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南 門 書局-香港的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦Muzikland寫的 香港流行音樂專輯101.第三部(1990-1999) 和黃棣才的 圖說香港歷史建築1946-1997都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自非凡出版社 和中華所出版 。

國立高雄師範大學 視覺設計學系 李億勳所指導 梁晉瑋的 臺灣獨立樂團文本之插畫創作研究 (2021),提出南 門 書局-香港關鍵因素是什麼,來自於獨立樂團、數位藝術、圖文插畫。

而第二篇論文國立中正大學 台灣文學與創意應用研究所 王萬睿所指導 黃唯碩的 鍾孟宏電影的黑幫形象: 黑色美學、男子氣概與底層文化 (2021),提出因為有 鍾孟宏、幫派、後新電影時期、黑色電影、場面調度的重點而找出了 南 門 書局-香港的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了南 門 書局-香港,大家也想知道這些:

香港流行音樂專輯101.第三部(1990-1999)

為了解決南 門 書局-香港的問題,作者Muzikland 這樣論述:

  香港流行樂壇曾光輝一時,影響力遍及東南亞及各地華人社區,幾多天皇巨星誕下,多少專輯被奉為經典。     本書作者投身音樂工業多年,從碟評人角度出發,結合相關創作人乃至歌手專訪,於浩瀚的唱片名單中挑選101張由1974年至千禧年之間,近四分之一世紀香港流行樂壇最具代表性的專輯。本書不單針對較成熟樂迷,新一代欲接觸廣東歌者,也可透過本書作為門檻。     本書為三部曲的最後一部,選錄1990至1999年25張香港流行樂壇經典專輯,見證黑膠過渡到CD世代。雖然CD比黑膠輕巧得多,但專輯封面文案、整體設計愈來愈講究,包裝不再限於小小一正方體,大有突破前代之風。此外亦見樂壇後浪推前浪,四大天王各

領風騷,王菲、彭羚、鄭秀文相繼上位……來到最後一部,我們一同見證新一代的天王、天后在九十年代承先、啟後。     ‧重點歌曲評論   ‧歌手現身說法   ‧幕後製作人員專訪   ‧專輯地位和重要性     特別附錄:   ‧數不完的巨星唱片   ‧說不盡的好歌   嚴選101張經典香港流行專輯,重塑樂壇光輝歲月。   好評推薦     泰迪羅賓:   「我很欣賞Muzikland的認真態度,被他訪問時,肯定他做過很多的資料搜集!也會感覺到他熱愛音樂的初心!」     葉麗儀:   「我期待在這本書中讀到一些我已忘記了或我不知道的音樂歷史,相信這會是一個很有趣的記錄,為我們帶來很多快樂的集體回憶

。」     陳潔靈:   「本人深信《香港流行音樂專輯101》作者所面對的挑戰,可能有『百分百兼加零一』的難度;但相對上,這份對整個香港樂壇音樂人的尊重及敬意,則非任何文字、數字可以形容!」     區瑞強:   「要在浩瀚的唱片名單中挑選101張經典專輯,實不容易,難得Muzikland並不僅僅限於介紹專輯,還會談及歌手背景、唱片公司的變化和策略,以至尋訪相關創作人甚至歌手本身。其一絲不苟的態度,令本書內容顯得更全面和詳實,而絕非僅僅一家之言。」

臺灣獨立樂團文本之插畫創作研究

為了解決南 門 書局-香港的問題,作者梁晉瑋 這樣論述:

 不論文字還是圖像,是否曾有過經由他人所創作,能夠完整的描述出與自身心境相同的作品,因而深受震撼的經驗?具備文采的作家將原本存在於抽象中的概念,藉由實際文字創作出散文、小說、詩歌、歌詞、劇本,因而產生許多的文本資料。    本創作旨在於將那些存在於樂團歌詞文本中撼動人心的文字概念,透過文本分析法解讀作品、剖析文本之內涵,接著以讀者之理解重新創作。後採用創作實證法,擷取文本經典處轉化重新詮釋於視覺圖像當中,將文字與圖像互相搭配。創作取材自以闡揚自由、表達自主精神的搖滾樂為題材,取自於臺灣獨立樂團的「歌詞」當中,並以「心靈」作為創作主軸,使用數位藝術的技法呈現於圖文插畫當中。共以二十件作品探討關

於「心靈」的系列作品,期望能將文字中難以理解的複雜情感經過符號的簡化,形成一種全新解讀文本的創作方式。在歌詞文本轉化成視覺符號的創作歷程中,為了加深對於歌曲、歌詞的體會與感受,在發想過程中會不間斷地重複聽同一首歌曲或是重複特定某一段的歌詞,接著將自身感受以文字方式記錄下來,並將記錄下來的文字轉化成能夠適合傳達歌詞文本涵意的符號,通常在一幅作品中符號的使用上不會使用超過三個,除非引用的歌詞文本中的故事性較強,才會使用三個以上的符號進行視覺轉化。是一種以第一人稱的視角作為風格取材的圖像設計創作,呈現出一種靈魂與歌詞內化後所產生感觸,以創作者本身具有精神疾病的感受進行重新詮釋,因此廣受具有相同疾病的

患者的喜愛。期盼可以透過表現主義創作風格來吸引更多閱讀及觀賞者,進而讓觀賞者可以有助於對臺灣樂團認知的漠視轉而化之更加重視與重要性。

圖說香港歷史建築1946-1997

為了解決南 門 書局-香港的問題,作者黃棣才 這樣論述:

  本書是繼《圖說香港歷史建築1841-1896》、《圖說香港歷史建築1897-1919》和《圖說香港歷史建築1920-1945》後,同系列的第四冊,展現了1946至1997年間香港的建築物,載有建築線圖360幅,是前三冊的總和。     從1946年到1997年之間的五十多年,香港社會急速發展,戰後的復甦、八十年代的輝煌時期,建築面貌亦有轉變。建築物由各具特色風格而轉為標準化模樣,反映社會發展由個人影響而轉為公司化的集體影響,尤以學校建築可見一斑。     《圖說香港歷史建築》是這座城市的一部發展紀錄,透過新舊照片、文獻和線圖,一筆一筆把城市每一個角落記認清楚,理解前因後果,也是向過去為

香港發展作出貢獻的人表達的一番敬意。

鍾孟宏電影的黑幫形象: 黑色美學、男子氣概與底層文化

為了解決南 門 書局-香港的問題,作者黃唯碩 這樣論述:

自 1987 年臺灣解嚴後,電影審查制度放寬,讓臺灣電影導演能夠更為自由的選擇題材,尤其「幫派」為主軸的電影題材一直被眾多導演廣泛使用,透過男性幫派角色來再現當代社會議題。隨後臺灣電影沉寂一陣子,於 2008 年進入「後-新電影」時期,一批後新電影時期的導演逐漸嶄露頭角,而其中鍾孟宏導演被認為承繼新電影時期的寫實風格,且他的電影作品也多以「幫派」來命題,不過鍾孟宏所形塑的幫派角色形象不單只是再現社會議題以及新電影時期的美學風格,也呈現猶如西方黑色電影的美學風格,故具有深入研究價值。 本論文將透過鍾孟宏電影作品《停車》、《一路順風》、《陽光普照》三部劇情長片來探析鍾孟宏電影中幫派角色的形象與意

義,並透過西方黑色電影理論框架與在鍾孟宏場面調度下,是如何處理這些幫派角色的銀幕空間表演和拍攝鏡頭,以此梳理鍾孟宏如何賦予電影作品內幫派角色的形象,並試圖回應為何鍾孟宏多以幫派角色來推進電影敘事劇情。