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沙地桑田紀: 高雄前鎮沙地地區之研究(1920-1970)

為了解決南門公園鳳山的問題，作者黃瑛明 這樣論述：

中文摘要    「沙地桑田紀」顧名思義，是敘述開發沙地這個地方的歷程。《高雄前鎮沙地地區之研究 (1920〜1970)》是以前鎮沙地為中心，闡述歷史文化地景空間時間，藉著深入剝析論述，介紹認識，從而了解沙地地景和產業變化的經過，發現它的價值和意義。    沙地是一個名不見經傳、史籍忽略、地方傳說不多的小地方。但仍可由有限紀錄，從歷史脈絡，史前遺址的發現、荷蘭貿易時期、鄭王駐軍定名、清代官方駐軍、中原人士冒險渡海來此開墾，使得沙地逐漸被開發。到了日治時期，為了建設高雄南方大港，由哈瑪星起，分期築港，沙地在日治末期，被短暫推上了榮景。國民政府治台後，因國際局勢和戰略要位，美國適時援助，政府接續建

設，加工出口區、國營各事業單位、拆船業，前鎮成為經濟火車頭。一波波的建設，經濟的榮景，將沙地推向了歷史的浪頭，一脈相傳蛛絲馬跡的歷史線索，讓人得以按圖索驥，尋得沙地被先賢開發的歷程。    經濟發展後造就了許多就業機會，解決人民的生計問題，但也衍生了許多問題。住宅政策配套未跟上，求職者一房難求，只好克難蓋起違建，雖解決眼前問題，但也潛藏社區髒亂和安全的疑慮；環保意識和工作環境也隨著民智提升，對空氣、噪音和各種對人體健康潛在的影響，民眾環保訴求，抗爭越趨激烈；另外沙地位於飛機場限建範圍，法令約束趨嚴，建蔽率無法提高，是否有限空間，會影響沙地社區未來發展。種種因經濟發展，卻又限縮沙地繁榮前景，逐漸

浮出檯面。    經由閱覽史籍，實地田調，加上對於地方的使命和自己的期許，化為無窮的熱情。更覺沙地像是一塊剛被挖掘出土的璞玉，它豐碩的文化價值，如同台灣各地小鎮發展的縮影，不只可以填補高雄歷史失落的一角，也可以成為探索台灣各地小鎮發展的參考。

考古學的反身性與社會實踐─清鳳山縣舊城的社群考古學

為了解決南門公園鳳山的問題，作者王柏喬 這樣論述：

本研究藉由參與2016年到2020年間國立成功大學考古學研究所的考古團隊在高雄市左營舊城遺址進行一系列的社群考古學工作實踐以及觀察，探討臺灣考古學工作的執行方法以及反思考古學者身處在現代社會中的自我定位。1980年代後考古學掀起一陣反身性（reflexivity）思潮，民族考古學、原住民考古學、女性主義考古學、社群考古學以及考古民族誌等不同取徑的考古學方法被熱烈的討論。這些取徑的共同點在於對於考古學者自身作學方法、權力以及身分地位的反思，並思考考古學作為一個與現代社會利益緊密關聯的學科，研究應該與當代大眾有所連結，並且負起一定的社會責任。本研究根據在左營舊城遺址的實踐與觀察所見，探討三大議題

：1. 考古團隊組成結構、權力、階級與運作；2. 考古團隊與在地社群合作時碰到的問題；3. 資本主義社會下考古學所遇到的困境。