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這兩本書分別來自日日學 和皇冠所出版 。
元智大學 文化產業與文化政策博士學位學程 劉宜君、劉阿榮所指導 李啟睿的 藉「創意高齡」促進文化產業之發展：以台灣老人的戲劇參與為例 （2021），提出只 想 守護 溫柔 的 你 49關鍵因素是什麼，來自於文化產業、戲劇業者、創意高齡、高齡者、戲劇參與。
而第二篇論文輔仁大學 大眾傳播學研究所碩士班 陳春富所指導 詹郁怡的 那一年，我們一起追的韓劇： 《愛的迫降》之台韓閱聽人接收分析 （2020），提出因為有 跨文化閱聽人、接收分析、同步收視、追劇、韓劇、愛的迫降的重點而找出了 只 想 守護 溫柔 的 你 49的解答。
「科學實證」精油功效聖經：124篇全球芳療專家認證論文＋45種精油專題研究＋198款應用配方完整蒐錄，讓精油運用更具說服力！
為了解決只 想 守護 溫柔 的 你 49 的問題，作者Kenny,Valerie林采蓉 這樣論述：
一本精油初學者、專業芳療師或相關人士都適合的書！ 全書整理國內外論文資訊，同時針對專題作詳細介紹， 並將複雜的學術名詞轉換為最淺顯易懂的使用方式分享給各位讀者。 即使第一次學習芳療也能以真憑實據的角度，正確使用精油。 ◆什麼？薄荷和甜橙精油能讓小孩數學成績提升24%！ ◆薰衣草精油證實有助減輕多種疼痛！ ◆依蘭精油香氣有助降血壓護心臟 ◆你知道嗎？光聞快樂鼠尾草精油就能放鬆身心？ ◆尤加利精油有助提升大腦反應速度！ ◆只要聞一聞黑胡椒精油就不想抽菸了？ ◆羅勒精油舒緩偏頭痛超有效 ◆乳香精油是減輕生產痛首選！ ◆天啊！聞廣藿香精油後
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只 想 守護 溫柔 的 你 49進入發燒排行的影片
等著我歸去
變成一座
守護著你的城牆
[為你平定的天下] 李劍青
由唐人電影製作有限公司投資拍攝，改編自《步步驚心》作者桐華的小說《大漠謠》之經典華劇《風中奇緣》，為2014年最受注目歷史古裝戲劇，由劉詩詩、彭于晏及胡歌領銜主演，講述一段橫跨大漠與京城、將軍與素人的唯美曲折愛情故事。
相信音樂與唐人電影製作公司合作戲劇配樂和插曲，經過長時間的磨合討論，所有歌曲都是量身定做。而在尋找主題曲的過程中，製作單位希望有一首「既帶有古典氣質、又能將俠骨柔情以現代樂風詮釋」的歌曲，五月天阿信以中國古代的將軍故事為藍本，寫出「為你平定的天下」的歌詞，唯美詩意的文字，格局開闊卻又柔情無盡，切中故事核心。李劍青對歌詞很有感覺，譜出了讓製作單位滿意的旋律，一版定案，而他唱的DEMO一給製作單位聽，所有人都為之驚豔，當時也並不在乎這位音樂天才其實還名不見經傳，立刻確認為《風中奇緣》的主題曲。
故事在感傷的旋律、「為你平定的天下」亦柔亦剛的歌詞引導下，莘月、衛無忌、莫循三位主角悉數登場，歷歷在目的刻劃了三人在劇中的愛恨情仇，有喜有悲，有甜蜜溫存，也有苦斷愁腸，幕幕動人心弦。同時為了貼近劇情，這首歌更特別製作了兩個版本「柔情版」和「奔騰版」，前者以柔和溫情的弦樂為主，後者加入澎湃的搖滾元素，詮釋出將軍在天下與愛情之間的掙扎選擇。
華語樂壇音樂教父李宗盛15年來唯一男弟子的李劍青，沈潛十年磨練，在師父的演唱會上一鳴驚人，是集結了歌手、小提琴手、作曲人於一身的天才型音樂創作人。清瘦的身材、斯文的臉孔，卻擁有一個清亮厚實的嗓音，李劍青在數次現場演出時一開口就技驚全場，彷彿要把整片大地都唱進一個萬人的空間裡。
李劍青來自中國廣西鄉下的一個小城鎮，七歲開始學習小提琴，1990年考入廣西藝術學院學習小提琴演奏專業，經歷過廣西交響樂團小提琴副首席，紫太陽樂隊的主唱兼節奏吉他。音樂風格在古典的基礎上注入流行元素，卻不媚俗、不跟風，始終以自己的品味與步調，走一條獨特的路。
李劍青於2013年發行了單曲《匆匆》，李宗盛談起與李劍青的緣分，直說這個才華橫溢小伙子的旋律，總能帶給他許多的靈感與感動。正因《匆匆》獨特的音樂氛圍以及詞曲韻味，受到樂迷注目。熱愛音樂的劍青，一直確認這是他最想走的路，也不急不躁，始終跟在李宗盛大哥身邊學習，慢工出細活地進行著落實許多音樂想法的計劃，他將用他的才華給這世界更多更好的音樂。
《風中奇緣》將於10月1日起，每週三、四晚10點於湖南衛視播出。
為你平定的天下
詞｜五月天 阿信
曲｜李劍青
我不敢再看那月牙 像你溫柔的眉 高掛 照映大漠思念無涯
我不怨連年的爭殺 只要有一天能回家 嚐一片和你安居的晚霞
讓我的臂膀 變成你的城牆
如果我倒下 也相約在天堂 就讓逆風的野望 風乾最後的淚光 直奔向 生死的前方
讓我的臂膀 變成你的城牆
如果我倒下 就相約在天堂 因為我知道你也望著 這月亮 等著我歸去 變成一座 守護著你的城牆
(等著我歸去 輕輕獻上 為你平定的天堂) 軍令急如火星落下 思念也從不曾駐紮 亂未平定何以為家 此一去勝負無定甲 孤軍長驅祈連山下 馬一跨 那怕生命是代價
讓我的臂膀 變成你的城牆
如果我倒下 就相約在天堂 就算我血液變成紅花 般綻放 就讓我落在 你的土壤 從此再也不流浪 就讓我落在 你的土壤 為你灌溉著希望
藉「創意高齡」促進文化產業之發展：以台灣老人的戲劇參與為例
為了解決只 想 守護 溫柔 的 你 49 的問題，作者李啟睿 這樣論述：
戲劇，是文化產業第二類別的其中一項業別。本研究探討高齡者參與戲劇如何促進戲劇業者之工作機會，藉創意高齡理論證明戲劇參與對身心健康有益，建議政府向全民傳播戲劇參與對身心健康之益處並鼓勵高齡者以觀眾、演員、學員、故事提供者、戲劇治療參與者、志工等六種身份參與戲劇，高齡者可根據個人健康狀態以及自身經濟能力選擇參加公費與自費之項目。戲劇業者投入創意高齡所獲得之研究發現，能提供文化產業其他業別業者參考。 由於高齡浪潮使老人權益更受重視、台灣銀髮商機有待開發、台灣醫界與藝術界已開始合作、文化產業從業者低薪問題尚待解決，本研究以「統整適合高齡者的戲劇商品」、「歸納和預測高齡者參與戲劇的管道」、「探討
藉高齡者戲劇參與增加戲劇業者工作機會的方法」、「提出高齡者戲劇參與相關之政策建議」為目的，以文獻分析法呈現創意高齡理論及戲劇理論，以參與觀察法探查台灣高齡者戲劇參與之實況以及台灣戲劇業者接案之現況，以深度訪談法歸納出戲劇業者如何藉高齡者戲劇參與取得更多工作機會。 研究發現：在戲劇商品方面，與高齡者相關之戲劇有戲劇課程以及戲劇節目兩種，相較於戲劇節目之觀賞式參與，戲劇課程不僅可獲得較多元角度之體驗與學習，戲劇業者也可獲得較合理之薪資待遇，故戲劇課程應被列為戲劇推廣之重點，建議政府設置戲劇課師資之條件並訂立職訓教育系統之規範，增進戲劇課程之品質和廣度，有助於戲劇課程之推廣，以利戲劇業者從戲劇課程
中取得工作機會。在戲劇參與管道方面，民眾除了可透過劇團、場館、公部門各局處、社福組織、售票系統網路參與戲劇外，政府與戲劇業者宜朝三大領域開發，一是健康促進、二是結合觀光，三是創建app，此三大領域之落實為：建立民眾創意高齡的觀念並制定創意高齡相關政策以推廣老人戲劇參、以觀光推廣老人戲劇參、以戲劇參與app推廣老人戲劇參與。
電影療傷誌2：儘管世界動盪，你依舊是最好的日常
為了解決只 想 守護 溫柔 的 你 49 的問題，作者Moviematic（mm） 這樣論述：
人生總有幾個關鍵詞，讓你揪心的痛， 卻又割捨不下、放不了手。 每個面具上的笑容背後，都有一道無形的傷口， 表面上已經痊癒，其實內藏血塊，還在滲血。 可能這些傷口是來自於別人的不理解、期望落空、放不下的執着..... 盼望電影和文字能成為你的情緒處方， 在你最灰暗的時刻， 成為一點能照亮前路，更能溫暖你心的星火； 陪伴你渡過每一個最荒蕪、孤寂的晚夜。 失去 許多東西本來就是要被失去的，屬於我們的終會以另一形式回來。 失望 種種的失望都讓人對生活持續的恐懼，但不要懷疑自己的堅持是否值得。 在乎 放不下的，永遠都是傷害最深的。 成
長 一步一步走來，你會發現所有走過的都不會白費。 自愛 愛自己，才能走得更遠。 告別 告別所有不屬於我們的，才能把美好凝結下來。 怯懦 不論到了甚麼年紀，人還是會對生活感到迷惘，為想做的事情而怯懦。 遺憾 活在一個滿是遺憾的時光，只能學會原諒自己，讓過去的真正過去。 錯過 得不到的才是最美，錯過了就只能懷念。
那一年，我們一起追的韓劇： 《愛的迫降》之台韓閱聽人接收分析
為了解決只 想 守護 溫柔 的 你 49 的問題，作者詹郁怡 這樣論述：
有鑑於「韓流」在全球的成功，使得全世界陸續出現許多關於韓流的研究，然而，相關研究卻鮮少探索韓國本地閱聽人與跨文化閱聽人對韓劇的解讀差異。此外，以近期的趨勢來說，寬頻網路的成熟以及社群網路的蓬勃發展，接連帶動網路影音需求上升，不但促成OTT（Over The Top）服務盛行，也實現了閱聽人跨國同步收視的普及。本研究以2020年在亞洲享有高人氣的韓劇《愛的迫降》為研究文本，分析在不同文化背景下台灣與韓國閱聽人的解讀差異與原因，並且探討閱聽人同步追劇所衍生的心靈感受與行為模式，藉以了解跨文化閱聽人在同步收視行為上的異同觀點。為瞭解上述現象，本研究採取質化取向的網路文本分析與深度訪談法，分別觀察P
TT中的「韓劇板」以及韓國論壇DC Inside的「愛的迫降板」，並且訪談台灣與韓國兩地各6位閱聽人的收視經驗。透過資料蒐集與分析後發現，可以從六個面向來切入探討台韓兩地閱聽人對於《愛的迫降》之解讀異同，分別為「吸引閱聽人的元素差異」、「文化與象徵意涵之關聯差異」、「『美化北韓與否』的觀點爭辯」、「國外閱聽眾的文化想像」、「『溫柔好男人』的浪漫渴望」與「互文性類型的結構意涵」。其次，針對文化層面的分析，本研究主要以「閱聽人之國族意識」、「英雄救美式的男性魅力性別觀」及「長幼尊卑之文化差異」等層面來作進一步的討論。最後，本研究同時藉由「閱聽人對網路串流平台的依賴」、「同步追劇的情緒變化」、「線上
心得文的愉悅」及「追劇所衍生的消費欲望」的分析，挖掘出閱聽人於跨國同步收視所產生的媒體消費與生活型態轉變。此外，本研究與過往跨文化研究學者Liebes與Katz所提出的解讀型態比較後發現，儘管台韓兩地閱聽人大多依循「參考型」與「批判型解讀」模式，然而當閱聽人在面對愛情戲的詮釋時，經常會將男主角形容得如幻想般的美好，彷彿有種浪漫濾鏡，並從此種幻想中得到愉悅，研究者將此種詮釋型態稱為「幻想型解讀」。本研究也發現，影音串流平台挾帶跨國流通的影視文本，不但將閱聽人帶入跨文化的想像與文化融合的體系，產製出獨特的解讀方式，從而迸發出「混雜化」的文化想像。