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透過文化創意與藝術教育傳承西拉雅文化

為了解決台灣原聲童聲合唱團 英文的問題，作者潘麒宇 這樣論述：

在台灣所有的原住民族群中，西拉雅族幾乎是最早接觸外來文化，也是經歷文化衝擊最多的族群；本研究在探討西拉雅族承受文化互化(transculturation)後，如何將自己的文化透過藝術與教育傳承給下一代，進而運用文化創意把西拉雅文化行銷出去。位於台灣南部的西拉雅族，因為傳統領域位處開闊的平原和天然的海港，從十七世紀以來就不斷的與其他大陸的移民交流並且雜居，這些族群包含有閩南漢人、客家漢人、荷蘭人、日本人等；在這多元文化(multicultural)交織下，強勢文化與弱勢文化彼此間影響與併吞的混種理論逐漸發生；有些族人為了不被歧視而選擇了被同化，但是依然有堅定信念的族人在生活中繼續保留著西拉雅族

的傳統文化；也因為他們的堅持，直到今日我們仍然可以分辨出西拉雅族群與其他族群間的差異性。本文以身為一位西拉雅族人的立場，用後殖民理論來探討族群現今透過文化創意和藝術教育的方式，將文化傳達給部落的年輕人與其他大眾；現今,保留下來的文化元素轉化成為藝術，繼續在工藝品、祭祀、服裝、音樂、舞蹈中讓下一代傳承。因此，在探討用藝術教育將文化傳承時，也能以台灣的西拉雅族為例，分析其藝術教育的方式，並透過藝術教育的過程增強族人的文化認同，帶來多元文化的正面教育意義。