台灣寺廟出家的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列線上看、影評和彩蛋懶人包

台灣寺廟出家的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦于君方寫的 漢傳佛教專題史 和洪啟嵩的 蓮花生大士全傳:伏藏傳奇(新全套五冊)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站好因緣!越南法師留學台灣資深出家人駐顏有術| 中央廣播電臺也說明:就讀新北華梵大學佛教藝術學系一年級的阮氏妙釵,法名釋妙峨,10歲就出家,到現在已23年。她說,起初想到台灣學2年中文,沒有要讀大學,後來是所屬寺廟 ...

這兩本書分別來自財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化 和商周出版所出版 。

佛光大學 社會學暨社會工作學系 林錚所指導 賴若瑤(釋見妙)的 台灣僧侶個人或少人數的僧團在面臨缺乏經濟與醫療資源困境之初探 (2020),提出台灣寺廟出家關鍵因素是什麼,來自於經濟、寺廟、醫療、僧團、人口老化、少子化。

而第二篇論文佛光大學 宗教學研究所 卓克華所指導 邱巧儒的 現代人間佛教實踐—以蘭陽別院為例 (2020),提出因為有 星雲大師、蘭陽別院、現代佛教、人間佛教、義工菩薩的重點而找出了 台灣寺廟出家的解答。

最後網站廟宇覺旅: 走訪台灣十條心靈朝聖路| 誠品線上則補充:廟宇覺旅: 走訪台灣十條心靈朝聖路:,日本有條走過八十八間佛寺的四國遍路,柬埔寨的無形文化資產源於十二世紀的吳哥窟,穆斯林們終其一生渴望前往聖城麥加…

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台灣寺廟出家,大家也想知道這些:

漢傳佛教專題史

為了解決台灣寺廟出家的問題,作者于君方 這樣論述:

  于君方教授40年教學願力之作,中文版上市!     2020年英文版出版,即獲歐美諸多學者讚許,並採用為教科書。     ☆ 專題涵蓋:經論介紹、佛菩薩信仰、節日儀式、宗派(天台、華嚴、禪宗、淨土)、性別研究、現代漢傳佛教等主題,包含新近研究資料。   ☆ 提供問題討論和延伸閱讀,輔助對章節主題的自我學習。   ☆ 跨越古今,層層剖析,為探索漢傳佛教思想與文化精華的精彩之作。     「《漢傳佛教專題史》是2020年由夏威夷大學出版社出版的英文原著Chinese Buddhism: A Thematic History 的中譯本。正如英文原序的說明,這是一本教科書,對象是美國的大學生和

一般讀者。     美國有四千多所大學,幾乎都設有宗教系,「佛教」和「中國宗教」都是經常開設的課程。我在美國授課四十多年,一直渴望有一本專門介紹漢傳佛教的教科書。使人遺憾的是,雖然有不少關於佛教或中國宗教的教科書,但漢傳佛教通常只占一章,甚至只有全書的一小部分。因此我很早就發願,必須補上這個缺陷。值得欣慰的是,本書在出版之後,立刻得到許多同業學者的讚許,並且已經採用為教科書,嘉惠許多學子。     根據我多年授課的經驗,我認為在有限的時間內,我們很難掌握漢傳佛教的全面,因此我決定採取九個專題來介紹漢傳佛教。國內雖有不少佛學學者專家,市面上也有很多介紹漢傳佛教的通史類書籍,或如隋唐佛教史、宋代佛

教史等相關的佛教斷代史。但是因為本書的介紹方法和切入主題不同,並輔以照片增加內容的可讀性,我希望中譯本的讀者,仍然會有所收穫。」——于君方

台灣寺廟出家進入發燒排行的影片

這是我2017年出家修行,當時在泰國十大高僧龍普古巴湯木尼寺廟修行!

每天除了早起托缽誦經,過午不食,還有一個特殊任務,就是照顧要現任拉瑪十世國王統治時期被發現的第一隻吉祥白象,因此被尊為神獸!

而能與神獸「殿下」一起生活被泰國人認為是無上光榮!

當時我除了是十大高僧弟子傳人也是皇家神獸的守護人!

而大象其實是很兇猛的動物,力大無窮,當地泰國人不敢輕易靠近,其實我也是不知道很可怕才爽快接下任務!

這也是我特別人生經驗!我出家當和尚與照顧大象而且是皇家神獸!我看全台灣沒有幾個人有這樣子經驗!

今天是我四年前出家與照顧「殿下」的日子!

真的時間好快四年了,苦行的日子,懷念台灣,回到台灣懷念苦行的日子!

人生學習把握當下!

每天晚課要禪定,住森林沒電子產品,赤腳踩石頭路,追隨世尊的腳步!

最後願見到此神象的朋友們都能富貴平安!

願世界沒有災難,沒有悲傷了!

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台灣僧侶個人或少人數的僧團在面臨缺乏經濟與醫療資源困境之初探

為了解決台灣寺廟出家的問題,作者賴若瑤(釋見妙) 這樣論述:

本研究主要在於探討由少人數甚至獨居的佛教僧侶所組成的團體,因為缺乏各項資源所產生的問題與個別會遭遇到的困境;又以缺乏醫療資源與生活經濟來源為討論的主軸。宗教團體的運作,幾乎完全仰賴於社會經濟各人士各單位的捐獻,而人口老化、少子化、經濟的退步與收入的減少等問題,讓僧團如何維持僧數和寺院的生活基本開銷,儼然成為另一項出家眾必須面對與處理的難題。在台灣社會人口老化與少子化的衝擊下,僧團同樣面臨到經濟和醫療協助的問題,寺廟的傳承更是早已出現斷層的狀況。看似政府與部分佛教團體提供許多完善的補助與照護方案,僧團卻仍可能因人力資源短少、知識缺乏、宣導不足等種種因素影響,導致僧眾面臨到病老時在醫療、經濟上的

安排與規劃的困境。透過深度訪談了解,出家眾平時作務繁忙,加上宗教觀念的影響,生活範圍封閉較無與社會環境互動,對社會福利政策乃至佛教內部各醫療照護單位等相關方案,態度都傾向消極被動,以致部分僧眾遭遇到經濟與醫療照護上的危機。參考過去的文獻,並無太多針對佛教僧眾或其他宗教碰到經濟、醫療方面問題而探討的資訊,少部分文獻所提供的建議,也未提出適宜的解決方案。從《下流老人》、《下流老人.續》這兩本書中,發現不少與僧人現今困境相似甚至重疊之處,從此討論出少數人的僧團或獨居的法師,所面臨問題的背景與導致困境的各種可能性。佛教各大單位與寺院之間,該如何互相連結形成照護僧眾的網絡,道場主又該如何為僧眾建立對社會

相關政策、制度的了解與運用,這些都是未來佛教僧眾該學習培養的課題。

蓮花生大士全傳:伏藏傳奇(新全套五冊)

為了解決台灣寺廟出家的問題,作者洪啟嵩 這樣論述:

蓮花生大士曾預言:當鐵鳥升空時,是密法廣布人間的時代…… ★要了解藏傳佛法,就必須了解蓮花生大士 ★最完整的蓮師傳,最離奇壯闊的大師行誼 ★開啟蓮花生大士的祕密寶藏,照見超越時空的安住心法 ★新校訂大字版+硬殼書和,閱讀典藏兩相宜   【隆重推薦】 ◎貝諾法王/寧瑪派白玉傳承領袖 His Holiness Penor Rinpoche, the 11th throne holder of the Palyul Lineage of the Nyingma school of Tibetan Buddhism. ◎吉美‧廷禮/不丹前總理 Jimi Y. Thinley, Former Pri

me Minister of Bhutan. ◎瑪貢仁波切/尼泊爾瑪貢寺大修行者 Markung Rinpoche ◎帕瓦底‧錫瓦利‧泰柔尊者/印度摩訶菩提學會主任秘書 Ven. Palwaththe seewalee thero, General Secretary  of Mahabodhi society of India. ◎可蘭喇嘛/日本大乘教寺秘書 Mr. Kiran lama, The Secretary of Daijokyo Buddhist Temple ◎南澤多傑/菩提迦耶寺管理委員會秘書 Mr. Nangzey Dorjee,  Secretary of Bodhgay

a Temple Management committee ◎察林達比丘/菩提迦耶寺管理委員會住持 Bhikkhu Chalinda, the Chief Monk of Bodhgaya Temple Management committee ◎瓦拉三菩提泰拉尊者/菩提迦耶國際禪學中心主任秘書 Ven. Dr. Varasambodhi thera, the General Secretary of International meditation Center Bodhgaya    在西藏密教中被視為「第二佛」的蓮花生大士,是將佛法傳入雪域西藏的開山祖師,廣大傳奇的事蹟,至今千年仍被人們

傳誦不絕。  為了完整的呈現蓮師的廣大成就與修證心要,作者參閱了現存各種蓮花生大士本生行傳、教傳法要,更考據了中國、印度、西藏相關史籍、地理、遊記等上千種文獻資料,以波瀾壯闊的時代史詩,創作出史上最完整的蓮花生大士傳記。  本書以最誠摯的心靈,引領讀者進入蓮花生大士的偉大傳奇,在神通幻化的密境中,宛如親眼目睹蓮花生大士修證成道的過程;更見到了蓮師進入雪域西藏,一路降伏妖魔精怪與異道的過程,令人目不暇給,如在眼前。  只有在如法的相應中,如理受持蓮師現生於此世間的法界因緣,才能在繁如虛空的訊息中,開啟蓮花生大士的心意寶藏。作者將蓮師的傳奇伏藏,藏在字裏行間,當讀者在高潮迭起的情節下,手不釋卷、目

不暫捨,自然與蓮師身、語、意相應。  蓮花生大士曾預言,當鐵鳥升空時,是密法廣布人間的時代。當人心浮動與大自然相互共震,地球持續高溫,極端氣候出現,乾旱高溫、暴雨洪災,世界天災人禍頻仍,願蓮師伏藏的出現,能消除人心的煩惱,與地、水、火、風、空五大的災障,開啟人間幸福覺悟的新紀元!   ▲蓮花生大士的劃時代地位  蓮花生大士是合諸佛菩薩身口意(彌陀身、觀音口、釋迦心)之三密金剛應化身,被譽為「第二佛陀」。原為印度的僧人,以神通與幻術聞名。在前往西藏弘法時,以神通降伏了當地原生的鬼神與苯教的巫師,創立了最早的藏地寺廟——桑耶寺,使藏民得以改宗正統佛教。所以,蓮花生大士可說是將印度金剛乘教法傳入西藏

的開基祖師,同時是寧瑪巴派(俗稱紅教)的開山祖師;藏傳最高教法「大圓滿法」及一些伏藏法如《西藏度亡經》等,也是由他所傳。故要了解藏傳佛法,就必須了解蓮花生大士。  本全傳即書寫蓮花生大士一身的行持與弘傳,為修學者很好的入門傳記書。作者以西藏寧瑪巴所述之蓮花生大士傳為底,參考上百本與教傳資料、歷史文獻、密乘教理與實踐修法等相關典籍,對蓮花生大士一生行跡作嚴謹的考查,並對其所傳之大圓滿教法及伏藏等,有精采的演譯。   ▲故事概述  蓮花生大士顧名思義,其清淨殊勝的化身就在蓮花中出世,受到烏仗那國因陀羅部底王迎回皇宮,撫育為蓮花王太子;成長之後與持光女成婚,並在烏仗那國親政為蓮花王;但是他最後仍決定

捨棄王位出家修行,並且拜師勤修佛法及菩薩五明。  蓮花王太子經由學習了悟,具足了一切天文地理、陰陽五行與因緣曆算的學問之後,他拜別了色珠仙人,繼續向神醫耆婆的後代,學習醫方明。  蓮花生大士除了修學菩薩五明及顯教的法義之外,並跟隨八大持明成就者,接受一切密法的灌頂;在八大恐怖的尸陀林當中修持,並獲得廣大圓滿的持明成就,開始一生不可思議的降魔、度眾、弘法的事業。  蓮花生大士受到西藏國王赤松德贊的迎請,啟程前往西藏這塊未曾經過佛法潤澤的土地弘法。在進入西藏的過程中,所有西藏的鬼神魔王全部驚動現身阻止蓮師入藏,但被蓮師一一降伏,並勅令其守護佛法。   蓮花生大士圓滿的建立了桑耶寺,並迎請護法,開始

在雪域西藏弘法、度眾、利生。由於蓮師以及弟子們的努力,使佛法的光明普照雪域大地。蓮師並開啟了大圓滿以及寧瑪巴(紅教)的教法之流。  蓮師在西藏弘法,並為有緣的眾生埋下伏藏;在人間化緣圓滿之時,他諄諄教誡西藏國王和子民,有關輪迴的可怖,教導他們勤修佛法。最後蓮師示現無死的虹身,騎著天馬到羅剎國中,調伏羅剎們,持續永無止盡的度生事業。  蓮花生大士所示現的莊嚴廣大弘偉的事蹟,時至今日,仍然被傳誦不絕。而且大家還深切地相信,已證得無死虹身的蓮花生大士,現在依然在羅剎世界中教化著眾生。  他如同虛空中繁星一般地無量化身,在無邊的世界中示現佛境妙行;在娑婆世界的我們,只要至誠祈請、一心相應,必能感得花生

大士現前導引。

現代人間佛教實踐—以蘭陽別院為例

為了解決台灣寺廟出家的問題,作者邱巧儒 這樣論述:

筆者將以星雲大師在人間弘揚佛法,以慈悲心歡喜心,為現代人們在生活中解脫生、老、病、死與生活苦厄中的解脫,進行探討與分析「現代人間佛教的實踐並以以蘭陽別院為例」作一實證研究。筆者將以質性訪談方式與蒐集星雲大師的著作與期刊書籍資料分析作論證探討。其次介紹星雲大師法語、星雲大師簡介、星雲大師法語文獻分析、人間佛教小叢書系列、人間佛教文獻故事等資料,再用質性探討分析,輔以「蘭陽別院」的緣起與發展的殿堂典故,釋迦牟尼佛與眾菩薩典故,主殿經典起源,金銀箔僧侶圖公案故事,末了以專訪蘭陽別院諸彩繪雕塑圖典故之作者,林清志賢伉儷(慈恩,慈音)講師,說明蘭陽別院硬體設備與法典「佛、法、僧」三寶典故。最後再以蘭陽

別院與人間佛教的實踐:採用義工親善大使義工團訪談,在蘭陽別院學佛做菩薩服務大眾心得;轉念體證大師教法佛心就是慈悲心歡喜心、和樂融洽、合群樂群的實踐,義工在蘭陽別院義務服務完成行佛成為未來佛。最後筆者將人間佛教相關文獻分析,田野調查與深度訪談內容作綜合結論。