2PHAIHG
→ 🦗 Hunker|Life Cycle of Locusts:http://bit.ly/3al8Row
→ 🦗 In Somalia, an unprecedented effort to kill massive locust swarms with biocontrol:http://bit.ly/2IiHfnS
→ 🦗 農傳媒|蝗蟲過境戒備!揭非洲沙漠飛蝗的歷史不歸路止於此:http://bit.ly/2Ickv9e
→ 🦗 how did locust plague usually end:http://bit.ly/32JNJWs
→ 🦗 Hunker|Life Cycle of Locusts:http://bit.ly/3al8Row
→ 🦗 維基|中國蝗災史:http://bit.ly/3aq8Zmy
→ 🦗 香港01|【歷史探秘】夥伴皆驚「蝗」 當古代中國人遇上蝗蟲(上):http://bit.ly/2TCbtHO
→ 🦗 香港01|蝗災惶哉:中國如何應對這場昆蟲戰:http://bit.ly/38isU5x
→ 🦗 香港01|【亞非蝗禍】放雞鴨可以對付沙漠蝗? 科普雜誌解釋為何不可行:http://bit.ly/39jmUe1
→ 🦗 人民網|新疆:10萬鴨子滅蝗蟲:http://bit.ly/2Trr5Oc
【 延伸閱讀 】
→ 🦗 立場新聞|中國百年蝗災回顧 — 天災與人禍:http://bit.ly/2TzD4cB
→ 🦗 香港01|【歷史探秘】中國蝗神信仰的始終:八蜡廟與劉猛將軍:http://bit.ly/2Ig5i72
→ 🦗 20140624 科技苑 牧鸡治蝗:http://bit.ly/2TinEuB
→ 🦗 China will not send ducks to tackle locusts in Pakistan, says expert:http://bit.ly/2wqpuAm
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「拼貼記憶-文藻正氣樓」之影像創作
為了解決南蘇丹信仰 的問題,作者黃俊翰 這樣論述:
正氣樓為文藻外語大學建校第一棟建築物,已有50多年歷史,其間經歷過許多重要時刻,是文藻精神象徵。正氣樓在形體上是屬於中國式建物,在內涵上又信仰天主,以中西合璧之原型概念去發展教育理念。筆者於1998年8月進入文藻外國語文專科學校服務,歷經升格學院及大學等重要階段,至今20年之光陰歲月。據以紀實攝影之方式,日常反覆觀察、拍攝、記錄正氣樓周圍事物,再以拼貼形式創作。 研究方法採用文獻分析法、藝術家分析及藝術創作等三個部分來探討拼貼紀實創作藝術,藉以研究分析文藻外語大學正氣樓其歷史背景與拼貼藝術及紀實攝影之形式內容及技法,並由創作研究去實踐創作作品。筆者以拼貼方式、技法、紀實攝影方式
、隱喻到創作作品之形式內容深入研究,以能完整實踐拼貼紀實攝影之創作內涵。 在本創作研究中,筆者將正氣樓之歷史背景回顧做一研究歸納,匯聚筆者對文藻建物空間使用與個人情感投射,轉換為拼貼藝術連結紀實攝影,重新排列組合成一種全新文藻視覺文化。在文藻成立55周年前夕,期望藉此拼貼紀實攝影藝術創作研究,能為文藻正氣樓留下一些參考研究價值,亦或能讓文藻人尋找屬於自己認識之文藻,實踐敬天愛人之理念。
面紗之下:二十一位女性的伊斯蘭世界史
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為了解決南蘇丹信仰 的問題,作者HosseinKamaly 這樣論述:
伊斯蘭=仇女的宗教?穆斯林女性需要被拯救? 伊斯蘭世界史 ╳ 21位秀異的穆斯林女性 打破我們對伊斯蘭的錯誤認知,凸顯穆斯林女性在歷史的主體地位 用她們的生命故事,帶您了解伊斯蘭的真正內涵 ■哪些是你我對伊斯蘭的刻板印象? 伊斯蘭=女權低落? 伊斯蘭=男性沙文主義? 伊斯蘭文化沒有女性出頭的機會? 穆斯林女性等著被西方文化、被男性拯救? 穆斯林女性只能擔當「母職」、處理「家務」? 本書作者卡瑪利教授將一一拆解外界對伊斯蘭文化的錯誤迷思 ■21位獨立自主、風華絕代的穆斯林女性,她們是…… 先知穆罕默德的第一批追隨者:哈蒂嘉、阿伊夏、法蒂瑪 獨霸一方
的統治者或女王:阿爾瓦(葉門)、胡拉(西班牙)、努爾賈汗(印度)…… 伊斯蘭信仰的實踐者:拉比雅(伊拉克)、塔赫蕾(伊朗)、穆赫莉莎(俄羅斯)…… 新時代的現代女性:哈麗黛(土耳其)、庫勒蘇姆(埃及)、米爾札哈尼(美國)…… 【阿伊夏,615-678年,阿拉伯半島】 先知離世後,阿伊夏無疑是他在世的妻子中最有影響力的一位。無論是先知在麥地那的時期,或是在他死後,阿伊夏都在各式各樣的議題上表達了自己的意見,對社群裡的重要事務提出疑問並表明立場。涉及婦女問題時,她是最主要的權威,因為她可以提供她親耳聽見先知所言的第一手描述。 【努爾賈汗,1577-1645年,印度】 在
她最光輝燦爛的一六○八至一六二七年,努爾賈汗統治著蒙兀兒帝國,這是人類歷史上最輝煌的帝國之一。在其鼎盛時期,廣袤疆土涵蓋了現今的印度、巴基斯坦、阿富汗和孟加拉的大部分地區。「努爾賈汗」的字面意思是「世界之光」,是她的帝王頭銜,而這個稱號的鋒芒蓋過了她出生時的名字莫荷茹妮莎。 【庫勒蘇姆,1904-1975年,埃及】 她一開口歌唱,全世界都與她唱和。無論聽眾住在何地,或她在哪裡演唱,即使是那些幾乎無法理解她歌詞意涵的人,也會激動地回應她的表演。她的歌聲凝聚了團結的力量。……蘇丹人將她譽為「阿拉伯人的團結紐帶」,而她的聲音就是武器。 若提到伊斯蘭教跟女性的關係,傳統一般認為伊斯蘭教
是個「女權低落」的宗教,伊斯蘭歷史上也沒有值得一提的女性。但本書作者卡瑪利教授不這樣認為,他試圖舉證「伊斯蘭不是個仇女的宗教」、「伊斯蘭歷史上有許多具代表性的女性」。在上述的思路下,卡瑪利教授挑選了二十一位傑出秀異的穆斯林女性,從七世紀的麥加和麥地那,十一世紀的葉門跟呼羅珊,十六世紀的西班牙、伊斯坦堡和印度,十九世紀的波斯和非洲,再到今天的俄羅斯、土耳其、埃及、伊拉克與倫敦,這橫跨一千多年、足跡遍及全世界的巡禮,將帶給我們認識伊斯蘭的新法門。 本書選取的二十一位伊斯蘭女子,有五位宗教的典範人物、八位威名赫赫的統治者或女王、四位曾經參與近代殖民運動,以及四位對現代世界有貢獻的傑出女性。從跟
先知穆罕默德相知相惜的「聖妻」哈蒂嘉,一直到被美稱為「數學公主」的數學家米爾札哈尼,她們每個人都以「穆斯林」與「女性」的雙重身分,有著不平凡的經歷,波瀾壯闊的一生,也有著開創性的成就。 作者在書中不諱言現代伊斯蘭世界有歧視女性的情況,但他更強調原初伊斯蘭精神是尊重女性、伸張兩性平等。作者也有感於女性在伊斯蘭歷史上的重要性,她們理應得到更多重視,她們每個人的生命故事就是最有力的證詞。此外作者也注意到近年伊斯蘭世界跟西方世界間的文化衝突,他認為穆斯林女性在伊斯蘭的改革運動中會扮演更吃重的角色,這是伊斯蘭女性的「奮鬥」,也是伊斯蘭世界在當代要面對的課題。 各界推薦、書評 2019年國際
奧會及聯合國女性與運動世界獎得主/穆斯林︱劉柏君(索非亞) 暨南大學歷史系助理教授︱包修平 歷史作家︱謝金魚 知曉女性的故事是讓女性在生活中實踐宗教最大的鼓勵,因此本書《面紗之下》的重要性不言可喻,我相信if she can see it, she can be it,期待更多女性被看見、更多女性書寫自己的信仰、更多女性活出自己美麗的人生。──劉柏君(索非亞) 在伊斯蘭歷史中,那些勇敢的女性們的聲音尚未得到應有的重視……《面紗之下》在好幾個方面都是一種開拓和矯正。對於穆斯林女性而言,這本書給出了一幅有力、令人興奮的前輩譜系圖,人們可以將這些女性與當代女性賦權之路聯繫起來。對
於西方的讀者而言,這本書揭露了將穆斯林女性描述為亟待拯救的順從者的謊言。──《紐約時報》 (本書)復活了一段被反覆擊打、利用和掩埋的歷史。──《中東之眼》 卡瑪利透過二十一位傑出的穆斯林女性的生活現實,巧妙而敏銳地處理了歷史、性別和語言的集合。他的努力成果集結成一本豐富、充滿活力、經過精心研究的著作,渾然天成地闡述穆斯林女性從六世紀至今所處的多領域交叉環境。──《穆斯林評論》 對於那些對女性和伊斯蘭研究有興趣的讀者來說,這是一本扎實的入門參考書,對於高中和大學水準的讀者來說,都是容易理解和適合閱讀的。──《圖書館雜誌》 與珍妮.莫瑞(Jenni Murray)關於英國和
世界歷史中的女性的類似書籍一樣,伊斯蘭研究學者卡瑪利對他所選擇的二十一位在伊斯蘭世界中具有重大意義的女性,書寫了一本濃縮的傳記……是一部直接的歷史肖像畫。──《書單雜誌》 卡瑪利以其儒雅和博學,生動捕捉了穆斯林世界漫長而多樣的歷史上的一些關鍵時刻,將一些非凡的女性帶入到現實中……她們創造了這段歷史,並且改變了我們的世界。──莉拉.阿布-盧格霍德(Lila Abu-Lughod),哥倫比亞大學教授,《穆斯林女性需要被拯救嗎?》作者。 卡瑪利在這本可讀性很強又引人入勝的書中,透過描述二十一位傑出女性從宗教誕生到現在的生活和成就,邀請我們重新思考伊斯蘭的歷史。這是對傳統的男性主義穆斯林歷
史,一種非常需要的改正。──吉巴.米爾.胡塞尼(Ziba Mir-Hosseini),倫敦大學亞非學院教授級研究助理 本書將讀者帶入伊斯蘭歷史上二十一位女性激動人心的生涯之旅。卡馬利以縝密的文字、清晰和可讀性高的章節,從伊斯蘭的立基期一直到我們的現代,精心描寫和塑造出伊斯蘭歷史上的一些關鍵女性,並為此進行了翔實而廣博的調查。對伊斯蘭歷史感興趣的任何讀者來說,這本書都是豐富的資料來源,它應該是任何關於穆斯林及其宗教或文化的入門課程的必讀書。──哈利德.阿布.法德勒(Khaled Abou El Fadl),加州大學洛杉磯分校法學院,伊斯蘭律法研究教授 ■延伸閱讀.八旗認識伊斯蘭系列
先知之後:伊斯蘭千年大分裂的起源 穆罕默德:宣揚謙卑、寬容與和平的先知 古蘭似海:用生活見證伊斯蘭聖典的真諦 聆聽,先知穆罕默德的跫音:一部為穆斯林而寫的先知傳記
蘇格蘭獨立運動的理論與實際:建構主義的觀點
為了解決南蘇丹信仰 的問題,作者陳興澔 這樣論述:
2014年9月18日在蘇格蘭舉行的獨立公投是一個不常見的事情,原因在於分離運動會損害國家的主權及領土完整,所以主權國家通常不會同意境內的分離主義者舉行獨立公投。 英國是一個民主化成熟的國家,蘇格蘭的文化和人民的權利在英國內並未遭受壓迫,況且在英國各個區域中蘇格蘭是屬於比較富裕的區域。為什麼蘇格蘭獨立運動近年來愈來愈高漲?而英國為何冒著國家可能分裂的風險,同意蘇格蘭舉行獨立公投?在民主的競爭下,中央政府和分離主義者應該如何爭取民眾支持? 本論文意圖回答上述的問題,經由建構主義的理論架構分析,得到結果。本研究發現,以建構主義更能解釋政治菁英間的觀念,和實際利益計算的互動關係。
透過本研究可知悉,在獨立公投的競爭中,民族認同所涉及的觀念,並不是核心議題,經濟利益及政治自治考量,才是蘇格蘭獨立運動中最重要的動力。
南蘇丹信仰的網路口碑排行榜
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#1.教宗與宗教領袖致函南蘇丹領袖耶誕祈和平 - Rti 中央廣播電臺
南蘇丹 是世界上最年輕的國家,大多數人口是基督信仰者,教宗曾經承諾,如果南蘇丹穩定和平,他將到南蘇丹訪問。教宗希望明年可以成行。 於 www.rti.org.tw -
#2.蘇丹抗議邁入第二個月,至少千人遭逮捕 - 換日線
與聯合國最新成員「南蘇丹共和國」(Republic of South Sudan)不同,前者人口以泛靈信仰的黑人為主,蘇丹則多由阿拉伯穆斯林組成,這樣的差異是蘇丹 ... 於 crossing.cw.com.tw -
#3.暴力、流亡,宗教领导人质问:南苏丹政府在哪里? - Classici ...
通布拉-延比奥(信仰通讯社)—南苏丹西赤道州跨宗教信仰和平理事会发表声明,严正谴责通布拉地区暴力行径、敦促政府迅速采取行动恢复和平与秩序。 於 www.classicistranieri.com -
#4.聯合國第193個會員南蘇丹正式獨立
當獨立倒數的時鐘歸零,並打出南蘇丹共和國的字樣,大批聚集在首都朱巴 ... 南蘇丹以基督徒和其他部落為主,跟北蘇丹信仰伊斯蘭的阿拉伯人,幾十年 ... 於 lcmstan.net -
#5.蘇丹與南蘇丹可能是世界上最糟糕混亂的地方
而南蘇丹,則屬於傳統非洲世界,民眾多為非洲傳統部族,多數信仰非洲民間宗教或基督教,只有少數信仰伊斯蘭教。 「南方人認為自己是非洲人,而統治者則以自己的阿拉伯 ... 於 min.news -
#6.南苏丹宗教 - 百科全书
关于宗教信仰南苏丹尽管所有人都同意三种主要宗教是非洲传统宗教, 基督教 和伊斯兰教。南苏丹人总统 基尔, 一种罗马天主教,而在圣特蕾莎大教堂 在朱巴,南苏丹表示, ... 於 wikichi.icu -
#7.南苏丹独立之后_国际财经
苏丹 北部和中部主要是阿拉伯人,约占全国人口的70%,信仰伊斯兰教为主;南部多为黑人区,信奉原始部落宗教及拜物教,也有一少部分人信奉基督教。据美国 ... 於 finance.sina.com.cn -
#8.南苏丹“民族自决模式”
宗教因素无疑是关键因素之一。对北方绝大多数人而言,伊斯兰教不仅是信仰和生活方式,而且是同其他阿拉伯国家联结的文化和种族纽带。而南方许多人在反对 ... 於 world.huanqiu.com -
#9.南苏丹:全球最年轻国家已独立10年,为何暴力依旧不断?
南苏丹 以黑人为主,信仰非洲原始宗教和基督教,官方语言是英语,与南苏丹对应的北苏丹则以信仰伊斯兰教的阿拉伯人为主,官方语言是阿拉伯语。 於 www.thepaper.cn -
#10.南蘇丹共和國 - 華人百科
以信仰泛靈論和基督教占多數,不同於信奉伊斯蘭教、以阿拉伯人為主的蘇丹。南蘇丹大部分人口居住在農村,最大的城市為中赤道省會朱巴,人口約50萬,由於石油產業的發展 ... 於 www.itsfun.com.tw -
#11.獨立了然後呢?3分鐘認識最飢餓國家「南蘇丹」
北蘇丹多為阿拉伯人,講阿拉伯語,信奉伊斯蘭教,接近中東文化。 南蘇丹多為黑人,使用非洲當地族群方言,信奉傳統信仰及基督教。 於 tw.youcard.yahoo.com -
#12.西方帶給非洲的災難--蘇丹的分裂與動盪 - 海峽評論
面積1,886,068平方公里,為非洲面積第三大國,首都喀土穆,人口以信仰伊斯蘭教的阿拉伯穆斯林為主。「南蘇丹共和國」則屬非洲東部一個內陸國家,居民以信仰泛靈論佔 ... 於 haixia-info.com -
#13.南北蘇丹,它們有何差別?因何分裂?未來又會怎樣?
他們基本上都是純黑人,而且以身材超高而著稱。而且南蘇丹多數民族是信仰基督教或者非洲傳統的萬物有靈宗教的。 於 kknews.cc -
#14.南苏丹- South Sudan - 百科全书
大多数居民坚持基督教 或各种土著信仰。这个国家是联合国会员国, 这非洲联盟, 这东非共同体 这政府间发展管理局 并且是日内瓦公约. 截至2019年,南苏丹在最新的联合国 ... 於 wikizhzh.top -
#15.南蘇丹內戰原因
背景及起因有些文獻認為這場內戰源於宗教和種族原因,南北蘇丹在種族和宗教信仰上差異極大,北方人大多是信仰伊斯蘭教的阿拉伯人,南方人大多是信仰基督教或傳統宗教的 ... 於 www.bosimedia.com -
#16.论坛· - 苏丹民族国家建构失败的原因解析 - 西亚非洲
溯尼罗河进入南苏丹地区,苏丹南方依旧是60多个从事农牧混合经济的黑人 ... 苏丹南北内战在. 很多欧洲人看来就是一场宗教战争,宗教信仰已不太虔诚的他们因为“殖民. 於 www.xyfzqk.org -
#17.南蘇丹共和國 - 中文百科知識
南蘇丹 共和國(阿拉伯語:جنوب السودان;英語:Republic of South Sudan), ... 是基督教和伊斯蘭教,其次是南蘇丹的宗教包括傳統土著宗教,其中多數遵循傳統信仰。 於 www.easyatm.com.tw -
#18.南苏丹
联合国人权事务高级专员纳维•皮莱在最近的一次声明中对过去四周内南苏丹境内严重的日常人权侵犯行为深表 ... 该联盟被指控攻击伊斯兰教、宣传不符合伊斯兰教法的信仰。 於 www.ohchr.org -
#19.新國家:南蘇丹(South Sudan) @ hqq~青刊社地圖工作室
經過20幾年的戰爭,南部蘇丹10州的獨立公投,預計在2011年1月舉辦,這是源自2005年和平協議 ... 讓大部分為穆斯林的北蘇丹,和多為傳統信仰或基督徒的南蘇丹從此分為兩國。 於 blog.xuite.net -
#20.南北同慶南蘇丹建國獨立 - 新唐人亞太電視台
隨著 南蘇丹 的獨立,蘇丹失去了近三分之一的土地,以及四分之三的石油儲備。 蘇丹北部居民大多 信仰 伊斯蘭教,而南部居民則 信仰 基督教和當地傳統宗教。 於 www.ntdtv.com.tw -
#21.原民新聞
南北蘇丹的衝突,長達半個世紀,現在雖然公投結果已決定南蘇丹即將正式獨立,但 ... 過去二十年來,以信仰伊斯蘭教的穆斯林為主的北方,跟以信仰基督教的原住民族為主 ... 於 www.tipp.org.tw -
#22.南苏丹
大多数居民信奉基督教或各种土著信仰。该国是联合国、非洲联盟、东非共同体、政府间发展管理局的成员,并且是日内瓦公约的缔约方。截至2019 年,南苏丹在最新的联合国 ... 於 51.222.230.23 -
#23.國家/地方政府基本資料 - 外交部領事事務局
多部族國家,約由64個部族組成。 · 基督教佔多數.其餘為原始信仰、伊斯蘭教。 · 英語(官方語言)、阿拉伯語(通用) · 南蘇丹鎊(貨幣編號:SSP) · 總統制. 於 www.boca.gov.tw -
#24.南蘇丹— Google 藝術與文化
現代南蘇丹與蘇丹共和國的領土原為埃及的穆罕默德·阿里王朝佔據,後來成為英埃共管蘇丹,1956年蘇丹共和國獨立後成為其一部分,被劃分為南部10省。第一次蘇丹內戰後,蘇丹 ... 於 artsandculture.google.com -
#25.內戰停火有譜南蘇丹敵對陣營首度達成共識
2013年12月開戰的南蘇丹,交戰的政府軍和反叛軍歷經3次談判破局後,終於又再度傳出好 ... 「分化的SPLM會讓國家持續因為種族或信仰的問題四分五裂。 於 dq.yam.com -
#26.也是最不發達的國家,南蘇丹動亂背後的糾葛 - 農林漁牧網
蘇丹 國家的北方大多是信仰伊斯蘭教的居民;而南方雖然是由多民族的人口構成的,但是這些民族大多數信仰的都是非洲本土的宗教。在蘇丹獲得民族獨立之 ... 於 nonglinyumu.com -
#27.南蘇丹——一個地圖上都不存在的國家 - GetIt01
和蘇丹完全相反,南蘇丹是個以基督教和黑人傳統泛靈論為主體信仰的國家,官方語言為英語,主體民族為黑人民族丁卡族,努巴族等。所以,南蘇丹是個有著濃厚西式宗教和文化 ... 於 www.getit01.com -
#28.第二次苏丹内战 - 全历史
有些文献认为这场内战源于宗教和种族原因,南苏丹与北苏丹在宗教信仰和种族上差异很大,北方人民大多是阿拉伯人及信仰伊斯兰教,南方人民大多是黑人,信仰基督教或当地 ... 於 m2.allhistory.com -
#29.超过10 张关于“South Sudan”和“南苏丹”的免费图片 - Pixabay
南苏丹, 旗帜, 地图, 地理, 大纲, 非洲, 国家, 边界 ... 南苏丹, 旗帜, 手, 国家的, 手指, 爱国, 爱国主义 ... 使命, Comboni, 南苏丹, 孩子们, 难民, 信仰, 非洲,. 於 pixabay.com -
#30.南蘇丹內戰最悲慘黑幕:政府徵召民兵性侵女性當獎勵 - 風傳媒
內戰主因:種族與信仰. 2013年,基爾指控前副總統馬查爾(Riek Machar)密謀政變,國家陷入暴力狀態,爆發內戰。馬 ... 於 www.storm.mg -
#31.【為萬國禱告|南蘇丹】 | Facebook
... from 改變世界的旅程- 為萬國禱告: 【#為萬國禱告| 南蘇丹 】 〔關於 南蘇丹 / Republic of South Sudan〕. ... 【用禱告走進 信仰 大觀園|伊斯蘭教】 ... 於 zh-cn.facebook.com -
#32.南蘇丹的糧食援助小組,打擊飢餓的勇氣
邱爾(Deng Chol)在南蘇丹世界展望會擔任BRACE II計畫協調員。2014年是他第一次獲得 ... 邱爾希身為基督的追隨者,即使團隊在工作過程中面臨各種挑戰,但真誠的信仰總是 ... 於 www.30hf.org.tw -
#33.藍弋丰專欄:蘇丹一步步搞砸「天上掉下來」的獨立地位
恰恰相反,從此竟是無限輪迴苦難的開始。 英國殖民時代,南蘇丹由於基督教信仰以及英國刻意分化南北彼此制衡的政策,與英國較為親近並略為西化,一旦 ... 於 www.upmedia.mg -
#34.南蘇丹- 維基百科,自由的百科全書
南蘇丹 人口主要由尼格羅人組成,在人口統計上屬於世界上最年輕的國家,大約有一半不到18歲。 ... 大多數居民信奉基督教或各種土著信仰。該國是聯合國會員國、非洲聯盟、東非 ... 於 zh.wikipedia.org -
#35.南蘇丹——非洲及全球「最年輕」的國家 - 人人焦點
由於種族、宗教、文化等差異,英國原本希望統合南蘇丹和烏干達,但是1947年的朱巴 ... 南蘇丹共和國以黑人爲主,以信仰泛靈論占多數,少數信仰基督新教、天主教、科普 ... 於 ppfocus.com -
#36.陪南蘇丹哭泣她們生下強暴犯的孩子 - 聯合報
聯合報與NGO開路夥伴協作,透過兩位23歲台灣女孩在南蘇丹的親身經歷, ... 南蘇丹獨立後,脫離以前伊斯蘭教與基督教等宗教間的戰爭,基督教信仰為主的 ... 於 udn.com -
#37.南蘇丹人
北苏丹人约占全国人口的四分之三,主要居住在苏丹北部到青尼罗河与白尼罗河的河间地区。大都信仰伊斯兰教,属逊尼派,不少人使用阿拉伯语。南苏丹人居住在苏丹南部草原沼泽 ... 於 fernandesreinigungen.ch -
#38.南蘇丹- 联盟百科,语义网络
南蘇丹 共和國(Republic of South Sudan;جنوب السودان),是非洲東北部一個內陸國家,2011年從蘇丹 ... 基督教是信仰耶穌基督為神之聖子與救世主(彌賽亞)的一神教。 於 zh.unionpedia.org -
#39.南蘇丹人口时钟
南蘇丹 实时统计。目前的人口,出生和死亡人数今天年内,净迁移和人口增长。 ... 南蘇丹人口时钟 ... 伊斯兰教, 744 455, 6.1 %. 没有宗教信仰, 61 021, 0.5 % ... 於 countrymeters.info -
#40.南蘇丹
而上一次人口普查時,最多是基督教和伊斯蘭教,其次是南蘇丹的宗教包括傳統土著宗教,其中多數遵循傳統信仰。蘇丹南部的大部分保持傳統的土著(有時稱為作為萬物有靈 ... 於 dictionary.sensagent.com -
#41.南苏丹 - Aleks vit
1956年上一次人口普查时,苏丹最多是基督教和伊斯兰教,其次是南苏丹的宗教包括传统土著宗教,其中多数遵循传统信仰。南苏丹大部分保持传统的土著泛灵论( ... 於 aleks-vit.ru -
#42.南蘇丹:世界上最年輕的國家,獨立至今不到11年 - 資訊咖
宗教信仰也是導致南蘇丹獨立的重要因素之一。蘇丹民眾主要信仰伊斯蘭教,而南蘇丹民眾大多信奉原始部落宗教。因為宗教產生衝突的國家在世界上不占 ... 於 inf.news -
#43.非洲/南苏丹- “信仰是我们的骄傲和力量、坚持不懈地做和平的 ...
通布拉-延比奥(信仰通讯社)—南苏丹通布拉-延比奥教区主教爱德华多·赫伯罗·库萨拉蒙席就教区牧灵情况反思指出,“仅仅做名义上的基督徒或者说天主 ... 於 www.fides.org -
#44.南苏丹共和国_百度百科
南苏丹 总统基尔是罗马天主教教徒,他在朱巴发言时指出,南苏丹将是一个尊重宗教自由的国家。其中基督徒大部分是天主教和英国国教,虽然其他教派也很活跃,但万物有灵的信仰 ... 於 baike.baidu.com -
#45.南蘇丹內戰年餘民盼回歸平靜生活2015-03-05 TITV 原視新聞
南蘇丹 政府正在積極推動,要把難民送回家,一些政治觀察家也幫政府說話,表示國內政治的緊張氣氛應該很快就會舒緩。 雖然政府信心喊話,但對難民而言, ... 於 www.youtube.com -
#46.南蘇丹獨立的國際政治因素(台灣時報) - 國立中山大學
南北蘇丹各有其不同的文化、宗教、種族背景。北蘇丹人民為信奉伊斯蘭教的阿拉伯人;南方則是以基督教與泛靈信仰為主的非洲人。十九世紀, ... 於 www.nsysu.edu.tw -
#47.南蘇丹禱告文
南蘇丹 種族屠殺三千人死南蘇丹在2011年12月底發生種族屠殺, ... 蘇丹內戰主要是信仰基督教和靈魂學說的南部對抗信仰回教和以阿拉伯人為主的中央政府, 內戰已造成一百 ... 於 www.kp24-newway.com -
#48.領土分離Territorial Secession - 台灣民政府
北蘇丹是以信仰伊斯蘭教之阿拉伯人為主,與埃及有較密切關係。南蘇丹則是以信仰「萬物有靈論(animism)」及基督教之黑人為主。種族與信仰的差異是導致蘇丹一分為二的 ... 於 usmgtcg.ning.com -
#49.【中央廣播電臺2017/02/08】南蘇丹自2013年12月爆發內戰
過去蘇丹的統治權主要集中在信仰伊斯蘭教的阿拉伯民族─北蘇丹手中,而信仰泛靈與基督教的非洲土著─南蘇丹明顯受到壓迫。權力的不平等強化族群的 ... 於 yamol.tw -
#50.苏丹国家概况 - 外交部
北邻埃及,西接利比亚、乍得、中非,南毗南苏丹,东接埃塞俄比亚、 ... 承认宗教平等、信仰自由,确立了独立、开放和不干涉别国内政的外交政策。 於 www.fmprc.gov.cn -
#51.苏丹 - 中国领事服务网
北邻埃及,西接利比亚、乍得、中非,南毗南苏丹,东接埃塞俄比亚、厄立特里亚。 ... 等原则,承认宗教平等、信仰自由,确立了独立、开放和不干涉别国内政的外交政策。 於 cs.mfa.gov.cn -
#52.361°看奧運》南蘇丹的馬拉松奧運路(一)-戰爭中逃亡的人生
第一次蘇丹內戰在1955年爆發,經過將近17年雙方才協議停火,但在1983年,蘇丹通過實行伊斯蘭律法,引起南方以泛靈信仰的部族不滿,第二次南蘇丹內戰再次爆發,超過半 ... 於 www.ltsports.com.tw -
#53.南苏丹 - 万维百科
其中基督徒大部分是天主教和英国国教,虽然其他教派也很活跃,但万物有灵的信仰往往与基督教信仰混合。 教育. 南苏丹现时行“8+4+4”义务教育制度,即八年 ... 於 www.wanweibaike.net -
#54.苏丹:有无石油都在挨饿 - 财经网
苏丹北部大部分人口是阿拉伯人,信仰伊斯兰教,通用语言是阿拉伯语;南部十 ... 石油是苏丹分裂和南苏丹独立的重要原因,石油是苏丹和南苏丹现代历史 ... 於 m.caijing.com.cn -
#55.南蘇丹獨立宗教力量是建國推手之一 - 基督教今日報
二次世界大戰後,雙方因信仰和種族產生的分裂漸大,開始數十年的內戰,南北邊境地區更是烽火不斷,人民苦不堪言。 眾多人權團體、泛基督教組織和聯合國積極關注蘇丹 ... 於 cdn-news.org -
#56.美國將對南蘇丹實施武器禁運- 國際 - 中時新聞網
儘管南蘇丹早已脫離蘇丹獨立了,但獨立後的南蘇丹仍然血腥衝突不斷, ... 或當地傳統信仰,也不說阿拉伯語,於是當中央政府在全國實施伊斯蘭律法後, ... 於 www.chinatimes.com -
#57.【圖輯】內戰帶走5萬條人命,南蘇丹人有家不敢回 - 關鍵評論網
在非洲,就有一個透過公投和平獨立的國家:南蘇丹。南蘇丹在2011年7月9日獨立,並在5天後成為聯合國會員。然而,南蘇丹的命運,沒有像獨立如此的 ... 於 www.thenewslens.com -
#58.南苏丹共和国正式成为联合国会员国 - UN News
第65届联合国大会纽约当地时间7月14日以鼓掌方式一致通过决议,正式接纳在5天前才刚刚独立建国的南苏丹共和国为联合国第193个会员国。 於 news.un.org -
#59.南苏丹 - 中华人民共和国商务部
中资企业在南苏丹开展投资合作绝大部分在石油勘探开发领域,非石 ... 南苏丹部族较多,宗教信仰各异,大部分人信仰基督教。中国公民在. 南苏丹要尊重 ... 於 www.mofcom.gov.cn -
#60.非洲地區-南蘇丹共和國Republic of South Sudan - 外交部
宗教:基督教佔多數.其餘為原始信仰、伊斯蘭教。 幣制:南蘇丹鎊(貨幣編號:SSP); 匯率:1美元約 ... 於 www.mofa.gov.tw -
#61.南蘇丹獨立 - 好消息宣教會
1899年英國與埃及共管蘇丹,並于1902年將南北作爲兩個實體分治。在往後的日子裏,隨著信仰伊斯蘭教的阿拉伯人進入蘇丹以北,與信仰土俗宗教及 ... 於 goodnewsxt.com -
#62.和平之困: 南苏丹分离公投及其反思
摘要: 南苏丹公投是近年较为少见的成功分离案例,它是苏丹内战和 ... 4,100万,黑人52%,阿拉伯人39%,贝雅人6%,全国有70%的人口信仰伊斯兰教. 於 mideast.shisu.edu.cn -
#63.南蘇丹正式獨立將成聯合國會員 - 公視新聞網
長年爭取獨立的蘇丹南部地區,經過今年一月的公民投票後,在台灣時間9號 ... 南蘇丹以基督徒和其他部落為主,跟北蘇丹信仰伊斯蘭的阿拉伯人,幾十年 ... 於 news.pts.org.tw -
#64.第四章族群衝突個案:蘇丹
蘇丹獨立建國,但南蘇丹仍有本身宗教信仰,. 拒絕被「伊斯蘭化」,希望維持自治,與北蘇丹. 政策背道而馳。 1962-1972 南蘇丹民族主義興起,成立各階段分離主義運. 於 nccur.lib.nccu.edu.tw -
#65.南蘇丹2011年才成立,為什麼要從蘇丹分家呢? - 壹讀
南蘇丹 是2011年剛成立的一個新國家,同時也是聯合國最年輕的成員國。 ... 因為歷史隔閡、宗教信仰、語言文字的不同,在1955年蘇丹獨立前夜,為了反對 ... 於 read01.com -
#66.南苏丹:全球最年轻国家已独立10年,为何暴力依旧不断?
南苏丹 以黑人为主,信仰非洲原始宗教和基督教,官方语言是英语,与南苏丹对应的北苏丹则以信仰伊斯兰教的阿拉伯人为主,官方语言是阿拉伯语。 於 new.qq.com -
#67.石油水源之争恐引发北南新战争 - 中国青年报
这一新独立的国家定都中赤道州首府朱巴,下辖南部10个州,总面积为61.9万平方公里。南苏丹以信仰泛灵论和基督教的黑人为主,原有人口826万(2008年全国第 ... 於 zqb.cyol.com -
#68.世界上最新的國家-南蘇丹共和國作者
信仰 多為「泛靈論」,與. 穆斯林和阿拉伯人佔大多數的蘇丹不同,這也是使蘇丹一分為二的導火線之一。 首都朱巴目前欠缺基礎建設,以及人口急速成長,使政府在管理上更加 ... 於 www.shs.edu.tw -
#69.分裂的苏丹能否走向和平?_评论频道 - 凤凰网
南苏丹 独立的重要原因,是对石油收益分配的不满,因为南苏丹石油产量占全苏丹70-80%,但分配到的石油收益却连一半都不到。目前南方的石油都通过管道,经北方的苏丹港 ... 於 news.ifeng.com -
#70.南蘇丹流血、流產政變數百死、上萬人逃難(20131220醒報國際 ...
這是非洲第一個由國家獨立出來的國家,而非以往脫離殖民地統治的獨立。 ˙南蘇丹與北蘇丹的衝突點在於:南蘇丹的種族、語言、 宗教信仰與生活型態是與北 ... 於 anntw.com -
#71.蘇丹基本國情 - 貿易俱樂部
地理位置位處東北非,東瀕紅海,與埃及、利比亞、查德、中非、剛果民主共和國、烏干達、肯亞、衣索比亞、厄利垂亞、南蘇丹為鄰。 ... 宗教伊斯蘭教遜尼派、基督教、傳統信仰 ... 於 www.eximclub.com.tw -
#72.聯合國針對南蘇丹公投之和平解決機制
以來引起世界關注的南蘇丹也在2011年1月9日至15日舉行公民投票,順利從蘇丹共和國 ... 阿拉伯人,而南蘇丹則是信仰基督教及其它宗教的非洲黑人),南蘇丹也蘊藏著極為 ... 於 www.taiwanncf.org.tw -
#73.南蘇丹
南蘇丹 人口主要由尼格羅人組成,在人口統計上屬於世界上最年輕的國家,大約有一半不到18歲。大多數居民信奉基督教或各種土著信仰。該國是聯合國會員國 ... 於 www.wikiwand.com -
#74.南蘇丹共和國 - 中文百科全書
南蘇丹 共和國(南蘇丹)歷史沿革,古代時期,近代時期,現代時期,獨立以來, ... 時,最多是基督教和伊斯蘭教,其次是南蘇丹的宗教包括傳統土著宗教,其中多數遵循傳統信仰。 於 www.newton.com.tw -
#75.南苏丹引粉【TG飞机∶@kk9258】专业引粉∶绝对靠谱】塞
与南苏丹引粉【TG飞机∶@kk9258】专业引粉∶绝对靠谱】塞相关的文章. 於 game.3loumao.org -
#76.南蘇丹2019 – 南蘇丹宗教 - Primariogy
基督徒共同關心支持南蘇丹2019年10月08日新聞提供: 教會公報【孫偉凱編譯】南蘇丹普世 ... 宗教信仰以基督教佔多數,其餘為原始信仰、伊斯蘭教,英語是官方語言。 於 www.primariogy.co -
#77.南蘇丹共和國 - 敏迪選讀
建國年份. 2011 ; 官方語言. 英語 ; 幣別. 南蘇丹鎊SSP ; 宗教. 基督教伊斯蘭教傳統信仰 ; 政體. 民主共和總統制 ... 於 www.mindiworldnews.com -
#78.南蘇丹- 维基百科,自由的百科全书
大多数居民信奉基督教或各种土著信仰。该国是联合国会员国、非洲联盟、东非共同体、政府间发展管理局并且是日内瓦公约的缔约国。截至2019年,南苏丹在最新的联合国世界 ... 於 zh.wikidark.org -
#79.南蘇丹教會尋國家復活之光 - 台灣聖經網
基督宗教作為該國主要信仰,教會關懷社會不遺餘力、責無旁貸。SSCC則是南蘇丹國內所有主要的基督教派共融合作的普世組織,此次發布的復活節信息 ... 於 www.taiwanbible.com -
#80.南蘇丹 - 中文维基百科
南苏丹 人口主要由尼格罗人组成,在人口统计上属于世界上最年轻的国家,大约有一半不到18岁。大多数居民信奉基督教或各种土著信仰。该国是联合国会员国 ... 於 wiki.hk.wjbk.site -
#81.苏丹– 殉道者之声(南北韩)
概况:当多数南苏丹的基督徒从苏丹获得独立时,居住在北部的基督徒发现自己在这个 ... 在前苏丹总统奥马尔·巴希尔的领导下,伊斯兰政府在2012年驱逐了基督教宣教士,并 ... 於 vomkorea.com -
#82.南蘇丹獨立史,黑人兄弟的民族倔強! - 雪花新闻
原蘇丹是一個多民族、多部落、多宗教、多教派的國家。民族成分十分複雜,至少有19個民族和500多個部落組成,其中有信仰伊斯蘭教的,基督教的,原始拜物教 ... 於 www.xuehua.us -
#83.南蘇丹今獨立民眾上街徹夜狂歡| 國際
位於非洲東北部的南蘇丹(South Sudan)今天凌晨正式獨立,脫離蘇丹共和國 ... 據了解,南蘇丹以基督徒和其他部落民族為主,與北蘇丹信仰伊斯蘭教的 ... 於 newtalk.tw -
#84.我們還是分手吧 蘇丹辦統獨公投 - 中央社
北蘇丹大部分是信奉伊斯蘭教的阿拉伯人,南蘇丹則是以基督教和非洲傳統信仰的黑人為主。這個區隔同樣也反映在西非的奈及利亞、迦納及象牙海岸等國,唯一的 ... 於 www.cna.com.tw -
#85.南蘇丹:全球最年輕國家已獨立10年,為何暴力依舊不斷?
南蘇丹 以黑人為主,信仰非洲原始宗教和基督教,官方語言是英語,與南蘇丹對應的北蘇丹則以信仰伊斯蘭教的阿拉伯人為主,官方語言是阿拉伯語。 於 twgreatdaily.com -
#86.南苏丹—非洲—世界政区—行政区划网www.xzqh.org
宗教主要信奉泛灵论和基督教(主要派别为天主教和南苏丹圣公会),不同数据来源对各宗教人口比例有不同的估计,其中一个原因可能是南苏丹的基督教与传统泛灵论信仰实现共融 ... 於 www.xzqh.org -
#87.蘇丹- 來自維基導遊的旅行指南
提示:本條目的主題不是南蘇丹、北蘇丹或蘇丹草原。 ... 蘇丹共和國(阿拉伯語: السودان 阿爾- 蘇丹),2011年7月9日後也被俗稱為北蘇丹,位於非洲東北部,紅海沿岸, ... 於 zh.m.wikivoyage.org -
#88.國際新聞- 圖示:蘇丹南北的明顯差異 - BBC
一名官員星期日(1月30日)宣佈,99.57%的選民支持南部獨立。 這次的公投是結束蘇丹長達50年內戰協議的一部分。 蘇丹南部主要是信仰基督教的黑人,北部則 ... 於 www.bbc.com -
#89.南苏丹:全球最年轻国家已独立10年,为何贫困与暴力依旧不止?
南苏丹 以黑人为主,信仰非洲原始宗教和基督教,官方语言是英语,与南苏丹对应的北苏丹则以信仰伊斯兰教的阿拉伯人为主,官方语言是阿拉伯语。 於 www.163.com -
#90.南蘇丹獨立建國終結半個世紀內戰- 要聞解說 - RFI
昨天(7月9日),南蘇丹人民終於實現了自己多年來的夢想。 ... 多萬平方公里,境內擁有200多個部落,人口大約826萬,主要信仰當地拜物教和基督教。 於 www.rfi.fr -
#91.领导南苏丹独立的人 - 新闻
苏丹 南部黑人多,信仰基督教、天主教和非洲传统宗教;北部阿拉伯人居多,大多信仰伊斯兰教。双方的矛盾一直尖锐,加上外部势力从中挑拨,南北间冲突 ... 於 news.sohu.com -
#92.遍地炮火中的南北苏丹 - 搜狗搜索
2011年,这个国家分裂为两部分,就是现在的苏丹共和国和南苏丹共和国。 ... 从文化上,北部苏丹主要是阿拉伯人,信仰伊斯兰教,这主要来自于阿拉伯 ... 於 sa.sogou.com -
#93.蘇丹為何分裂成蘇丹和南蘇丹兩個國家?未來還會統一嗎?
南蘇丹 是黑人為主,北蘇丹是阿拉伯人為主,兩者完全就不是一個民族,也不 ... 北蘇丹地區由英帝國委託埃及管理,由於阿拉伯人佔主體地位,信仰伊斯蘭 ... 於 www.juduo.cc -
#94.南蘇丹| 敞開的門Open Doors
圖片:一名生命改變、熱愛神話語的穆斯林歸主者這些受逼迫的基督徒很可能就是基督教的未來。你可以怎樣鼓勵和支持他們,讓他們持守信仰並靈命成長? 阿巴斯*是索馬里基督徒 ... 於 www.opendoors.org.hk -
#95.南蘇丹獨立之後:繼續分裂,不如不獨?
南北蘇丹戰爭的根源可追溯至殖民時期,北蘇丹以穆斯林為主,基本上是埃及文化的附庸,南蘇丹則以當地傳統信仰和基督徒較多,也較受西方意識形態 ... 於 www1.hkej.com -
#96.我在南苏丹开直升机:黑压压的人群中,飞来一颗子弹
这个国家成立于2011 年7 月9 日,是经过了长期的战争从苏丹独立出来的。分裂的原因表面上是宗教问题,北苏丹信仰伊斯兰教,南苏丹信仰基督教;后来我所 ... 於 www.huxiu.com -
#97.基督徒共同關心支持南蘇丹 - 教會公報
【孫偉凱編譯】南蘇丹普世網絡(Ecumenical Network of South Sudan, ... 此外,信仰領袖們強調了區域領導人在幫助南蘇丹實現和平中的作用。 於 tcnn.org.tw -
#98.南苏丹宗教 - 松科分享网
宗教信仰也是导致南苏丹独立的重要因素之一。苏丹民众主要信仰伊斯兰教,而南苏丹民众大多信奉原始部落宗教。因为宗教产生冲突的国家在世界上不占少数 ... 於 www.songketop.com -
#99.南蘇丹基督宗教協會發布聖誕文告,呼籲為和平與修和祈禱
天主教朱巴(Juba)教區的洛羅( Paolino Lukudu Loro)總主教是文告簽署人之一。該文告指出:“聖誕的禮儀所表達的基督宗教信仰揭示了 ... 於 www.vaticannews.va