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台中國際展覽館捷運的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包
台中國際展覽館捷運的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦辛金順寫的 軌道上奔馳的時光 和蘇明如的 台灣博物館散步GO：30條最潮博物館群創意觀光路線都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自聯合文學 和晨星所出版 。
國立雲林科技大學 機械工程系 鍾基強所指導 趙宏軒的 中國古代建築大空間煙控數值模擬和全尺度熱煙試驗驗證研究 （2021），提出台中國際展覽館捷運關鍵因素是什麼，來自於中國古代建築、煙控模擬、消防避難性能驗證、全尺寸熱煙測試。
而第二篇論文吳鳳科技大學 消防研究所 紀人豪所指導 張淑芬的 運用FDS模擬軟體探討醫療院所消防安全設備改善對策之研究 （2019），提出因為有 長期照顧機構、醫療院所、火災動態模擬器(FDS)、消防安全設備、改善對策的重點而找出了 台中國際展覽館捷運的解答。
最後網站高鐵台鐵 - 台中國際展覽館則補充：搭乘高鐵至台中烏日站，往台鐵方向走，出臺鐵站向南步行約5 分鐘。 台鐵 搭乘台鐵新烏日站，出臺鐵閘門往台鐵大門走，往南步行約5 ...
軌道上奔馳的時光
為了解決台中國際展覽館捷運 的問題，作者辛金順 這樣論述：
捷運路線所串起的起點和落點， 無疑是測量城市記憶的最佳尺度。 捷運系統不僅是一個都市的交通樞紐，更象徵了地方的情感與記憶。高雄捷運的站點如美麗島，以紀念美麗島事件和標誌民主、人權而命名；世運站的名稱，則代表曾在此地舉行的世界運動會；哈瑪星、鹽埕埔、後驛、五塊厝、獅甲等站名，也連接了港都的身世和歷史。 詩集裡每一捷運站的瀏覽，彷彿循著時光列車進入了在地人的集體回憶，同時也將港都的過去、現在與未來扭合在一起，並在列車的來去中，帶出了這座城市的性格，以及對未來的憧憬。 對高雄人而言，自捷運通車後，紅橘線交叉而延伸出去的路線圖，以及後來臨港與濱海環狀輕軌的逐一完成，正也圈起了他們
對港都層疊累積的記憶。每一捷運站所連接的地景，或歷史，都有各異的故事；新時間和舊時間在站前與站後出入口的對望，也會牽連出那地方的情感記憶來。而那些，都是一個城市所看見和看不見的時光分量。 正如馬克・歐傑（Marc Augé）在《巴黎地鐵站的人類學家》一書所言：「地鐵站和地鐵路線，實可做為對一座城市的備忘錄，或一個繪製記憶的地圖。甚至某些站可以連接到在地者的生活和生命意識裡頭去，形成一種在地情感的認同。」因而，通過站與站的詩寫，綰結了港都日常，博物館、公園、經濟商圈、菜市場；或臨接水岸碼頭港口，銜壤糖廠農地，以及靠向藝術表演廳等等場景，讓詩在這些地方走過，並留下聲音和註記，記錄每個站出入口
周遭所具有的內涵，歷史、以及生命和詩意，由此串連起整本詩集的結構骨幹，展現出港都的城市意象。 辛金順：「我們常常處於明亮的車廂內相對，或在捷運站交錯而過。日常裡的路線，來來去去，日子在進站和出站間不知不覺流逝掉了。而一站一站記憶的累積，對我而言，無疑是去認識高雄的一種最好方式。」 「閱讀他的詩行，彷彿是走過自己年少時期的記憶⋯⋯許多詩人為了保持詩的純潔性，往往避開政治不談。事實上各種政治事件或歷史事件，往往最能衝擊人的感情。逃避它，就是逃避真實的感覺。抒情是一種誠實的呈現，辛金順為我們做了恰當的示範。」──陳芳明（政治大學台文所講座教授）
中國古代建築大空間煙控數值模擬和全尺度熱煙試驗驗證研究
為了解決台中國際展覽館捷運 的問題，作者趙宏軒 這樣論述：
中國佛教代表之古代建築型式，為五脊四坡式屋頂、上覆瓦片，前後及左右四面坡瓦相交而成，置頂並無開孔之位置和空間。四面環樑上方的直櫺窗，高度及寬度受限於斗拱造型，故往往無法符合「各類場所消防安全設備設置標準」第188 條第七款「排煙口之開口面積在防煙區劃面積之百分之二以上，且以自然方式直接排至戶外」之規定[1]，因此本研究先採用性能g煙控設計，以期望達到免設置機械排煙設備而破壞建築美學，維持佛教建築物修行道場的莊嚴意匠。我國建築物對於火場濃煙的排除及控制方式，一般是依據「建築技術規則」[2] 和「各類場所消防安全設備設置標準」規劃，並沒有針對挑高大空間、豎井造型空間或特殊大中庭空間有相關的的規定
。因此，針對這些因素，主管機關對前列之無法明確定義的特殊建築，皆以「消防法」[3]作為法源依據，來規劃所謂之性能設計法規；性能式煙控設計，惟需呈送主管機關審核通過在案，方可施作。在排煙設備建置完成後，常用的判斷方法通常是目測。因此本研究採用儀器進行測量並獲得定量比較，並採不同的火源發生位置和動線受阻的情境下，進行全尺寸熱煙測試的驗證；結果證明實測性能與數值模擬結果一致。
台灣博物館散步GO：30條最潮博物館群創意觀光路線
為了解決台中國際展覽館捷運 的問題，作者蘇明如 這樣論述：
整個城市、整個台灣、整個世界都是你我的博物館，就來一次超時空之旅！ 博物館是人類為了保存人類文明、促進瞭解差異、維繫世界和平的努力，當然更是「看見過去」的一種旅遊觀光方式。台灣有多元豐富的族群與文化，如果能夠按圖索驥，走訪台灣博物館群，就能看見台灣文化與史蹟的不同風貌，從古典的菁英主義演變至當代的地方主義，從傳統的絕對威權到當下的解構文化多樣性，而現代注重餐飲、商店、觀光的各種時尚潮流，更讓博物館成為觀光產業中的重要資產與亮點。 本書不同於以往的旅遊觀點，特別採用策展人的眼光穿針引線，將一間間博物館、一條條路線及一座座城市，由點到線到面的串接，從移動到靜觀，
宛如穿越時空，走向一場截然不同的博物館探索之旅。 三十條路線，精彩呈現三十種城市行旅路徑，不要讓想走動的心怠速空轉，一起來場穿越時空旅行吧！ 本書特色 1.以在地具有特色的博物、古蹟、藝術或產業等文化展覽館為旅行的新起點，串接起一個地方的博物誌路線，並用緩慢的步履循線欣賞一地最精彩的文化景觀、自然美景及品嘗美食。 2.以行旅和身心漫步結合，五感體驗在地最深層的文化風物，不管是產業、農業或工藝，讓旅行不再是只為了趕行程而匆忙，讓身心全然的投入，偶有實際的體驗或動手DIY參與，留下身與心最深刻的記憶連結，啟發個人獨特的旅行境界。 3.尋寶攻略地圖的設計，讓在地博物、寶物與
美食無所遁形，循著地圖自 在遊走，更能挖掘屬於自己的特殊意義。
運用FDS模擬軟體探討醫療院所消防安全設備改善對策之研究
為了解決台中國際展覽館捷運 的問題，作者張淑芬 這樣論述：
依內政部統計，我國老年人口占總人口比率自107年3月底跨越14%「高齡化社會」門檻後，截至108年底65歲以上占比持續提高至15.28%，預計115年我國老年人口將超過20%，邁入「超高齡化社會」。隨著老年人口增加，我國長期照顧機構、老人福利機構等相關醫療院所更是如雨後春筍般地設立，然而近年來相關場所火災頻傳，對此類老人或行動不便之避難弱者發生火災時，皆造成人命及財產的嚴重損失。本研究以衛生福利部臺北醫院附設護理之家火災案例，運用火災動態模擬器FDS，嘗試模擬該場所，進行起火時之排煙設備、撒水設備及水道連結型自動撒水等消防安全設備作動後，該場所之溫度變化、濃煙流向、能見度與空氣中氣體之變化，
進而探討院內原有消防撒水設備與現行增訂之水道連結形自動撒水設備之差異，及排煙系統有效之避難時間等等，希望藉由本研究，探討水道式撒水及排煙系統對於弱勢避難者之改善對策，以避免相同的悲劇再次發生。