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印刻文學生活誌訂閱的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦袁瓊瓊寫的 九歌104年散文選 和陳永興,曾秋美,黃一城的 堅持到底：真愛永遠沒有看破的一天都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自九歌 和印刻所出版 。
東吳大學 中國文學系 沈惠如所指導 王彥婷的 王宣一飲食散文研究 （2020），提出印刻文學生活誌訂閱關鍵因素是什麼，來自於王宣一、飲食散文、味覺記憶、集體記憶、共感。
九歌104年散文選
為了解決印刻文學生活誌訂閱 的問題，作者袁瓊瓊 這樣論述：
《九歌104年散文選》是另類的台灣散文史藍圖，透過隱約的散文史輪廓，精挑細選出一整年的散文佳作。從出生於一九三八年的西西到七、八年級的新銳作家，作品橫跨老中青三代，涵蓋各種面向的重要主題。除了香港作家西西描繪玩具的生活隨筆，王定國、楊隸亞的家族書寫，還涵蓋人物、親情、日常生活等豐富的內容。而以旅行為題材的不再只是往「外」描述地貌的遊記，林懷民的（阿桃去旅行〉於生死行旅中有向「內」思索的心靈風景。不論是多麼微小的物，像楊捷寫臭鞋、傅月庵談禁忌之書，或是多麼深刻的情，簡媜說：「愛情是我在這世上唯一懂得的事情」，好幾篇描述父母親、祖父母到令人潸然淚下的篇章，本次選文多元呈現了
台灣文學豐盛的生命力。 袁瓊瓊小說劇本散文同步進行，跨領域的創作，讓她思考選文時有不同的面向，部分篇章跨越小說與散文的虛實界線，發掘散文新面貌，這些文章篇幅較長、結構完整且一氣呵成，讀來像小說般高潮迭起。書中收錄四十篇最精彩、最好看的散文，有港台及華文世界名家如童偉格、簡禎、周芬伶、王定國、傅月庵、焦元溥、林文義等人的作品，同時輯錄備受矚目的後起之秀如言叔夏、黃麗群、陳?青、楊富閔、李時雍、蔣亞妮、吳妮民、周紘立、楊隸亞等人的創作，這四十位不同世代、不同文化背景的作家，展現出豐厚的生命體驗與迥異的書寫風格，是104年度散文最炫目的驚嘆號。 本年度的散文獎得主為言叔夏，入選作品是〈賣
夢的人〉。言叔夏說：「臉書時代。無夢時代。用一張臉寫一本書的時代……也許它從來就不屬於我。是我借了一個名字用來說了一個故事做的一個夢。醒來以後，我就成為一個偷夢的人到遠方的馬康多賣夢以維生。」言叔夏宛如夜遊者沿途賣夢，以如夢似幻又像詩一般的文字，勾勒出如電影般曖昧恍惚的畫面，在這個晦暗無明的世界，發散出五彩斑斕的幻燈之光。 書末附錄年度散文紀事，為全年的文學歷史留下詳細紀錄。 本書特色 ★ 104年度散文獎，由言叔夏作品〈賣夢的人〉獲得。 ★ 由知名散文家袁瓊瓊擔任主編，嚴選本年度文壇佳作，一本書就可讀遍全年度散文精品。 ★ 本書邀請今年金蝶獎金獎得
主的霧室作封面設計，以文字拓印與暈染為設計主視覺，象徵文學裡包含各式想像與心情，透過字句感染讀者。 備註：書封暈染效果為書封設計師『霧室』的設計之一，所有書籍效果皆相同喔！採以網版印刷，表現傳統印刷工法的手工製版經典質感。設計師受訪曾提到：「用實驗性的方式先擷取了不同文章中的片段，並嘗試了許多不同的組合，直到文字間產生出一種新的韻味後，便完成初步的短文。接著，在短文中安排『虛與實』，並透過拓印暈染的方式呈現出文字在心中渲染的力量。」
王宣一飲食散文研究
為了解決印刻文學生活誌訂閱 的問題，作者王彥婷 這樣論述：
從《國宴與家宴》論及，王宣一與母親之間的聯繫，書寫關於童年味覺感官與記憶的連結。從品味開始論起，品味對於傳承的意味，和空間對於女性的親密度，以及從依戀關係至共感和味覺感官的記憶。透過模仿並實踐烹飪觸發的味覺記憶，轉成王宣一的內化經驗。味覺記憶中的臺灣味和異國料理，藉由飲食認同產生的感受，並從個體對於飲食情感至群體對飲食情感，透過集體記憶勾起的情懷。在臺的異國料理則呈現跨界和混融的飲食習慣。飲食的跨界經由食材、擺設空間等因素建構出異國想像，亦創造異國感。飲食的混融則是運用烹飪手法和食材創造出正統或富有新意的料理。並以美食者的角度探索臺灣和異國飲食，從地在人和外地人的觀點切入。加上隨著時代變化，
飲食的發展深受科技和商業影響，從各種相關的面向了解飲食的風貌和困境，結合以人為本的設計和餐具使用及從眾行為的方式，探討追逐飲食的核心價值，受外界因素影響之下的飲食習慣，又順應潮流而接受飲食的改變，而商業模式毫無知覺地滲透入飲食生活，然在如此的環境之下，對於飲食該用何種心態面對，又該知道如何吃。本文分為五章。第一章先從研究動機、文獻回顧、研究範圍、方法，及王宣一作品小說和兒童文學等作論述。第二章從《國宴與家宴》此書為論述中心，探討王宣一受母親影響的童年飲食和記憶關係。第三章則是從《小酌之家》和《行走的美味》此二書作為論述中心，主要探討在臺灣的在地飲食和異國飲食，這兩者經由外界因素產生的變化，以及
內部因應變化後的處理。第四章從王宣一於報導專欄的飲食文章為論述，探討生活中的飲食文化，因商業行為造成的飲食問題。最後，第五章則是綜合各章論述，歸納研究之分析，顯現王宣一飲食散文的書寫價值和投射飲食的個人觀點。
堅持到底：真愛永遠沒有看破的一天
為了解決印刻文學生活誌訂閱 的問題，作者陳永興,曾秋美,黃一城 這樣論述：
有「人權醫師」之稱的陳永興醫師，融合了醫師、文學家、律師的情懷，每個細胞充滿正義感，每個行動懷抱同理心，為在台灣這塊土地上的人們服務、爭取、改革；他的足跡從山地到平原、從醫療體系到國會殿堂、從冤魂到弱勢團體，留下一條閃耀著光的足跡。 李筱峰（台北教育大學台灣文化研究所教授） 陳芳明（政治大學台灣文學研究所講座教授） 許天賢（台灣基督教長老教會牧師） 賴其萬（和信治癌中心醫院醫學教育講座教授兼神經內科主治醫師）----專文推薦 自憐只會帶來退卻，自卑只會創造怨懟。他非常明白歷史的改造，需要的是勇於實踐。從這點來看，他可能是我朋友中極為傲
慢的一位。──陳芳明 今日醫學院學生及醫師必讀的著作！──許天賢 在研究台灣的社會運動史、學生運動史、民主運動史、選舉史、政治史、醫療史、文學史，乃至於台灣的精神史、思想史上，這本書必然可以提供參考的意義。 ──李筱峰 一個「怪怪」的大學生 沒時間參加舞會、交遊，只做自己覺得有價值、有意義的事。 陳永興想
讀法律系，替社會伸張正義，但是爸爸說：「台灣社會根本無法無天……如果讀法律，將來你一定會氣死，你自己會把律師牌拔下來當柴燒。」陳永興說那當文學家，爸爸說那一定會餓死。 他最後選擇爸爸希望的醫學系。直到讀了史懷哲傳記，他抗拒讀醫學系的心才平靜下來，體會到當醫師也可以做很多服務工作。 大一時，讀到三名孤兒的新聞，他循線找到孤兒，瞞著家人兼家教，認養照顧他們一年。大二，他晚上到生命線當志工；主動要幫忙麻痺兒童之家替小朋友做復健，之後邀同學一起來服務，開始運用組織的方式幫忙需要幫助的人。大四，組織跨校性的山地服務團，在寒暑假到魯凱族部落服務；為了讓山地服務團能夠持續，團員開始募款，後來出版
《山之組曲》歌本，暢銷到被許多出版社盜印，賣得二百萬元。即使在成功嶺當兵，收假回營區時，仍抱著兩百本的《山之組曲》到營區販賣募款。 他忙著辦刊物、寫批判性的文章、邀請校外黑名單人士演講、在《台灣時報》寫「醫師的話」專欄。讀到黃春明的小說，便主動與黃春明先生聯絡，之後成為好朋友，在黃春明家打地鋪，兩人經常一講就是整晚，甚至聊到一起在客廳睡著了；讀到陳五福醫師的事蹟，他又從高雄跑到羅東去找陳醫師，受到很大的影響。 一個「不一樣」的精神科醫師 對的事，就應該做，而且會成功。 「服務」，就是去做別人不想做的事。 本著這個信念，他最後決定去別人不想去的精神科。當大家依循著
寫報告升等、當教授這條路子走時，他白天在北市療養院當醫師，下班忙著辦《八十年代》雜誌，挑戰禁忌的年代；協助照顧政治犯的家屬。 當發行了十九年的《台灣文藝》面臨停刊的命運時，因為珍惜台灣文學的心和不死心，陳永興一面當醫師一面接下雜誌，從校稿、跑印刷廠、推銷訂閱到郵局寄書、進退書、收書款，一切都自己來，最後讓《台灣文藝》起死回生。當時正值民主運動的巔峰，監獄裡關了許多政治犯，陳永興把《台灣文藝》寄到監獄，意外收到獄友的投稿，結識了關心台灣的許多朋友。 在二二八發生四十年後，他發起舉辦二二八事件學術討論會，籌組「二二八和平日促進會」，呼籲公佈真相、平反冤屈，讓人們因為了解而諒解，因
諒解而和解，走向和平；用「和平」來紀念二二八，並訂這一天為「和平日」。 當時幾乎所有人都不認為這個訴求會成功，但陳永興要大家建立一個觀念：對的事，就應該做，而且會成功。他站上演講台公開說：二二八那天我們自己主動放假一天，紀念我們的先輩，那就是國定假日了，哪裡需要誰來宣佈？ 一個勇於改革、不怕黑道的衛生局局長 別說沒經費就不做事，錢是找出來的，只要想做就能改變。 第一天上任高雄市衛生局局長，一進去就覺得這根本就是個很不衛生的地方，髒、亂、暗、臭。他想改善環境和衛生，總務卻說沒有經費，顯露出公務員的心態：沒有預算就不用做事，日子照樣過，薪水照領。局長說他去募油漆，大
家竟然笑了。最後募到了油漆，大家只好乖乖自己打掃、粉刷。最後衛生局佈置得像畫廊一樣，整個工作氣氛變得不一樣了。 性病防治所，是很多人最想調去的單位，這並不是高雄市的性病特別猖獗需要人手，而是這裡是公認最「涼」的單位──配備三名藥師，每人平均一天只包一包藥；此外還有十二名護士，一名所長兼醫師，工友、總務、人事等等，實在太浪費資源了。局長一說要裁掉這個單位，馬上有議員跑來說：「你別開玩笑，裡面可都是我的人。」局長堅持要裁掉性病防治所，最後得罪了議會，送去的提案被延宕下來，裁不成了。之後局長以調人事的方式，成功地將性病防治所解散了，最後只剩一塊招牌而已，避免了無謂的浪費。 徹查取
締不實的藥品廣告時，他堅持開罰單，最後招來黑道殺手攻擊，雖然逃過死劫，法務部派來的檢察官卻問道：「是不是真的非破案不可？」他說：「警方不破案的話，我就自己開記者會，我要自己破案。假使公務員行使公務的人權不受保障，那我只好自力救濟，我也來買殺手殺掉他，因為這個國家不能保護我。」再說，如果不破案，以後衛生局的員工要怎麼取締不法？ 有一天，局長進辦公室，那名殺就坐在裡頭，威脅他簽和解書。某日一名白髮老先生來求情，最後是一名婦女抱著小孩來求情，局長於心不忍，說：「我沒辦法撤銷告訴。乾脆我拿錢給妳，妳去中國找妳先生好了，反正妳知道妳先生在哪哩，妳自己去找他。」 一個能夠拒絕二億五千萬的醫院院
長 拒絕一個人的好意，換來二萬五千人的關注。 任聖母醫院院長期間，發現老人就醫很不方便，因而想蓋一個方便老人就醫的醫療大樓。所需經費六億元。在完全沒有經費的情況下，陳院長透過舉辦音樂會、畫展、演講、發行出版品、宣傳短片、認養「平安鳥」撲滿回捐等各種藝文活動募款，兩年後，募得二億五千萬元。有一天，一名企業家來到聖母醫院拜訪陳院長，企業家想捐那還短缺的二億五千萬，陳院長拒絕了，他說：「我寧可再多花一點時間，再努力一點，我若是能找到二萬五千人，一個人捐一萬，那也是二億五千萬元，但是會多二萬五千個人關心這個問題，其中的意義和效果不同。你給我二億五千萬，的確會解決聖母醫院的問題，可是沒有解決台
灣的問題。」最後陳院長成功募到興建老人醫療大樓的經費，連蓋大樓所需的水泥也有人贊助，同時也讓更多人注意到台灣老人的問題。