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台東女中校規的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦公民行動影音紀錄資料庫寫的 教室外的公民課:從思辨、對話到公民行動的啟蒙 可以從中找到所需的評價。

另外網站台東均一實驗高級中學也說明:2011年均一以連結台東在地優勢的「藝術人文」與「自然生態」為學習主軸,傳承佛光 ... 950 台東市中興路二段 366巷36號. 電話. 089 - 223301. 傳真. 089 - 222586. E-mail.

大葉大學 運動健康管理學系 張志銘所指導 郭玲君的 苗栗縣國小教師工作投入、運動參與程度與幸福感之關係研究 (2019),提出台東女中校規關鍵因素是什麼,來自於運動時間、正向情緒、自我價值。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 教育政策與行政研究所 陳佩英所指導 張綺文的 以歷史制度論觀點探究高中校規與學生管教制度之流變 (2017),提出因為有 歷史制度論、校規、管教制度、校園民主的重點而找出了 台東女中校規的解答。

最後網站國教法初審通過中小學生應列席校務會議 - YouTube則補充:屏榮高中服儀 校規 多次違規國教署祭出刪補助款-民視新聞. 民視新聞網 ... 台東 -屏東間登陸. 台視新聞TTV NEWS New 27K views · 8:10 · Go to channel · 【 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台東女中校規,大家也想知道這些:

教室外的公民課:從思辨、對話到公民行動的啟蒙

為了解決台東女中校規的問題,作者公民行動影音紀錄資料庫 這樣論述:

「自願服從」不是民主社會需要的公民素養; 民主社會的公民,需要的是質疑與批判體制的能力, 能夠不斷地問「為什麼?」 才能改變現況!   當面對勞工權利,少數應服從多數;但為什麼「少數」者的權利就可以被犧牲?   當面對性別議題,我們可以一邊「包容」多元成家;但另一邊卻將員警免職,只因為蓄長髮不符合社會對男性的期待?   當面對民主與法治,我們祭出各種懲處要求學生遵守校規;但為何師長卻不需任何條例依據,便可以收回學生既有的權利?   這是一場公民與教育的革命。   由教室內的公民課出發,展開八堂:   老師與學生、自我與社會,「順民」與「公民」的思辨與對話。   台東女中,公民與社會科

老師周威同曾說:「一群不願意思考、寧願接受不合理的現狀,或者認為『去批判、反省體制根本一點都沒有用』的公民,只能算是順民;國家最喜歡這類順民,因為順民是便於統治的。」   我們期待這個國家未來的公民會是什麼樣貌?   透過教育,我們又能讓國家未來的公民長成什麼樣貌?   二○一五年由多所高中生聯合發起的「反課綱運動」,讓台灣社會驚覺這世代的青年和過去不同了;這群年輕人不再只是躲進書堆裡唸書,揹負升學壓力的「順民」,而是積極參與社會、追求更好社會的熱血「公民」!而讓這群高中生有能力接觸並關注公民議題、反思、行動的幕後推手,莫過於扎根於校園的老師們。   當課堂上的「公民與社會」能夠跳脫文字

的框架,有機會真正貼近台灣的社會與土地,成為台灣青年走入社會的入門書,也才能成為社會知識與公民價值養成的重要關鍵。而當這群青年不再對社會冷漠,改變社會就能從這裡開始!   @本書將一群深入校園、關心社會,期待落實公民精神的高中老師,   以公民參與、言論與媒體、教育、性別、階級、校園民主等多元議題為核心,   在面對校園、社會時事觀察到、需要被提出、討論的現象,所提出的質疑與思考!   他們未必站在社會運動的第一線,但絕對是許多學生的知識啟蒙者、生命陪伴者。   在這本書裡,我們可以看到各種議題、不同角度的審視、批判與反省:   ‧從德國幼教老師罷工走上街頭爭取薪資調漲,探討少數勞工的權益

  ‧從高中名校的海外遊學團,看見校園裡不斷被強化的貧富階級   ‧從校園制服的存廢,反省人權的自由與權利   ‧從課綱調整,關心教育應該具有的衡量與價值   ‧從八重山的台灣人,了解深埋在歷史課本背後,台灣人不知道的根源與歷史   每一個人都不該是在成為大人之後,才開始學習當公民;唯有當成為大人之前,開始關注生活周遭、學習獨立思考、關心公民議題,這個世界才能被改變。   而改變,就從現在開始。 本書特色   以『對話』為基礎,以『公民』為核心,深入探討各項公民與社會議題,以開放且平等的對話取代服從式的填鴨教育,將教育現場的深刻體會透過對話和更多人分享。   以『獨立思辨』為出發點

,將公民與歷史課堂化作一場場青年覺醒的腦內革命,帶領高中青年關注社會、走入社會、改變社會。 捍衛公民力量推薦 (依順序筆劃排列)   小  野 作家   王小棣  導演   朱家安 作家   呂欣潔  性別與政治工作者、婚姻平權大平台總召   林立青  作家   邱顯智 律師   陳信聰  公視「有話好說」節目主持人   張添唐 台南第一高級中學校長   張茂桂  中央研究院社會所研究員 專文推薦   張茂桂  中央研究院社會所研究員   林立青  作家  

苗栗縣國小教師工作投入、運動參與程度與幸福感之關係研究

為了解決台東女中校規的問題,作者郭玲君 這樣論述:

本研究旨在探討苗栗縣國小教師工作投入、運動參與程度與幸福感之關係研究。以苗栗縣108學年度國小任職教師為研究對象,採立意抽樣發放問卷進行研究,共發出459份問卷,刪除無效問卷後,有效問卷共有382份,回收率83.2%。回收問卷資料以SPSS統計套裝軟體進行統計分析,包括描述性統計、獨立樣本t檢定、皮爾森積差相關分析、簡單迴歸分析及多元迴歸分析等方法進行研究假設驗證。其研究結論如下:苗栗縣國小教師工作投入對幸福感有正向影響,而工作投入之工作認同及工作樂趣對幸福感也有正向影響;在工作投入與運動參與程度沒有影響力;運動參與程度對幸福感有正向影響,每週參與運動的次數和時間對幸福感有正向影響。本研究可

提供教育相關單位參考,以有效提高教師運動參與意願,讓運動變成日常,促進身體健康,提升教師的幸福感及工作投入表現。關鍵詞:運動時間、正向情緒、自我價值

以歷史制度論觀點探究高中校規與學生管教制度之流變

為了解決台東女中校規的問題,作者張綺文 這樣論述:

台灣在經歷政治轉型後帶來了教育民主化發展的契機,與此同時許多校園中長期被壓抑或者新產生的困頓也一一浮現。時至今日,台灣的學校教育並未因民主化而讓「威權式教育」的力量消失,但隨著教育法規、政策的修訂與革新,學生作為教育基本權的主體,師生間的權力結構發生改變,校園規範的訂定與執行也勢必受到波動,進而影響教育人員的管教策略選擇。在台灣校園中因學生管教而起之爭議層出不窮,相關研究往往只針對單一政策或法案,無法了解結構變動下管教制度的形成與演變,尤其僅以體罰之禁止與否判斷管教方式是否民主,亦不符合現代民主教育之精神。本研究以歷史制度論為分析途徑,透過歷史研究法對高中校規與學生管教制度本身、發展過程及發

展的主導方針作歷史性的探究,同時採用半結構式訪談法,藉由訪談台灣高中教師,以及分析教師的認知版模,並釐清制度與結構、行為者之互動,尋覓得以讓校園達成真正民主之契機。根據研究結果與發現,本研究獲致結論如下:壹、 台灣歷史脈絡對於威權式校規與重於管制、訓導的管教制度發展影響甚鉅。貳、 舊有管教制度的慣性通過正向強化作用抵銷行為者的改變。參、 1994年教育改革、2006年零體罰入教育基本法、2013年制定高級中等教育法新增學生權利及義務專章,皆打破原有制度路徑,可視為關鍵節點。肆、 教師作為行為者會受到制度和文化之影響,但同時亦具有策略選擇的自主權力。伍、 學校校規變

動的時間點、修改動能來源及教師的理念會影響變革的成效。文末依據研究發現,提出本研究之建議。